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周国平 著
出版社: 北京理工大学出版社 ISBN:9787564031541 版次:1 商品编码:10042345 包装:精装 开本:32开 出版时间:2010-09-01 页数:218 正文语种:中文
著名作家学者周国平,哲学本身就是生活,是一种生活方式。
著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良·丰富·高贵》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》,以及《人生哲思录》《周围平人文讲演录》等,译有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。
周国平作品
《安静的位嚣》
《朝圣的心路》
《爱情的容最》
《无用之学》
《经典的理由》
《街头的自语》
《另一种存在》
哲学的魅力/3
哲学与随感录/9
哲学世界里的闲人/13
哲人隐语/16
智慧的诞生/22
哲学与孩子与通俗化/33
哲学的命运/36
哲学与精神生活/38
哲学与时代/49
第二辑 尼采散论
一个真实的人/59
阮籍与尼采/62
新版尼采全集的诞生/95
一位哲学家的诗/104
尼采美学概观/113
探听偶像的底细/133
翻译尼采作品有感/136
第三辑 哲学:对世界的认识
哲学开始于仰望天穹/141
世界究竟是什么?/143
能问“世界究竟是什么”这个问题吗7/145
世界有没有一个开端7/147
先有鸡还是先有蛋7/150
宇宙在空间上有没有边界7/152
时间之谜/155
因果之间有必然联系吗7/157
是否存在因果关系7/160
自然有没有一个目的7/162
人能否自由地支配自己的行为7/165
什么是自由意志?/168
感觉可靠吗?/170
存在就是被感知吗?/173
贝克莱的是与非/175
庄周梦蝶的故事/177
感觉能否证明对象的存在7/179
思维能否把握世界的本质/181
世界有没有一个“本来面目”/184
你的“自我”在哪里7/186
语言能否传达感觉7/189
语言能否传达思想/191
第四辑 论哲学
哲学与灵魂/195
哲学与诗/203
哲学与社会/208
哲学家/211
哲学的风格/215
新版全集的特点
当然,尼采思想本身的复杂性,尼采文体的隐喻、象征风格,也给误解、曲解提供了机会。因此,读尼采著作是一种艺术,正如托马斯·曼所说的:“种种狡猾、嘲讽、保留都是必要的。”尼采是一个偶像破坏者,他自己也决不想成为新的偶像,最厌烦别人做他的信徒。可是,他死后偏偏有些人自称是他的信徒,信仰所谓尼采主义。蒙梯纳里对这些人是持否定态度的。他指出:“事实上,和别的作家相比,尼采更加成为他的读者的一种个人经历:他要求我们彻底地提问,同他的思想作平等的讨论,揭开我们自己的道德伪装,摆脱一向偏爱的成见,但也要求我们勇敢地对抗。在这个意义上,读他的著作起一种解放作用。
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图书介绍
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周国平 著
出版社: 北京理工大学出版社 ISBN:9787564031541 版次:1 商品编码:10042345 包装:精装 开本:32开 出版时间:2010-09-01 页数:218 正文语种:中文
编辑推荐
哲学是一切学科中没有实用价值的一门学科。那么,哲学与生活竟然毫无关系吗?我的回答是:哲学本身就是生活,是一种生活方式。——周国平著名作家学者周国平,哲学本身就是生活,是一种生活方式。
内容简介
《无用之学(新修订版)》共四辑内容,一辑:哲学的魅力,哲学与随感录、哲学世界里的闲人、哲人隐语、智慧的诞生、哲学与孩子与通俗化、哲学的命运、哲学与精神生活、哲学与时代、第二辑:尼采散论、第三辑:哲学,对世界的认识、第四辑:论哲学等。作者简介
周国平,当代著名学者、作家。1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良·丰富·高贵》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》,以及《人生哲思录》《周围平人文讲演录》等,译有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。
周国平作品
《安静的位嚣》
《朝圣的心路》
《爱情的容最》
《无用之学》
《经典的理由》
《街头的自语》
《另一种存在》
目录
第一辑 哲学的魅力哲学的魅力/3
哲学与随感录/9
哲学世界里的闲人/13
哲人隐语/16
智慧的诞生/22
哲学与孩子与通俗化/33
哲学的命运/36
哲学与精神生活/38
哲学与时代/49
第二辑 尼采散论
一个真实的人/59
阮籍与尼采/62
新版尼采全集的诞生/95
一位哲学家的诗/104
尼采美学概观/113
探听偶像的底细/133
翻译尼采作品有感/136
第三辑 哲学:对世界的认识
哲学开始于仰望天穹/141
世界究竟是什么?/143
能问“世界究竟是什么”这个问题吗7/145
世界有没有一个开端7/147
先有鸡还是先有蛋7/150
宇宙在空间上有没有边界7/152
时间之谜/155
因果之间有必然联系吗7/157
是否存在因果关系7/160
自然有没有一个目的7/162
人能否自由地支配自己的行为7/165
什么是自由意志?/168
感觉可靠吗?/170
存在就是被感知吗?/173
贝克莱的是与非/175
庄周梦蝶的故事/177
感觉能否证明对象的存在7/179
思维能否把握世界的本质/181
世界有没有一个“本来面目”/184
你的“自我”在哪里7/186
语言能否传达感觉7/189
语言能否传达思想/191
第四辑 论哲学
哲学与灵魂/195
哲学与诗/203
哲学与社会/208
哲学家/211
哲学的风格/215
精彩书摘
由于别人不曾见过有关手稿,便也无从对她的解释提出异议。在把尼采思想法西斯化的过程中,她确实负有不可推卸的责任。说全世界或全德国都受一个女人的骗,未免言过其实。事实上,单凭尼采生前已经发表的著作,人们对他就可做出正确估价。然而,二十世纪上半叶接连发生两次世界大战,在德国煽起了狂热的民族沙文主义情绪,人们不可能冷静地研究尼采,而福尔斯特一尼采对尼采的曲解恰好迎合了这种情绪,遂得以不胫而走。新版全集的特点
当然,尼采思想本身的复杂性,尼采文体的隐喻、象征风格,也给误解、曲解提供了机会。因此,读尼采著作是一种艺术,正如托马斯·曼所说的:“种种狡猾、嘲讽、保留都是必要的。”尼采是一个偶像破坏者,他自己也决不想成为新的偶像,最厌烦别人做他的信徒。可是,他死后偏偏有些人自称是他的信徒,信仰所谓尼采主义。蒙梯纳里对这些人是持否定态度的。他指出:“事实上,和别的作家相比,尼采更加成为他的读者的一种个人经历:他要求我们彻底地提问,同他的思想作平等的讨论,揭开我们自己的道德伪装,摆脱一向偏爱的成见,但也要求我们勇敢地对抗。在这个意义上,读他的著作起一种解放作用。
前言/序言
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