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王品豊 著
出版社: 春光出版 ISBN:9789866572883 商品编码:16019456 包装:平装 出版时间:2012-01-31 用纸:胶版纸 页数:208 正文语种:繁體中文 商品尺寸:14.8cm×21cm
第一章 最親民的伯公神
土地公的正名是福德正神
不用神像也能拜土地公
初一、十五和初二、十六求財日
宜蘭金土地公的神蹟
第二章 土地公是天地運財之神
三赦、三庫之後的土地公運財法
福德正神也分「天富德正神」與「地藏福德正神」
土地公是最給力的財神爺
新北市烘爐地土地公神蹟
第三章 如何向土地公求事業運
如何向家神土地公求事業運
商家如何在門口拜土地公求生意興隆
如何在土地公廟求事業運
南投竹山紫南宮土地公神蹟
第四章 如何向土地公求財運
如何向家神土地公求財運
商家如何在門口拜土地公求財運
如何在土地公廟求財運
屏東福安宮土地公神蹟
作者的話 福德正神吸金法——行功造德在前,財福富祿在後
在民間的信仰中,道教諸神大約可分為自然神、敕封神、感恩神。自然神是道家最早膜拜的對象,人們透過對日月山川的畏懼與感念,於是產生了「神」的崇拜意識,這當中包含如太陽星君、太陰星君、地母、金母、玉皇大帝等等,通常牠們都是沒有任何的形體,或是曾經在世為人過,在道家的眼中牠們屬於天地純正之氣,自然生成運行四季。
這裡說的道家並不是指道教面言,道教和佛教、基督教一樣,均屬於宗教的團體,有他們的教規約束教徒。而「道家」是指不入教門的人,卻同親宇宙自然能量,從中擷取天地日月精華、並與天地共存的一種天人合一思想。
「道」非宗教思維,而是指天地間的自然順序,不悖天理而得天助,不違地規而獲地養,自然而成沒有教規沒有恫嚇,將自己很自然的融為宇宙一體,這就是道家尊天、崇地、孝親、敬祖,天下一家的自然道法。
自然神在道家的眼中是至高無上的,是天地運行中的「本道」。所謂「本道」,就是指天地自然之氣,老子《道德經》中說「道法自然」,意思是說一個人如果要學習修練自己的身心靈,應該要以天地間的純然本氣為師,才能達到精進、提升的目的。而就修行的目標來說,其地位如同佛家所說的藥師佛、阿彌陀佛等等,不同的是諸佛的名號、所為、願力均是出自釋迦牟尼之口。而人們對道法的自然神是出於對天地之炁(能量)的崇敬,並且相信人的吉凶禍福全憑與該炁的順逆有關,因此才產生對自然神的敬畏。
而封敕神則是政治操作下的神衹,在中國封建時代,強權統治者挾天命以天子自居,聲稱自己為老天之子,代理老天統管人間,既然皇帝要有個爸爸才稱頭,於是創造了天父的神祇,號稱統管三界,而皇帝小兒則是自居為天父的兒子,賢則蒼生之福,虐則黎民之苦,但皇帝的爸爸經過改朝換代之後,雖然老戲碼重複上演,同樣是以天父小兒自稱,但是實質的神祇也會被更換取代。
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這樣拜土地公才有效-so88
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王品豊 著
出版社: 春光出版 ISBN:9789866572883 商品编码:16019456 包装:平装 出版时间:2012-01-31 用纸:胶版纸 页数:208 正文语种:繁體中文 商品尺寸:14.8cm×21cm
内容简介
定時奉拜土地公,助您吸金、納財、業績夯!
不管是店家做生意、上班族求財,為何都要敬拜土地公?
小小的土地公有何神力?為何求財求業績都找祂?
土地公正名為福德正神,神階不高但神威顯赫,更是賜財、運財、掌管財富配送的重要神祇,一旁的虎爺大將軍還能招貴人除小人,提升業績無往不利!
若想提高業績、脫離經濟困境、穀底翻身,到底怎麼拜土地公才有效?
《這樣拜土地公才有效》教您有順序的稟告方式、條列該準備的四品禮物,助您順利得蒙庇佑,請福德正神運財入袋!
内页插图
目录
作者序 土地公是幫你運財的人間提款機第一章 最親民的伯公神
土地公的正名是福德正神
不用神像也能拜土地公
初一、十五和初二、十六求財日
宜蘭金土地公的神蹟
第二章 土地公是天地運財之神
三赦、三庫之後的土地公運財法
福德正神也分「天富德正神」與「地藏福德正神」
土地公是最給力的財神爺
新北市烘爐地土地公神蹟
第三章 如何向土地公求事業運
如何向家神土地公求事業運
商家如何在門口拜土地公求生意興隆
如何在土地公廟求事業運
南投竹山紫南宮土地公神蹟
第四章 如何向土地公求財運
如何向家神土地公求財運
商家如何在門口拜土地公求財運
如何在土地公廟求財運
屏東福安宮土地公神蹟
作者的話 福德正神吸金法——行功造德在前,財福富祿在後
精彩书摘
土地公的正名是福德正神在民間的信仰中,道教諸神大約可分為自然神、敕封神、感恩神。自然神是道家最早膜拜的對象,人們透過對日月山川的畏懼與感念,於是產生了「神」的崇拜意識,這當中包含如太陽星君、太陰星君、地母、金母、玉皇大帝等等,通常牠們都是沒有任何的形體,或是曾經在世為人過,在道家的眼中牠們屬於天地純正之氣,自然生成運行四季。
這裡說的道家並不是指道教面言,道教和佛教、基督教一樣,均屬於宗教的團體,有他們的教規約束教徒。而「道家」是指不入教門的人,卻同親宇宙自然能量,從中擷取天地日月精華、並與天地共存的一種天人合一思想。
「道」非宗教思維,而是指天地間的自然順序,不悖天理而得天助,不違地規而獲地養,自然而成沒有教規沒有恫嚇,將自己很自然的融為宇宙一體,這就是道家尊天、崇地、孝親、敬祖,天下一家的自然道法。
自然神在道家的眼中是至高無上的,是天地運行中的「本道」。所謂「本道」,就是指天地自然之氣,老子《道德經》中說「道法自然」,意思是說一個人如果要學習修練自己的身心靈,應該要以天地間的純然本氣為師,才能達到精進、提升的目的。而就修行的目標來說,其地位如同佛家所說的藥師佛、阿彌陀佛等等,不同的是諸佛的名號、所為、願力均是出自釋迦牟尼之口。而人們對道法的自然神是出於對天地之炁(能量)的崇敬,並且相信人的吉凶禍福全憑與該炁的順逆有關,因此才產生對自然神的敬畏。
而封敕神則是政治操作下的神衹,在中國封建時代,強權統治者挾天命以天子自居,聲稱自己為老天之子,代理老天統管人間,既然皇帝要有個爸爸才稱頭,於是創造了天父的神祇,號稱統管三界,而皇帝小兒則是自居為天父的兒子,賢則蒼生之福,虐則黎民之苦,但皇帝的爸爸經過改朝換代之後,雖然老戲碼重複上演,同樣是以天父小兒自稱,但是實質的神祇也會被更換取代。
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