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[古罗马] 玛克斯·奥勒留 著,梁实秋 译
出版社: 天津人民出版社 ISBN:9787201070919 版次:1 商品编码:10800414 包装:平装 外文名称:The Meditations 开本:32开 出版时间:2011-07-01 用纸:胶版纸 页数:193 字数:150000 正文语种:中文
——温家宝
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
所以我们应该排除我们思想连锁中之漫无目标的无益的部分,过分好奇与怀有恶意的部分尤宜摒斥,一个人应该习惯于只思索一种事,一旦有人问起“你心里想些什么?”你便能立刻坦白回答“我想的是这个或那个”;你的回答要立刻能表示出你的内心是单纯的、和善的,不失人群一分子的身份,没有一点享乐纵欲的遐想,没有任何争胜、嫉妒、猜疑,或任何羞于自承的念头。
实在讲,这样的一个人,力争上游唯恐或浼,可以说很像一位神的祭司,同时还利用他的内在的神明,使自己不受享乐的沾污,不受一切苦痛的伤害,一切侮辱加不到他的身上,一切罪恶他都能够抗拒,真乃最崇高的比赛中之斗士,永不被任何情感所制伏.深深地具有正义感.对于任何遭遇以及分配给他的那一份命运,都竭诚地欢迎接受,除因为重大的必要性或与公共利益有关之外,很少过问别人的言行与思想。
因为只有与自己有关的事情,他才肯列入活动范围之内,不断地思索着“从整个宇宙之中他所分到的那一部分”,自己的行为方面要努力做好,命运方面的事他确信是善的。因为每个人所分得的那一份命运,乃是与他有生以俱来的,并且是要挟持他以俱去的。
他也记得,凡属理性之伦都是他的同类,关怀一切人乃是合于人性的,我们不能听从所有人的意见,但是那些在生活上严格遵守自然之道者的意见是要听从的。至于那些在生活上不守这样规律的人们,他们居家在外的行为如何?夜里如何?白昼如何?在何种罪恶当中翻滚?伴侣是何等样人?关于这一点他也经常注意。这些人本身不足取,他们口中发出的赞语,他.当然不予理会。
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沉思录 [The Meditations]-so88
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图书介绍
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[古罗马] 玛克斯·奥勒留 著,梁实秋 译
出版社: 天津人民出版社 ISBN:9787201070919 版次:1 商品编码:10800414 包装:平装 外文名称:The Meditations 开本:32开 出版时间:2011-07-01 用纸:胶版纸 页数:193 字数:150000 正文语种:中文
产品特色
内容简介
《沉思录(译美文)》是古罗马一位哲学家皇帝玛克斯·奥勒留所著,这本自己与自己的十二卷对话,内容大部分是他在鞍马劳顿中所写,是斯多葛派哲学(斯多亚哲学)的一个里程碑。《译美文:沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受,追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。精彩书评
★这本书天天放在我的床头,我可能渎了有一百遍,天天都在渎。——温家宝
目录
译著序卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
精彩书摘
不要浪费你的残生去空想别人的事,除非你能把那些空想联系到共同的目标上去,因为那实在是耽误了你做别的事情。如果你竟空想某某人是在做什么、为什么这么做、说的是什么、他心里想的是什么、打算的是什么,以及其他类似的事情,凡此皆足以把你卷走,使你不能专心守护自己的主宰的理性。所以我们应该排除我们思想连锁中之漫无目标的无益的部分,过分好奇与怀有恶意的部分尤宜摒斥,一个人应该习惯于只思索一种事,一旦有人问起“你心里想些什么?”你便能立刻坦白回答“我想的是这个或那个”;你的回答要立刻能表示出你的内心是单纯的、和善的,不失人群一分子的身份,没有一点享乐纵欲的遐想,没有任何争胜、嫉妒、猜疑,或任何羞于自承的念头。
实在讲,这样的一个人,力争上游唯恐或浼,可以说很像一位神的祭司,同时还利用他的内在的神明,使自己不受享乐的沾污,不受一切苦痛的伤害,一切侮辱加不到他的身上,一切罪恶他都能够抗拒,真乃最崇高的比赛中之斗士,永不被任何情感所制伏.深深地具有正义感.对于任何遭遇以及分配给他的那一份命运,都竭诚地欢迎接受,除因为重大的必要性或与公共利益有关之外,很少过问别人的言行与思想。
因为只有与自己有关的事情,他才肯列入活动范围之内,不断地思索着“从整个宇宙之中他所分到的那一部分”,自己的行为方面要努力做好,命运方面的事他确信是善的。因为每个人所分得的那一份命运,乃是与他有生以俱来的,并且是要挟持他以俱去的。
他也记得,凡属理性之伦都是他的同类,关怀一切人乃是合于人性的,我们不能听从所有人的意见,但是那些在生活上严格遵守自然之道者的意见是要听从的。至于那些在生活上不守这样规律的人们,他们居家在外的行为如何?夜里如何?白昼如何?在何种罪恶当中翻滚?伴侣是何等样人?关于这一点他也经常注意。这些人本身不足取,他们口中发出的赞语,他.当然不予理会。
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前言/序言
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