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周鳳五 校,張松輝 注
店铺: 国际图书快线专营店 出版社: 三民 ISBN:9789571424712 商品编码:29668652387 包装:平装 开本:32 出版时间:2008-01-01 页数:301 内容简介
《冲虚至德真经》(原名《列子》)不仅是道教的一部重要经典,也是道家乃至中国思想史上的一部重要典籍。它由一百多个寓言故事构成,内容或讲政治,或谈学习,或谈处世;它们都有一个共通点,即以人人都明白的故事去说明艰涩难懂的道家理论。着名的寓言如「愚公移山」、「岐路亡羊」皆出于此。书中丰富的想像和夸张的手法,使它走出一般子书的严肃、刻板,在儒学一言堂的社会里,提供另一种不同的声音。本书正文根据「正统道藏」本,注译简明扼要,除了吸收不少前人的研究成果,也有注译者独到的点滴心得。
导读(节录) 《冲虚至德真经》不仅具有较高的思想学术价值,而且也取得了相当高的文学成就,主要表现在:
一,现实主义与浪漫主义的高度统一。本书的写作目的很清楚,就是为了解决一些现实的具体问题,如社会问题、人生问题等。但作者在论述这些问题时,往往采用了浪漫主义手法,用极为丰富的想像和夸张的手段来阐述与人们生活息息相关的事情。比如着名的愚公移山故事,它所阐明的道理是现实的,具有处理世事的实际作用,但作者的想像是丰富的,其故事情节很明显也是虚构的,带有强烈的浪漫主义色彩。另如作者在描写万物生成过程、得道后的表现时,都掺进了大量的想像成分,使全书具有与《庄子》相类似的「汪洋恣肆」的特点。
二,善于用浅近的寓言故事说明深奥的哲理。用寓言故事说理是先秦诸子所常用的艺术手法,但《冲虚至德真经》表现得尤为突出,全书由一百个左右的寓言故事构成,从不同的方面阐述不同的道理。有讲哲理的,有讲政治的,有讲学习的,也有讲处世的。这些故事大多都有一个共同的特点:用人人都明白的故事去说明艰涩难懂的道理。比如在讲到学术流变会使学术越来越远离大道时,作者采用了「歧路亡羊」这个故事,使这一复杂的学术问题变得浅显易懂了。
三,语言质朴无华,准确形象。《冲虚至德真经》不仅同后代的辞赋相比,即便同《庄子》相比,其语言也显得质朴得多。全书既没有故作高深之语,也没有华丽虚浮之词。所以唐代柳宗元评价说:「其文辞类《庄子》,而尤质厚。」(〈辨列子〉)本书语言的另一特点就是准确形象,如〈杨朱〉描写公孙朝好酒的情况:朝之室也聚酒千钟,积曲成封,望门百步,醴浆之气逆于人鼻。方其荒于酒也,不知世道之安危,人理之悔 ,室内之有亡,九族之亲?,存亡之哀乐也。虽水火兵刃交于前,弗知也。这一段不仅描写了酒鬼醉后的感受,还刻画了他生活的酒环境,所用语言既准确又生动,使读者读后,眼前能清楚地凸现出一个好酒者的形象。
《冲虚至德真经》一书的内容繁富,阐述了许多深刻的人生哲理,短短的一篇导读很难面面俱到地予以介绍。待读者读过本书,相信会有很大收益。本译注以《正统道藏》中的《冲虚至德真经》为底本,除对个别明显错字、错句进行校正外,尽量保持原貌。在译注时,译注者以简明扼要为准则,不作不必要的考证和引述。另外,本译注有选择地吸取了不少前人的研究成果,也有作者自己的点滴心得。由于译注者的学术水准所限,书中的缺陷和错误在所难免,希方家不吝指正。
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周鳳五 校,張松輝 注
店铺: 国际图书快线专营店 出版社: 三民 ISBN:9789571424712 商品编码:29668652387 包装:平装 开本:32 出版时间:2008-01-01 页数:301 内容简介
《冲虚至德真经》(原名《列子》)不仅是道教的一部重要经典,也是道家乃至中国思想史上的一部重要典籍。它由一百多个寓言故事构成,内容或讲政治,或谈学习,或谈处世;它们都有一个共通点,即以人人都明白的故事去说明艰涩难懂的道家理论。着名的寓言如「愚公移山」、「岐路亡羊」皆出于此。书中丰富的想像和夸张的手法,使它走出一般子书的严肃、刻板,在儒学一言堂的社会里,提供另一种不同的声音。本书正文根据「正统道藏」本,注译简明扼要,除了吸收不少前人的研究成果,也有注译者独到的点滴心得。
导读(节录) 《冲虚至德真经》不仅具有较高的思想学术价值,而且也取得了相当高的文学成就,主要表现在:
一,现实主义与浪漫主义的高度统一。本书的写作目的很清楚,就是为了解决一些现实的具体问题,如社会问题、人生问题等。但作者在论述这些问题时,往往采用了浪漫主义手法,用极为丰富的想像和夸张的手段来阐述与人们生活息息相关的事情。比如着名的愚公移山故事,它所阐明的道理是现实的,具有处理世事的实际作用,但作者的想像是丰富的,其故事情节很明显也是虚构的,带有强烈的浪漫主义色彩。另如作者在描写万物生成过程、得道后的表现时,都掺进了大量的想像成分,使全书具有与《庄子》相类似的「汪洋恣肆」的特点。
二,善于用浅近的寓言故事说明深奥的哲理。用寓言故事说理是先秦诸子所常用的艺术手法,但《冲虚至德真经》表现得尤为突出,全书由一百个左右的寓言故事构成,从不同的方面阐述不同的道理。有讲哲理的,有讲政治的,有讲学习的,也有讲处世的。这些故事大多都有一个共同的特点:用人人都明白的故事去说明艰涩难懂的道理。比如在讲到学术流变会使学术越来越远离大道时,作者采用了「歧路亡羊」这个故事,使这一复杂的学术问题变得浅显易懂了。
三,语言质朴无华,准确形象。《冲虚至德真经》不仅同后代的辞赋相比,即便同《庄子》相比,其语言也显得质朴得多。全书既没有故作高深之语,也没有华丽虚浮之词。所以唐代柳宗元评价说:「其文辞类《庄子》,而尤质厚。」(〈辨列子〉)本书语言的另一特点就是准确形象,如〈杨朱〉描写公孙朝好酒的情况:朝之室也聚酒千钟,积曲成封,望门百步,醴浆之气逆于人鼻。方其荒于酒也,不知世道之安危,人理之悔 ,室内之有亡,九族之亲?,存亡之哀乐也。虽水火兵刃交于前,弗知也。这一段不仅描写了酒鬼醉后的感受,还刻画了他生活的酒环境,所用语言既准确又生动,使读者读后,眼前能清楚地凸现出一个好酒者的形象。
《冲虚至德真经》一书的内容繁富,阐述了许多深刻的人生哲理,短短的一篇导读很难面面俱到地予以介绍。待读者读过本书,相信会有很大收益。本译注以《正统道藏》中的《冲虚至德真经》为底本,除对个别明显错字、错句进行校正外,尽量保持原貌。在译注时,译注者以简明扼要为准则,不作不必要的考证和引述。另外,本译注有选择地吸取了不少前人的研究成果,也有作者自己的点滴心得。由于译注者的学术水准所限,书中的缺陷和错误在所难免,希方家不吝指正。
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