国学经典 金刚经 佛教佛经 鸠摩罗什译 全书原文注释译文文白对照-so88
国学经典 金刚经 佛教佛经 鸠摩罗什译 全书原文注释译文文白对照 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2022
图书介绍
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店铺: 盛世金榜藏书阁图书专营店 出版社: 中州古籍出版社 ISBN:9787534827310 商品编码:14237621725 丛书名: 金刚经 出版时间:2007-04-01 少5个字符
《金刚经》在学术的分类上,归入般若部,所以叫做《金刚般若波罗蜜经》。什么叫般若呢,大致上说,大智慧就叫做般若。所谓般若智慧不是普通的智慧,是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明,这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧,就是一般聪明与普通的智慧,而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的,而是身心两方面整个投入求证到的智慧。
——南怀瑾
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
在中国文化中,《金刚经》是影响非常大的一部佛经。千余年来,不晓得有多少人研究《金刚经》,念诵《金刚经》,因《金刚经》而得到感应,因《金刚经》而悟道成道。
前言
金刚般若波罗蜜经 姚秦三藏法师鸠摩罗什 译
附录1 金刚般若波罗蜜经
附录2 般若波罗蜜多心经
主要参考书目
后记
“须菩提,譬如人身长大④。”
须菩提言:“世尊!如来说人身长大,则为非大身,是名大身。”
“须菩提,菩萨亦如是。若作是言,‘我当灭度无量众生’,则不名菩萨。何以故?须菩提,实无有法名为菩萨。是故佛说一切法,无我、无人、无众生、无寿者。须菩提,若菩萨作是言,‘我当庄严佛土’,是不名菩萨。何以故?如来说庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。须菩提,若菩萨通达无我法②者,如来说名真是菩萨。
[译文]
“须菩提,比如说人身长大。”
须菩提说道:“世尊!如来说的人身长大,实则并不是大身,只是名叫大身。”
“须菩提,菩萨也是如此。如果菩萨这样说,‘我应当灭度无量的众生’,那他就不叫菩萨。为什么?须菩提,因为实在是没有一个法叫做菩萨。所以佛说一切法无我、无人、无众生、无寿者。须菩提,如果菩萨这样说,‘我应当庄严佛土’,那么也不能叫做菩萨。为什么呢?因为如来说庄严佛土,并非实有庄严,只是名叫庄严。须菩提,如果菩萨通达了无我之法,如来说这才叫做真菩萨。
《金刚经》在学术的分类上,归入般若部,所以叫做《金刚般若波罗蜜经》。什么叫般若呢,大致上说,大智慧就叫做般若。所谓般若智慧不是普通的智慧,是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明,这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧,就是一般聪明与普通的智慧,而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的,而是身心两方面整个投入求证到的智慧。
——南怀瑾
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来
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