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傅斯年 著,雷颐 校
出版社: 中国人民大学出版社 ISBN:9787300120188 版次:1 商品编码:10488118 包装:平装 丛书名: 朗朗书房 开本:16开 出版时间:2011-03-01 用纸:胶版纸 页数:276 正文语种:中文
中国历史分期之研究
与顾颉刚论古史书
史记研究
战国子家叙论
本所发掘安阳殷墟之经过——敬告河南人士及他地人士之关心文化学术事业者
战国文籍中之篇式书体——一个短记
考古学的新方法
明成祖生母记疑
夷夏东西说
说“广陵之曲江”
谁是《齐物论》之作者?
谁是《后出师表》之作者?
一、史的观念之进步,在于由主观的哲学及伦理价值论变做客观的史料学。
二、著史的事业之进步,在于由人文的手段,变做如生物学地质学等一般的事业。
三、史学的对象是史料,不是文词,不是伦理,不是神学,并且不是社会学。史学的工作是整理史料,不是做艺术的建设,不是做疏通的事业,不是去扶持或推倒这个运动,或那个主义。
假如有人问我们整理史料的方法,我们要回答说:第一是比较不同的史料,第二是比较不同的史料,第三还是比较不同的史料。假如一件事只有一个记载,而这个记载和天地间一切其他记载(此处所谓记载,不专指文字,史料之不以文字为限。)不相干,则对这件事只好姑信姑疑,我们没有法子去对他做任何史学的工夫。假如天地间事都是这样,则没有一切科学了,史学也是其一。不过天地间事并不如此。物理化学的事件重复无数,故可以试验,地质生物的记载每有相互的关系,故有归纳的结论。历史的事件虽然一件事只有一次,但一个事件既不尽止有一个记载,所以这个事件在或种情形下,可以比较而得其近真;好几件的事情又每每有相关联的地方,更可以比较而得其头绪。
在中国详述比较史料的最早一部书,是《通鉴考异》。这是司马君实领导着刘醔、刘恕、范祖禹诸人做的。
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史学方法导论-so88
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图书介绍
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傅斯年 著,雷颐 校
出版社: 中国人民大学出版社 ISBN:9787300120188 版次:1 商品编码:10488118 包装:平装 丛书名: 朗朗书房 开本:16开 出版时间:2011-03-01 用纸:胶版纸 页数:276 正文语种:中文
内容简介
《史学方法导论》收录了傅斯年先生1918年至1941年间有关史学问题研究的十三篇学术文章。其中以《史学方法导论》一文为代表,在此文中,傅斯年先生不仅详细分析了各种史料的分析、鉴别与应用方法,而且强调了“史学的工作是整理史料”的一贯观点。其他十二篇文章依照时间顺序排列,从多个角度反映了傅斯年先生的史学思想和治学方法。作者简介
傅斯年(1896—1950),字孟真,山东省聊城人,生于儒学世家。他早年就读于北京大学,师从刘师培、黄侃等国学大师,后到英德留学,回国后一直在教育与研究部门任职。他学识渊博,贯通中西,在历史学、语言学、考古学与学校教育等方面均获得了显著成就,一生著述颇丰。他是我国近现代之交,在新旧文化、中西文化碰撞中涌现出的一位著名学者、教育家和社会活动家。目录
史学方法导论中国历史分期之研究
与顾颉刚论古史书
史记研究
战国子家叙论
本所发掘安阳殷墟之经过——敬告河南人士及他地人士之关心文化学术事业者
战国文籍中之篇式书体——一个短记
考古学的新方法
明成祖生母记疑
夷夏东西说
说“广陵之曲江”
谁是《齐物论》之作者?
谁是《后出师表》之作者?
精彩书摘
我们在上章讨论中国及欧洲历史学观念演进的时候,已经归纳到下列的几个结论:一、史的观念之进步,在于由主观的哲学及伦理价值论变做客观的史料学。
二、著史的事业之进步,在于由人文的手段,变做如生物学地质学等一般的事业。
三、史学的对象是史料,不是文词,不是伦理,不是神学,并且不是社会学。史学的工作是整理史料,不是做艺术的建设,不是做疏通的事业,不是去扶持或推倒这个运动,或那个主义。
假如有人问我们整理史料的方法,我们要回答说:第一是比较不同的史料,第二是比较不同的史料,第三还是比较不同的史料。假如一件事只有一个记载,而这个记载和天地间一切其他记载(此处所谓记载,不专指文字,史料之不以文字为限。)不相干,则对这件事只好姑信姑疑,我们没有法子去对他做任何史学的工夫。假如天地间事都是这样,则没有一切科学了,史学也是其一。不过天地间事并不如此。物理化学的事件重复无数,故可以试验,地质生物的记载每有相互的关系,故有归纳的结论。历史的事件虽然一件事只有一次,但一个事件既不尽止有一个记载,所以这个事件在或种情形下,可以比较而得其近真;好几件的事情又每每有相关联的地方,更可以比较而得其头绪。
在中国详述比较史料的最早一部书,是《通鉴考异》。这是司马君实领导着刘醔、刘恕、范祖禹诸人做的。
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前言/序言
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