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张大可 著
出版社: 国家图书馆出版社 ISBN:9787501355877 版次:1 商品编码:11749057 包装:平装 丛书名: 中国珍贵典籍史话丛书 开本:16开 出版时间:2015-06-01 用纸:胶版纸 页数:144 字数:120000 正文语种:中文
引言
第一章 史官世家
一、源远流长的史官家世
二、司马迁多彩的人生
第二章 《史记》成书
一、司马谈发凡起例
二、司马迁完成一代大典
三、《史记》产生的历史条件
第三章 《史记》体制
一、宏大的五体结构
二、继往开来的百科全书
第四章 史家之绝唱
一、《史记》的创作宗旨
二、《史记》书法
三、《史记》对中国史学的贡献
第五章 无韵之《离骚》
一、司马迁发愤著书,其思想与屈原相通
二、《史记》对中国文学的贡献
第六章 历代的《史记》研究
一、汉唐时期的《史记》研究
二、宋元明清及近代的《史记》研究
三、现当代的《史记》研究
第七章 《史记》版本
一、宋代以前的古钞本
二、三家注刻本
三、《史记》评林本
四、《史记》百衲本
五、《史记》的通行版本
第八章 司马迁在世界文化思想史上的地位和影响
一、《史记》在国外的流传
二、司马迁与希罗多德和普鲁塔克
三、司马迁在世界文化思想史上的地位和影响
2.《史记》五体,各具笔法义例,呈现宝塔式结构,形象地照映了封建社会的等级秩序
特别是《本纪》《世家》《列传》三体,用不同笔法载述社会各个阶层的人群,呈现出鲜明的等级序列。裴松之《史目》云:“天子称本纪,诸侯日世家。”司马贞日:“列传者,谓叙列人臣事迹,令可传于后世,故日列传。”张守节发挥说:“本者,系其本系,故日本;纪者,理也,统理众事,系之年月,名之日纪。”刘知幾总论之日:“夫纪传之兴,肇于《史》、《汉》,盖纪者,编年也;传者,列事也。编年者,历帝王之岁月,补《春秋》之经;列事者,录人臣之行状,犹《春秋》之传。《春秋》则传以解经,《史》《汉》则传以释纪。”因此,纪传史是以帝王将相为中心的历史,适应了封建统治者的思想体制,这就是纪传史之被封建王朝颁令为正史的内在原因。
司马迁运用五体序列的等级秩序,破例为体寓褒贬,如为项羽立本纪,为孔子、陈涉立世家,降吴王刘濞,淮南王刘长、刘安,衡山王刘赐为列传,均是寓褒贬。
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图书介绍
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张大可 著
出版社: 国家图书馆出版社 ISBN:9787501355877 版次:1 商品编码:11749057 包装:平装 丛书名: 中国珍贵典籍史话丛书 开本:16开 出版时间:2015-06-01 用纸:胶版纸 页数:144 字数:120000 正文语种:中文
内容简介
《史记》是一部体系完整、规模宏大、气势磅礴、见识超群的历史巨著,并且是传记文学的典范。两千多年来有不可胜计的中外学者阅读与研究它,都给予了崇高的评价,从而形成了一个专门的学术体系,即“史记学”。随着历史的推移,《史记》之树生命长青,日益走向普及,成为中国人的一部国学根柢书。《史记》一书的体例内容、文献价值、成书条件、流传情况、作者经历,以及对中国和世界的影响等等,对于雅爱《史记》的人,具有重要意义,《史记史话》即是以史话的形式,为读者介绍这些常识。目录
《中国珍贵典籍史话丛书》序引言
第一章 史官世家
一、源远流长的史官家世
二、司马迁多彩的人生
第二章 《史记》成书
一、司马谈发凡起例
二、司马迁完成一代大典
三、《史记》产生的历史条件
第三章 《史记》体制
一、宏大的五体结构
二、继往开来的百科全书
第四章 史家之绝唱
一、《史记》的创作宗旨
二、《史记》书法
三、《史记》对中国史学的贡献
第五章 无韵之《离骚》
一、司马迁发愤著书,其思想与屈原相通
二、《史记》对中国文学的贡献
第六章 历代的《史记》研究
一、汉唐时期的《史记》研究
二、宋元明清及近代的《史记》研究
三、现当代的《史记》研究
第七章 《史记》版本
一、宋代以前的古钞本
二、三家注刻本
三、《史记》评林本
四、《史记》百衲本
五、《史记》的通行版本
第八章 司马迁在世界文化思想史上的地位和影响
一、《史记》在国外的流传
二、司马迁与希罗多德和普鲁塔克
三、司马迁在世界文化思想史上的地位和影响
精彩书摘
《史记史话》:2.《史记》五体,各具笔法义例,呈现宝塔式结构,形象地照映了封建社会的等级秩序
特别是《本纪》《世家》《列传》三体,用不同笔法载述社会各个阶层的人群,呈现出鲜明的等级序列。裴松之《史目》云:“天子称本纪,诸侯日世家。”司马贞日:“列传者,谓叙列人臣事迹,令可传于后世,故日列传。”张守节发挥说:“本者,系其本系,故日本;纪者,理也,统理众事,系之年月,名之日纪。”刘知幾总论之日:“夫纪传之兴,肇于《史》、《汉》,盖纪者,编年也;传者,列事也。编年者,历帝王之岁月,补《春秋》之经;列事者,录人臣之行状,犹《春秋》之传。《春秋》则传以解经,《史》《汉》则传以释纪。”因此,纪传史是以帝王将相为中心的历史,适应了封建统治者的思想体制,这就是纪传史之被封建王朝颁令为正史的内在原因。
司马迁运用五体序列的等级秩序,破例为体寓褒贬,如为项羽立本纪,为孔子、陈涉立世家,降吴王刘濞,淮南王刘长、刘安,衡山王刘赐为列传,均是寓褒贬。
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前言/序言
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