生态伦理与节约型社会-so88
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图书介绍
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刘永昌,初秀伟 著
店铺: 巧艺图书专营店 出版社: 航空工业出版社 ISBN:9787802435971 商品编码:29906620139 出版时间:2010-09-01
基本信息
书名:生态伦理与节约型社会
:22.00元
作者:刘永昌,初秀伟
出版社:航空工业出版社
出版日期:2010-09-01
ISBN:9787802435971
字数:
页码:160
版次:1
装帧:
开本:16开
商品重量:0.259kg
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内容提要
《生态伦理与节约型社会》系统阐述了生态伦理与创建节约型社会的相关知识。全书共分6章,分别介绍了人与自然的关系、中国古态论理思想、西方现态伦理思想、世界和中国的资源状况、中国资源问题与危机、发展低碳经济和建设节约型社会等内容。
《生态伦理与节约型社会》非常适合作为高职高专公共基础课教材,也可供相关人员自学参考。
目录
作者介绍
文摘
人与自然的关系问题,是生态伦理的一个基本理论问题。对这个问题的不同回答,将导致不同的生态伦理理论体系。
一些学者从生物学意义上思考人的本性和本质,从本体论意义上把握人与自然的统一,以自然为核心,突出的是人对自然的从属关系,即把人对自然的实践关系等同于生物有机体与生态环境的关系,把人类社会历史看成是自然生命史的一个组成部分,因而建立起自然中心主义生态伦理学理论体系。
另一些学者从社会学意义上思考人的本性和本质,从实践论意义上把握人与自然的区别,以人为核心,突出的是人对自然的实践关系,即把人对自然的实践关系看成是主体与客体的统一,把人类历史和自然生命史看成是相互生成的历史,因而建立起现代人类中心主义生态伦理学理论体系。
节“人”与“自然”的含义
一、“人”的含义
“人”既是自然存在物,又是社会存在物,因此人性具有两重性:自然性和社会性。
所谓自然性,是指人通过生物遗传方式所获得的有生命的肉体组织,是人在生物学、生理学方面的本能和属性。人是从动物、类人猿进化而来的,从生物学的意义上看,人属于脊椎动物门、哺乳纲、灵长目、人科、人属、智人种。
人作为自然存在物,与其他生物具有共同的自然属性,其生存和发展必须依赖于自然界,必须与自然进行物质、能量和信息的交换,其生命过程也必须服从于自然规律。
人在脱离动物界结成社会之后,仍然保持着与其他高等动物类似的某些生物和生理本能。例如,人作为一个有生命的存在物,需要有符合其肉体需要的自然生存环境;人具有“饮食男女”(肚子饿了要吃东西,发育成熟了有性的冲动)与自我保护(生命受到威胁时要奋起反抗)的需要;如此等等。
所谓社会性,是指人作为人类社会的成员所具有的各种属性。人在劳动的基础上,从类人猿变成了人,并把自己同动物区别开来,产生和形成了人之所以为人的两个基本特征。
……
序言
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