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上海书画出版社 编
出版社: 上海书画出版社 ISBN:9787547916094 版次:1 商品编码:12186001 包装:平装 丛书名: 中国绘画名品 开本:8开 出版时间:2017-08-01 用纸:胶版纸 页数:42 正文语种:中文
《中国绘画名品》每本均由整幅拉页及分段赏析两部分组成,在分段赏析部分通过文字导读,将绘画中所呈现的情节、技法及绘画背后所蕴含的艺术、历史、文化涵意展现给读者。在行文上分为整图拉页、综述、作者介绍、辑封、作品简述、分段解析、递藏八个部分。
——(宋)郭若虚
★《早春图》,双绢大幅,人物生动,室居幽邃,至于峰岚波流,林木草卉,无非早春二字写照焉。
——(清)顾复
★(《幽谷图》)图中山岩险峻,谷中幽深,山头多作平顶,上皆密树层林,俱以泼墨大为叶,二米多得其法。
——(清)安岐
从现存的资料看,郭熙在神宗朝之前默默无闻,艺术成就一般,直到在苏舜元家中临摹李成《骤雨图》后画艺大进,师承上也确立了以李成为宗。恰巧神宗独爱李成,使得郭熙获得了入仕朝廷,进而名噪北宋画坛的机会。
由于受到神宗的赏识,郭熙被安排进御书院供职,宫殿中的很多屏帐都是由郭熙绘制的,神宗甚至专门用一间宫殿悬挂郭熙的画。但郭熙的此种高贵的待遇到哲宗时却几乎丧失殆尽,北宋邓椿《画继》中甚至提到御府的人用褪下的郭熙画擦拭几案。友圈有密切关系。郭熙的交友活动多反映在邓椿的《画继》中,他的朋友多是北宋新党的人物,思想上具有革新性,郭熙的《早春图》也一度被认为是当时一件标新立异的作品。而当时的帝王神宗也是一位改革家,他重用新党,自然对郭熙十分偏爱。及至哲宗时,政权被太后掌控,她启用了一部分旧党的官员,郭熙的命运也随之改变。
郭熙虽无画论存世,但其子郭恩编纂注解的《林泉高致集》可较全面反映郭熙的创作经历和艺术思想。《林泉高致集》中的材料多半出自郭熙口述及手志整理,较贴近画家本人的艺术观念,而且这部著作也为研究北宋绘画思想提供了很好的材料。《林泉高致集》“山水训”一章开篇便谈到君子对于“林泉”的向往;“君子之所以爱夫山水者,其旨安在?丘园养素,所常处也;泉石啸傲,所常乐也;渔樵隐逸,所常适也;猿鹤飞鸣,所常亲也;尘嚣缰锁,此人情所常厌也;烟霞仙圣,此人情所常愿而不得见也。”而绘画高手,便是通过绘画使人不离开厅堂、筵席,坐在家里便能欣赏山水胜景,依稀听见猿啼鸟鸣,看到广大无边的山光水色。因此,画家只有具备“林泉之心”,才能画出好的作品。
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图书介绍
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上海书画出版社 编
出版社: 上海书画出版社 ISBN:9787547916094 版次:1 商品编码:12186001 包装:平装 丛书名: 中国绘画名品 开本:8开 出版时间:2017-08-01 用纸:胶版纸 页数:42 正文语种:中文
内容简介
《中国绘画名品》为上海书画出版社继《中国书法名品》后的又一以中国美术史中经典作品为主体的系列丛书,《中国绘画名品》丛书选取了自魏晋至清末的经典绘画作品,以单幅作品、同画家的作品、同主题的作品、同题材的作品等为个体,预计出版100本。《中国绘画名品》每本均由整幅拉页及分段赏析两部分组成,在分段赏析部分通过文字导读,将绘画中所呈现的情节、技法及绘画背后所蕴含的艺术、历史、文化涵意展现给读者。在行文上分为整图拉页、综述、作者介绍、辑封、作品简述、分段解析、递藏八个部分。
内页插图
精彩书评
★郭熙,工画山水寒林,施为巧赡,位置渊深。虽复学慕营丘,亦能自放胸臆,巨障高壁,多多益壮,今之世为独绝矣。——(宋)郭若虚
★《早春图》,双绢大幅,人物生动,室居幽邃,至于峰岚波流,林木草卉,无非早春二字写照焉。
——(清)顾复
★(《幽谷图》)图中山岩险峻,谷中幽深,山头多作平顶,上皆密树层林,俱以泼墨大为叶,二米多得其法。
——(清)安岐
前言/序言
宋代山水画是中国绘画史上的一个高峰,特别是以范宽、李成、郭熙等画家为代表的北宋山水画,多绘制全景山水,雄浑壮魄,气度惊人。其中郭熙不但有作品存世,记录他绘画思想的《林泉高致集》也流传至今,从其作品及著述中便可一见宋代画家的山水观。郭熙,字淳夫,河阳温县人,故世称“郭河阳”。他的生卒年史籍中并未有详细记载,唯一可以断定的是郭熙是一位高寿的画家,去世时的年纪约有九十岁,大概在一〇八七-一一〇〇年间,据此推断生年约在公元一〇〇〇年后。这样看,郭熙至少经历了真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗五朝。从现存的资料看,郭熙在神宗朝之前默默无闻,艺术成就一般,直到在苏舜元家中临摹李成《骤雨图》后画艺大进,师承上也确立了以李成为宗。恰巧神宗独爱李成,使得郭熙获得了入仕朝廷,进而名噪北宋画坛的机会。
由于受到神宗的赏识,郭熙被安排进御书院供职,宫殿中的很多屏帐都是由郭熙绘制的,神宗甚至专门用一间宫殿悬挂郭熙的画。但郭熙的此种高贵的待遇到哲宗时却几乎丧失殆尽,北宋邓椿《画继》中甚至提到御府的人用褪下的郭熙画擦拭几案。友圈有密切关系。郭熙的交友活动多反映在邓椿的《画继》中,他的朋友多是北宋新党的人物,思想上具有革新性,郭熙的《早春图》也一度被认为是当时一件标新立异的作品。而当时的帝王神宗也是一位改革家,他重用新党,自然对郭熙十分偏爱。及至哲宗时,政权被太后掌控,她启用了一部分旧党的官员,郭熙的命运也随之改变。
郭熙虽无画论存世,但其子郭恩编纂注解的《林泉高致集》可较全面反映郭熙的创作经历和艺术思想。《林泉高致集》中的材料多半出自郭熙口述及手志整理,较贴近画家本人的艺术观念,而且这部著作也为研究北宋绘画思想提供了很好的材料。《林泉高致集》“山水训”一章开篇便谈到君子对于“林泉”的向往;“君子之所以爱夫山水者,其旨安在?丘园养素,所常处也;泉石啸傲,所常乐也;渔樵隐逸,所常适也;猿鹤飞鸣,所常亲也;尘嚣缰锁,此人情所常厌也;烟霞仙圣,此人情所常愿而不得见也。”而绘画高手,便是通过绘画使人不离开厅堂、筵席,坐在家里便能欣赏山水胜景,依稀听见猿啼鸟鸣,看到广大无边的山光水色。因此,画家只有具备“林泉之心”,才能画出好的作品。
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