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[古罗马] 普鲁塔克 著,包利民,章雪富 编,俞建青,曹瑞涛 译
出版社: 中国社会科学出版社 ISBN:9787516183168 版次:1 商品编码:12207405 包装:精装 丛书名: 两希文明哲学经典译丛 开本:16开 出版时间:2017-08-01 用纸:胶版纸 页数:421 正文语种:中文
普鲁塔克等拟于“西方的孔子”,毕生孜孜为帝王师、为众生谋,不同的是,普鲁塔克为时运所青睐,实现了文人的高追求。终其一生,君贤臣明,天下师从,辅弼帝王铸就百年盛世。
普鲁塔克平生著作极其丰硕,其中《希腊罗马名人传》和《道德论丛》为西方文明史中的文化地标之作。其简约优雅不受拘泥的文风,对后世的西方文化、尤其对文艺复兴时期和启蒙时期的西方文化形成了无可替代的影响,并为许多蒙田、莎士比亚等后世名哲所追慕。
2004年译丛总序
中译者导言
上编 《道德论集》选
一伊壁鸠鲁实际上使幸福生活不可能
二“隐秘无闻的生活”是一个好准则吗
三斯多亚派的话比诗人的还要荒谬
四哲学家尤其应该与当权者交谈
五雅典人的名声是赢自战争还是源于智慧
六致一位无知的统治者
七论神的惩罚的延迟
八善与恶
九妇女的勇敢(14则)
十人如何意识到德行的进步
十一如何从敌人那里获益
十二致妻子的安慰信
十三论妒忌与憎恨
十四论爱财
十五论偶然
十六论流放
十七把酒畅谈(15则)
下编 《希腊罗马名人合传》选
一亚历山大传
二恺撤传
附录一普鲁塔克著作目录
附录二译名对照表
不管这是斜边的平方等于正角两边的平方之和的定律,还是某个给定区域的应用的问题,阿基米德的仆人常常要把他从他的图形那儿强行拖开,给他涂油;而且,当他们给他涂油时,他就用刷子在肚皮上画图;据说,当他在洗澡时从水的漫溢中发现了如何度量桂冠时,他就像中了魔一样,跳出来大喊:“我发现它了”,并且一路奔跑,一路不断这么喊。但是我们从任何饕餮之徒那里都没有听到过类似的狂喜呼喊:“我吃到它了”,或是听到任何浪荡子高兴地喊:“我亲吻了她了”,虽然无数的放纵感官享受的人过去就存在,今天也存在于我们当中。事实上,我们对那些栩栩如生地回忆自己吃过的菜肴的人还感到反感,觉得他对这么微不足道的快乐过于大惊小怪了。但是我们却被欧多克索斯、阿基米德和希帕库斯(Hipparchus)的狂喜所打动,并感到柏拉图对数学说的话是事实:虽然人们因为无知或没有体验而忽视数学,“但是它依然自行来到,它的魔力无法抗拒”。
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古典共和精神的捍卫(普鲁塔克文选)/两希文明哲学经典译丛 电子书 下载 mobi epub pdf txt
古典共和精神的捍卫(普鲁塔克文选)/两希文明哲学经典译丛-so88
古典共和精神的捍卫(普鲁塔克文选)/两希文明哲学经典译丛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2022
图书介绍
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[古罗马] 普鲁塔克 著,包利民,章雪富 编,俞建青,曹瑞涛 译
出版社: 中国社会科学出版社 ISBN:9787516183168 版次:1 商品编码:12207405 包装:精装 丛书名: 两希文明哲学经典译丛 开本:16开 出版时间:2017-08-01 用纸:胶版纸 页数:421 正文语种:中文
内容简介
《古典共和精神的捍卫(普鲁塔克文选)/两希文明哲学经典译丛》分为《道德论集》选、《希腊罗马名人合传》选两编,收录了《斯多亚派的话比诗人的还要荒谬》《哲学家尤其应该与当权者交谈》《致一位无知的统治者》《亚历山大传》等文章。作者简介
普鲁塔克,罗马帝国盛世时代*伟大的历史学家、散文家、道德学家之一,罗马帝国两位盛世贤君哈德良皇帝和图拉真皇帝的老师,其“哲学王”的治国理想,缔造了雄视古今的罗马帝国的黄金盛世。普鲁塔克等拟于“西方的孔子”,毕生孜孜为帝王师、为众生谋,不同的是,普鲁塔克为时运所青睐,实现了文人的高追求。终其一生,君贤臣明,天下师从,辅弼帝王铸就百年盛世。
普鲁塔克平生著作极其丰硕,其中《希腊罗马名人传》和《道德论丛》为西方文明史中的文化地标之作。其简约优雅不受拘泥的文风,对后世的西方文化、尤其对文艺复兴时期和启蒙时期的西方文化形成了无可替代的影响,并为许多蒙田、莎士比亚等后世名哲所追慕。
目录
2016年再版序2004年译丛总序
中译者导言
上编 《道德论集》选
一伊壁鸠鲁实际上使幸福生活不可能
二“隐秘无闻的生活”是一个好准则吗
三斯多亚派的话比诗人的还要荒谬
四哲学家尤其应该与当权者交谈
五雅典人的名声是赢自战争还是源于智慧
六致一位无知的统治者
七论神的惩罚的延迟
八善与恶
九妇女的勇敢(14则)
十人如何意识到德行的进步
十一如何从敌人那里获益
十二致妻子的安慰信
十三论妒忌与憎恨
十四论爱财
十五论偶然
十六论流放
十七把酒畅谈(15则)
下编 《希腊罗马名人合传》选
一亚历山大传
二恺撤传
附录一普鲁塔克著作目录
附录二译名对照表
精彩书摘
《古典共和精神的捍卫(普鲁塔克文选)/两希文明哲学经典译丛》:不管这是斜边的平方等于正角两边的平方之和的定律,还是某个给定区域的应用的问题,阿基米德的仆人常常要把他从他的图形那儿强行拖开,给他涂油;而且,当他们给他涂油时,他就用刷子在肚皮上画图;据说,当他在洗澡时从水的漫溢中发现了如何度量桂冠时,他就像中了魔一样,跳出来大喊:“我发现它了”,并且一路奔跑,一路不断这么喊。但是我们从任何饕餮之徒那里都没有听到过类似的狂喜呼喊:“我吃到它了”,或是听到任何浪荡子高兴地喊:“我亲吻了她了”,虽然无数的放纵感官享受的人过去就存在,今天也存在于我们当中。事实上,我们对那些栩栩如生地回忆自己吃过的菜肴的人还感到反感,觉得他对这么微不足道的快乐过于大惊小怪了。但是我们却被欧多克索斯、阿基米德和希帕库斯(Hipparchus)的狂喜所打动,并感到柏拉图对数学说的话是事实:虽然人们因为无知或没有体验而忽视数学,“但是它依然自行来到,它的魔力无法抗拒”。
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