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高励节,司徒乃钟 编
出版社: 岭南美术出版社 ISBN:9787536262072 版次:1 商品编码:12267126 包装:精装 开本:16开 出版时间:2017-06-01 用纸:胶版纸 页数:188 正文语种:中文
司徒乃钟,现任广东省美术家协会副主席、中国美术家协会会员、中国画学会理事、岭南画派大师司徒奇哲嗣。
林介如
趟少昂
司徒奇
杨善深
卢乔根
翁芝
高励节
司徒乃锺
岭南画派的诞生成长过程与孙中山从一个乡村少年成长为革命领袖的历程同步,被孙中山先生倡导的民主革命思想所吸引,岭南画派的创始人高剑父、高奇峰、陈树人等,追随着孙中山先生,怀抱匡时救国远大志向,以革命家姿态和先行者的使命感,提出了现代绘画“折衷中西,融汇古今”的口号,并积极参与到“改造国魂”的行动中。因此,岭南画派也是中华绘画史上一个最具革命精神的艺术流派,是浩浩荡荡的新文化运动在岭南生机勃勃的一脉支流,它在风起云涌的国民革命运动和席卷全国的民主革命思潮中崛起并发展壮大,并开启了中国画的新局面。由此可见,本画集的出版,对推动中国画的创新,必将产生深远的意义,因为八位画家均为近现代艺坛的杰出代表,是风范自成、德艺双馨的名宿或名家,其德其艺必然受到后人颂扬而传之永远。
被尊为一代大儒的林介如先生是我国著名书画大师及美术教育家。其艺术造诣,早巳蜚声中外。林介如先生自1919年开始便得到高剑父、高奇峰三年的亲炙,林先生既赋天资复加勤奋,成功甚速,出于对林氏学问与人品的仰慕,陈金章赞誉林氏为“大儒”。
林介如在继承传统的基础上力主国画的革新,并毕生为之努力奋斗。林介如后以“师法自然”“行万里路”之精神自励。在二十世纪二十年代,在上海从事艺术活动时,即受到昊昌硕的嘉许;三十年代,林先生即遍游祖国各地,并以生花之笔,描绘翎毛走兽与社会生活。1936年8月8日至22日,林介如先生的佳作《鹭》《骛》参加力社举办的全国书画展,被大画家徐悲鸿先生推为最好的作品,介绍给美国、法国、英国、俄国、日本等国以及南洋一带的艺术界。1986年4月1日至10日,林介如先生在中山市博物馆举办个人画展,陈金章、黄笃维等出席了开幕式,面对林介如先生如此精湛的作品。众皆叹日:“如出的文物,如人间的仙露明珠。”林介如在艺术上精益求精,勇于开拓的创新精神,促其画风不断更新,艺术登上了新的高峰。
由于林介如后半生蛰伏乡间,淡泊人生,所以沉寂了。近年来,国内外刊物不断给予介绍,欣赏他画的人才逐渐多了起来。他的画究竟好在什么地方呢?昔人云“画如其人”,首先是好在体现了他的人品,从画中可以看出他胸臆高旷的精神境界。其次,好在能“熟后用生”。一般画家作画,总是从不熟到熟,从熟到精熟,熟到一定程度,就找不到路走了,甚至还有走到反面的,变为甜熟,油滑,染上俗气。“熟后用生”是艺术上的返老还童,在艺术道路上走第二个里程碑。他晚年的画,不仅具有形神兼备、以形写神的趣味,而且非常朴拙、深邃,这是他在艺术上第二次生命的体现。林介如先生对传统绘画的研究极深,无论山水、花鸟、人物,从工笔到写意,各种传统技法,尽能掌握,功力十分深厚。他的学问渊博,修养全面,对诗词、书法、金石都有研究,并精于鉴赏。尤其致力于文学诗词的研究,从古典文学艺术中汲取营养,来开拓自己的创作思路。此外,他对西洋绘画也做过极其深入的研究,常见其遗作中有“我师造化”的印章。
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图书介绍
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高励节,司徒乃钟 编
出版社: 岭南美术出版社 ISBN:9787536262072 版次:1 商品编码:12267126 包装:精装 开本:16开 出版时间:2017-06-01 用纸:胶版纸 页数:188 正文语种:中文
内容简介
《岭南画派名家作品选集》采用繁体字出版,《岭南画派名家作品选集》收录了岭南画派杰出的传承人:林介如、趟少昂、司徒奇、杨善深、卢乔根、翁芝、高励节、司徒乃锺等八位岭南画派名家的代表作,《岭南画派名家作品选集》的出版能全面地反应岭南画派的艺术思想,对弘扬岭南画派“折中中西、融汇古今”的学习主张将产生积极的作用。作者简介
高励节,生于1936年,字彦。广东省番禺人,岭南画派创始人之一高剑父之子。司徒乃钟,现任广东省美术家协会副主席、中国美术家协会会员、中国画学会理事、岭南画派大师司徒奇哲嗣。
内页插图
目录
图版林介如
趟少昂
司徒奇
杨善深
卢乔根
翁芝
高励节
司徒乃锺
前言/序言
《森森君子节奕奕岭南风——岭南画派名家作品选集》的出版令人耳目一新,而且堪称是一本极具学术品味的好书,当中收录了岭南画派杰出传承人:林介如、赵少昂、司徒奇、杨善深、卢乔根、翁芝、高励节、司徒乃钟等八位岭南画派名家的代表作。对于反映岭南画派的艺术思想,弘扬岭南画派“折衷中西,融汇古今”的学术主张将产生积极的意义。岭南画派的诞生成长过程与孙中山从一个乡村少年成长为革命领袖的历程同步,被孙中山先生倡导的民主革命思想所吸引,岭南画派的创始人高剑父、高奇峰、陈树人等,追随着孙中山先生,怀抱匡时救国远大志向,以革命家姿态和先行者的使命感,提出了现代绘画“折衷中西,融汇古今”的口号,并积极参与到“改造国魂”的行动中。因此,岭南画派也是中华绘画史上一个最具革命精神的艺术流派,是浩浩荡荡的新文化运动在岭南生机勃勃的一脉支流,它在风起云涌的国民革命运动和席卷全国的民主革命思潮中崛起并发展壮大,并开启了中国画的新局面。由此可见,本画集的出版,对推动中国画的创新,必将产生深远的意义,因为八位画家均为近现代艺坛的杰出代表,是风范自成、德艺双馨的名宿或名家,其德其艺必然受到后人颂扬而传之永远。
被尊为一代大儒的林介如先生是我国著名书画大师及美术教育家。其艺术造诣,早巳蜚声中外。林介如先生自1919年开始便得到高剑父、高奇峰三年的亲炙,林先生既赋天资复加勤奋,成功甚速,出于对林氏学问与人品的仰慕,陈金章赞誉林氏为“大儒”。
林介如在继承传统的基础上力主国画的革新,并毕生为之努力奋斗。林介如后以“师法自然”“行万里路”之精神自励。在二十世纪二十年代,在上海从事艺术活动时,即受到昊昌硕的嘉许;三十年代,林先生即遍游祖国各地,并以生花之笔,描绘翎毛走兽与社会生活。1936年8月8日至22日,林介如先生的佳作《鹭》《骛》参加力社举办的全国书画展,被大画家徐悲鸿先生推为最好的作品,介绍给美国、法国、英国、俄国、日本等国以及南洋一带的艺术界。1986年4月1日至10日,林介如先生在中山市博物馆举办个人画展,陈金章、黄笃维等出席了开幕式,面对林介如先生如此精湛的作品。众皆叹日:“如出的文物,如人间的仙露明珠。”林介如在艺术上精益求精,勇于开拓的创新精神,促其画风不断更新,艺术登上了新的高峰。
由于林介如后半生蛰伏乡间,淡泊人生,所以沉寂了。近年来,国内外刊物不断给予介绍,欣赏他画的人才逐渐多了起来。他的画究竟好在什么地方呢?昔人云“画如其人”,首先是好在体现了他的人品,从画中可以看出他胸臆高旷的精神境界。其次,好在能“熟后用生”。一般画家作画,总是从不熟到熟,从熟到精熟,熟到一定程度,就找不到路走了,甚至还有走到反面的,变为甜熟,油滑,染上俗气。“熟后用生”是艺术上的返老还童,在艺术道路上走第二个里程碑。他晚年的画,不仅具有形神兼备、以形写神的趣味,而且非常朴拙、深邃,这是他在艺术上第二次生命的体现。林介如先生对传统绘画的研究极深,无论山水、花鸟、人物,从工笔到写意,各种传统技法,尽能掌握,功力十分深厚。他的学问渊博,修养全面,对诗词、书法、金石都有研究,并精于鉴赏。尤其致力于文学诗词的研究,从古典文学艺术中汲取营养,来开拓自己的创作思路。此外,他对西洋绘画也做过极其深入的研究,常见其遗作中有“我师造化”的印章。
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