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魏燕利,梁恩贵 编
出版社: 齐鲁书社 ISBN:9787533336837 版次:1 商品编码:12130314 包装:平装 开本:32开 出版时间:2017-01-01 用纸:胶版纸 页数:392 字数:177000 正文语种:中文
1.中国第一部导引原典文献:张家山汉简《引书》书影
1.1 张家山汉简《引书》书影首页
1.2 张家山汉简《引书》书影局部
2.中国第一幅导引彩画:马王堆汉墓《导引图》
2.1 《导引图》总图
2.1.1 《导引图》残片拼接图
2.1.2 《导引图》彩色复原图
2.1.3 《导引图》黑白复原图
2.1.4 《导引图》单幅图像的位置标示表
2.2 《导引图》分解图
2.2.1 题名缺
2.2.2 题名残缺莫辨
2.2.3 题名残缺莫辨
2.2.4 题名缺
2.2.5 题名缺
2.2.6 题名“折阴”
2.2.7 题名缺
2.2.8 题名“口狼”
2.2.9 题名缺
2.2.10 题名残缺莫辨
2.2.11 题名缺
2.2.12 题名残缺莫辨
2.2.13 题名“痛明”
2.2.14 题名缺
2.2.15 题名“引颓”
2.2.16 题名缺
2.2.17 题名缺
2.2.18 题名“覆中”
2.2.19 题名缺
2.2.20 题名“引聋”
2.2.21 题名缺,
2.2.22 题名“(引)烦”
2.2.23 题名“引膝痛”
2.2.24 题名“引胠责(积)”
2.2.25 题名“鹤口”
2.2.26 题名残缺莫辨
2.2.27 题名“龙登”
2.2.28 题名“倪欮”
2.2.29 题名“引项”
2.2.30 题名“以杖通阴阳”
……
3.中国三大导引流派之图谱
4.陈希夷二十四节气导引图势
5.“仙传四十九方”导引图
6.《赤凤髓》导引四十六势图
7.《锦身机要》导引图
8.敬慎山房导引图
9.延年九转摩腹图
10.服气祛病十七式功法图
主要参考文献
“导引”,古又称“道引”“引”“挢引”“宣导”“补导”“熊经鸟伸”“按摩”等,近世人们将其归于“气功”名下,习称之为“动功”或“导引术”。所谓“导气令和,引体令柔”,质而言之,导引就是一种以肢体的拉抻为主,融汇行气、吐纳、存想、自按摩、内丹等多种功法的中国传统体操形式。
在古代,“导引”属于“方术”“道术”或“医术”的一种法门,方士、道士等用之以却病延年、悬壶济世。当今,学科门类的划分愈加细密,体育学界多把导引归人中国古代体育或民族传统体育中的运动养生或医疗体操范畴,医学界,主要是中医学界则把导引作为一种传统的养生或治疗方法来看待。另外还有考古、历史和宗教等学界,也各自从不同角度给予导引术一定的关注和研究。
“导引秘经,千有余条,或以逆却未生之众病,或以攻治已结之笃疾,行之有效,非空言也。”(《云笈七签》卷36)的确,中国古代有着非常丰富的导引文献资料。这些资料中,既有大量的文字类资料,又有不少的图谱类资料。就后者而言,唐初《隋书·经籍志》中记载:《道引图》三卷;宋初《崇文总目·道家》记载:《六气导引图》一卷,《黄庭五脏导引图》一卷;南宋郑樵《通志》卷67《艺文略·道家》中则记载了更多的导引图谱:《六气道引图》一卷,《黄帝道引图》一卷,《十二月道引图》一卷,《道引养生图》一卷,《五禽道引图》一卷,陆修静撰《许先生按摩图》一卷,《道引图三十六诀》一卷,《新说道引图》一卷,唐上官翼《道引图》一卷,朱少阳《五藏道引明鉴图》一卷。可惜的是,由于时隔久远,遭受火烧、水淹、虫蛀等灾害,这些元代以前的导引图谱已亡佚殆尽。有道是,“野火烧不尽,春风吹又生”,明代以来,受道教、佛教演变及世间对养生之追求等因素影响,大量的导引图谱又应运而生,且大多得以流传至今。
自1980年代以来,受中国传统文化复兴潮流的影响,国内中医、体育和历史等学界曾对古代的导引文献做过大量的整理、校释等工作,并取得了一些重要成果。本书即在这些已有成果基础上,对中国古代流传下来的导引图谱做一次较系统的整理工作。
本书中涉及的中国古代导引图谱,上起西汉下迄晚清,既有近世新出考古资料,更有大量传世珍本文献。对每组导引图谱,本书先以简介形式介绍其来龙去脉,再依次列出图像及文字。简介部分是在充分吸纳其他学者及本人多年研究成果基础上撰写而成,以期能帮助读者对某些来源扑朔迷离的导引功法形成较清醒的认识。对所列图像文字,本书在尽量尊重原始文献的同时,对其中的一些疏漏、错乱等问题,在参考多种版本的基础上,也做了一些必要的校正、补充等工作,力避以讹传讹。因此,部分图下的文字与图中文字并不完全吻合。
近世以来,受世界奥林匹克运动及人们生活水平提高等因素影响,不仅竞技体育运动大行其道,各类群众体育运动也方兴未艾。尤其是近几年,得益于便携式音响设备的普及,跳广场舞和暴走等运动正在风靡。但是这些运动给人们带来了快乐、消食、瘦身等好处的同时,却也造成了运动过度、关节劳损等问题。古语云:物无尽善,过则为灾;久立伤骨,久行伤筋。生命在于运动,运动要讲科学。一方面,人们从事跳舞、暴走之类长于消耗体能的动力性运动时要坚持适度原则,另一方面,这类运动最好还要有一些静力性运动作补充,尤其是在跑、跳等较剧烈运动前后,需要对四肢、躯干、颈项等部位做一些拉抻、扭转等静力性训练。这样,不仅可以减少运动损伤,锻炼效果也会事半功倍。因为,适当的静力性运动或锻炼,对于练习者筋腱、肌肉的延展性和力量的增长及关节的灵活与加固作用会更有效。中国古代的导引功法众多,最突出的一点就是大多强调对肢体不同部位的拉抻作用,属于一种类似瑜伽的静力性运动。在促进人们科学地运动锻炼方面,中国古代的导引是大有用武之地的。
近代以来,源于古印度的瑜伽,已逐渐成为一种享誉世界的体育运动。与之相比,导引尚属“藏在深闺人未识”,还有许多工作要做。但愿这部小书能抛砖引玉,可提醒、帮助更多的人来认识、利用和发展“导引”这一古老的中国传统体操技艺。
当然,由于作者水平有限,加之时间仓促,书中难免有些疏漏、不当之处,欢迎读者批评指正!
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中国历代导引图谱-so88
中国历代导引图谱 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2022
图书介绍
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魏燕利,梁恩贵 编
出版社: 齐鲁书社 ISBN:9787533336837 版次:1 商品编码:12130314 包装:平装 开本:32开 出版时间:2017-01-01 用纸:胶版纸 页数:392 字数:177000 正文语种:中文
内容简介
《中国历代导引图谱》中涉及的中国古代导引图谱,上起西汉下迄晚清,既有近世新出考古资料,更有大量传世珍本文献。对每组导引图谱,《中国历代导引图谱》先以简介形式介绍其来龙去脉,再依次列出图像及文字。简介部分是在充分吸纳其他学者及本人多年研究成果基础上撰写而成,以期能帮助读者对某些来源扑朔迷离的导引功法形成较清醒的认识。对所列图像文字,《中国历代导引图谱》在尽量尊重原始文献的同时,对其中的一些疏漏、错乱等问题,在参考多种版本的基础上,也做了一些必要的校正、补充等工作,力避以讹传讹。因此,部分图下的文字与图中文字并不完全吻合。内页插图
目录
前言1.中国第一部导引原典文献:张家山汉简《引书》书影
1.1 张家山汉简《引书》书影首页
1.2 张家山汉简《引书》书影局部
2.中国第一幅导引彩画:马王堆汉墓《导引图》
2.1 《导引图》总图
2.1.1 《导引图》残片拼接图
2.1.2 《导引图》彩色复原图
2.1.3 《导引图》黑白复原图
2.1.4 《导引图》单幅图像的位置标示表
2.2 《导引图》分解图
2.2.1 题名缺
2.2.2 题名残缺莫辨
2.2.3 题名残缺莫辨
2.2.4 题名缺
2.2.5 题名缺
2.2.6 题名“折阴”
2.2.7 题名缺
2.2.8 题名“口狼”
2.2.9 题名缺
2.2.10 题名残缺莫辨
2.2.11 题名缺
2.2.12 题名残缺莫辨
2.2.13 题名“痛明”
2.2.14 题名缺
2.2.15 题名“引颓”
2.2.16 题名缺
2.2.17 题名缺
2.2.18 题名“覆中”
2.2.19 题名缺
2.2.20 题名“引聋”
2.2.21 题名缺,
2.2.22 题名“(引)烦”
2.2.23 题名“引膝痛”
2.2.24 题名“引胠责(积)”
2.2.25 题名“鹤口”
2.2.26 题名残缺莫辨
2.2.27 题名“龙登”
2.2.28 题名“倪欮”
2.2.29 题名“引项”
2.2.30 题名“以杖通阴阳”
……
3.中国三大导引流派之图谱
4.陈希夷二十四节气导引图势
5.“仙传四十九方”导引图
6.《赤凤髓》导引四十六势图
7.《锦身机要》导引图
8.敬慎山房导引图
9.延年九转摩腹图
10.服气祛病十七式功法图
主要参考文献
前言/序言
中国传统文化可谓博大精深,而“导引”若沧海之一粟。“导引”,古又称“道引”“引”“挢引”“宣导”“补导”“熊经鸟伸”“按摩”等,近世人们将其归于“气功”名下,习称之为“动功”或“导引术”。所谓“导气令和,引体令柔”,质而言之,导引就是一种以肢体的拉抻为主,融汇行气、吐纳、存想、自按摩、内丹等多种功法的中国传统体操形式。
在古代,“导引”属于“方术”“道术”或“医术”的一种法门,方士、道士等用之以却病延年、悬壶济世。当今,学科门类的划分愈加细密,体育学界多把导引归人中国古代体育或民族传统体育中的运动养生或医疗体操范畴,医学界,主要是中医学界则把导引作为一种传统的养生或治疗方法来看待。另外还有考古、历史和宗教等学界,也各自从不同角度给予导引术一定的关注和研究。
“导引秘经,千有余条,或以逆却未生之众病,或以攻治已结之笃疾,行之有效,非空言也。”(《云笈七签》卷36)的确,中国古代有着非常丰富的导引文献资料。这些资料中,既有大量的文字类资料,又有不少的图谱类资料。就后者而言,唐初《隋书·经籍志》中记载:《道引图》三卷;宋初《崇文总目·道家》记载:《六气导引图》一卷,《黄庭五脏导引图》一卷;南宋郑樵《通志》卷67《艺文略·道家》中则记载了更多的导引图谱:《六气道引图》一卷,《黄帝道引图》一卷,《十二月道引图》一卷,《道引养生图》一卷,《五禽道引图》一卷,陆修静撰《许先生按摩图》一卷,《道引图三十六诀》一卷,《新说道引图》一卷,唐上官翼《道引图》一卷,朱少阳《五藏道引明鉴图》一卷。可惜的是,由于时隔久远,遭受火烧、水淹、虫蛀等灾害,这些元代以前的导引图谱已亡佚殆尽。有道是,“野火烧不尽,春风吹又生”,明代以来,受道教、佛教演变及世间对养生之追求等因素影响,大量的导引图谱又应运而生,且大多得以流传至今。
自1980年代以来,受中国传统文化复兴潮流的影响,国内中医、体育和历史等学界曾对古代的导引文献做过大量的整理、校释等工作,并取得了一些重要成果。本书即在这些已有成果基础上,对中国古代流传下来的导引图谱做一次较系统的整理工作。
本书中涉及的中国古代导引图谱,上起西汉下迄晚清,既有近世新出考古资料,更有大量传世珍本文献。对每组导引图谱,本书先以简介形式介绍其来龙去脉,再依次列出图像及文字。简介部分是在充分吸纳其他学者及本人多年研究成果基础上撰写而成,以期能帮助读者对某些来源扑朔迷离的导引功法形成较清醒的认识。对所列图像文字,本书在尽量尊重原始文献的同时,对其中的一些疏漏、错乱等问题,在参考多种版本的基础上,也做了一些必要的校正、补充等工作,力避以讹传讹。因此,部分图下的文字与图中文字并不完全吻合。
近世以来,受世界奥林匹克运动及人们生活水平提高等因素影响,不仅竞技体育运动大行其道,各类群众体育运动也方兴未艾。尤其是近几年,得益于便携式音响设备的普及,跳广场舞和暴走等运动正在风靡。但是这些运动给人们带来了快乐、消食、瘦身等好处的同时,却也造成了运动过度、关节劳损等问题。古语云:物无尽善,过则为灾;久立伤骨,久行伤筋。生命在于运动,运动要讲科学。一方面,人们从事跳舞、暴走之类长于消耗体能的动力性运动时要坚持适度原则,另一方面,这类运动最好还要有一些静力性运动作补充,尤其是在跑、跳等较剧烈运动前后,需要对四肢、躯干、颈项等部位做一些拉抻、扭转等静力性训练。这样,不仅可以减少运动损伤,锻炼效果也会事半功倍。因为,适当的静力性运动或锻炼,对于练习者筋腱、肌肉的延展性和力量的增长及关节的灵活与加固作用会更有效。中国古代的导引功法众多,最突出的一点就是大多强调对肢体不同部位的拉抻作用,属于一种类似瑜伽的静力性运动。在促进人们科学地运动锻炼方面,中国古代的导引是大有用武之地的。
近代以来,源于古印度的瑜伽,已逐渐成为一种享誉世界的体育运动。与之相比,导引尚属“藏在深闺人未识”,还有许多工作要做。但愿这部小书能抛砖引玉,可提醒、帮助更多的人来认识、利用和发展“导引”这一古老的中国传统体操技艺。
当然,由于作者水平有限,加之时间仓促,书中难免有些疏漏、不当之处,欢迎读者批评指正!
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