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河南博物院 编
出版社: 文物出版社 ISBN:9787501048281 版次:1 商品编码:12213598 包装:精装 开本:16开 出版时间:2017-06-01 用纸:胶版纸 页数:265 正文语种:中文
专论
从魏晋南北朝考古谈中原音乐文化传统的存灭承续
浅谈丝绸之路对宁夏古代音乐文化的传播和影响
咸然奏天乐 歌叹最胜尊——西安地区所见唐代佛教遗存中的乐舞图像
前言
第一部分 华夏与西域:丝路之前的音乐文化
第一单元:乐音之源——史前的音乐文化
第二单元:钟鼓磬瑟——华夏礼乐的形成
第三单元:繁弦妙引——来自西域的乐声
第二部分 凿空与涌流:两汉魏晋南北朝时期的音乐文化
第一单元:东渐与西传——胡汉音乐的双向交流
第二单元:多元交融——南北朝时期的丝路多民族音乐
第三部分 百川归海:隋唐时期的丝路音乐盛景
第一单元:杨柳新翻——隋唐燕乐与坐立部伎
第二单元:十部韵传——隋唐时期丝路多民族音乐的汇流
第四部分 天乐妙响:丝路沿线所见佛教音乐
第一单元:天音浩荡——魏晋南北朝佛教音乐
第二单元:烂漫佛乐——集大成的隋唐佛乐
慧琳《一切经音义》说 “紧那罗音乐天也,有微妙音响,能作歌舞……”,可知紧那罗是歌舞之神。在印度神话中,他们同为佛教“天界”专司乐舞之天神,按照帝释天的旨意向佛弹奏音乐作辅佐与供养,以歌舞香花等供养诸佛菩萨,后被列为天龙八部众神之中。传入中国后被统称为“飞天”,系指佛国天界里经天飞翔、能歌善舞,娱乐于神、并为佛国大千世界带来勃勃生机的天神。中国的佛教飞天形象以歌舞伎为蓝本,不生翅膀和羽毛,主要凭着一条长长的舞带和多变的身体动势,借助云彩的飘扬来表现随心自如的飞翔感,强调了飞天的音乐与舞蹈意识,是佛教中出现最为频繁、最具特色的乐舞形象。
3.小雁塔门楣
小雁塔位于西安市友谊东路的荐福寺院内(今西安博物院院内),建造于唐中宗景龙年间(707~710年),是为祈福和供养佛舍利而建,原为十五层,现存十三层,残高43米。在其南、北门楣上均刻有佛教题材的图案及纹饰,但因历史变迁模糊不清,其上又被明代题记覆盖,塔的北门楣线刻图相对南门楣磨损较少,被复原再现,今清晰可见原始构图内容,主要绘飞天、迦陵频伽、如意祥云、海石榴纹等图案及佛教乐器都昙鼓、鸡娄鼓等。整个画面是由顶部中间向两侧发散的构图形式,飞天、迦陵频伽等纹饰作为拱卫,中央纹饰是摩尼宝珠(上部)和海石榴(下部)。摩尼珠作为佛教、祆教、摩尼教等外来宗教共同供奉的宝物,常常出现在门楣(额)等重要位置的中间部位,具供养、护佑与往生净土的功能。海石榴纹在宋代的《营造法式》中被列为华品品第一,地位在所有花卉之上,是具有天界宝瑞特性的纹样。
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谁调清管度新声:丝绸之路音乐文物 电子书 下载 mobi epub pdf txt
谁调清管度新声:丝绸之路音乐文物-so88
谁调清管度新声:丝绸之路音乐文物 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2022
图书介绍
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河南博物院 编
出版社: 文物出版社 ISBN:9787501048281 版次:1 商品编码:12213598 包装:精装 开本:16开 出版时间:2017-06-01 用纸:胶版纸 页数:265 正文语种:中文
内容简介
丝绸之路的音乐文化,是一条历史的长河,从涓涓细流到波澜壮阔,其中无数创造者用智慧构成心灵的和声。丝路沿线的音乐文物以其丰富性、连续性和典范性,积淀着中华民族的艺术精神。音乐,成为中西文化交流、民族融合的重要载体,《谁调清管度新声:丝绸之路音乐文物》从数十年来出土的新疆、甘肃、青海、宁夏、陕西、河南六省区音乐文物中撷取精品,还原一个传承了数千年的丝路音乐的音声世界,以期让读者了解中国古代音乐千古不泯的魅力。内页插图
目录
致辞专论
从魏晋南北朝考古谈中原音乐文化传统的存灭承续
浅谈丝绸之路对宁夏古代音乐文化的传播和影响
咸然奏天乐 歌叹最胜尊——西安地区所见唐代佛教遗存中的乐舞图像
前言
第一部分 华夏与西域:丝路之前的音乐文化
第一单元:乐音之源——史前的音乐文化
第二单元:钟鼓磬瑟——华夏礼乐的形成
第三单元:繁弦妙引——来自西域的乐声
第二部分 凿空与涌流:两汉魏晋南北朝时期的音乐文化
第一单元:东渐与西传——胡汉音乐的双向交流
第二单元:多元交融——南北朝时期的丝路多民族音乐
第三部分 百川归海:隋唐时期的丝路音乐盛景
第一单元:杨柳新翻——隋唐燕乐与坐立部伎
第二单元:十部韵传——隋唐时期丝路多民族音乐的汇流
第四部分 天乐妙响:丝路沿线所见佛教音乐
第一单元:天音浩荡——魏晋南北朝佛教音乐
第二单元:烂漫佛乐——集大成的隋唐佛乐
精彩书摘
《谁调清管度新声:丝绸之路音乐文物》:慧琳《一切经音义》说 “紧那罗音乐天也,有微妙音响,能作歌舞……”,可知紧那罗是歌舞之神。在印度神话中,他们同为佛教“天界”专司乐舞之天神,按照帝释天的旨意向佛弹奏音乐作辅佐与供养,以歌舞香花等供养诸佛菩萨,后被列为天龙八部众神之中。传入中国后被统称为“飞天”,系指佛国天界里经天飞翔、能歌善舞,娱乐于神、并为佛国大千世界带来勃勃生机的天神。中国的佛教飞天形象以歌舞伎为蓝本,不生翅膀和羽毛,主要凭着一条长长的舞带和多变的身体动势,借助云彩的飘扬来表现随心自如的飞翔感,强调了飞天的音乐与舞蹈意识,是佛教中出现最为频繁、最具特色的乐舞形象。
3.小雁塔门楣
小雁塔位于西安市友谊东路的荐福寺院内(今西安博物院院内),建造于唐中宗景龙年间(707~710年),是为祈福和供养佛舍利而建,原为十五层,现存十三层,残高43米。在其南、北门楣上均刻有佛教题材的图案及纹饰,但因历史变迁模糊不清,其上又被明代题记覆盖,塔的北门楣线刻图相对南门楣磨损较少,被复原再现,今清晰可见原始构图内容,主要绘飞天、迦陵频伽、如意祥云、海石榴纹等图案及佛教乐器都昙鼓、鸡娄鼓等。整个画面是由顶部中间向两侧发散的构图形式,飞天、迦陵频伽等纹饰作为拱卫,中央纹饰是摩尼宝珠(上部)和海石榴(下部)。摩尼珠作为佛教、祆教、摩尼教等外来宗教共同供奉的宝物,常常出现在门楣(额)等重要位置的中间部位,具供养、护佑与往生净土的功能。海石榴纹在宋代的《营造法式》中被列为华品品第一,地位在所有花卉之上,是具有天界宝瑞特性的纹样。
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前言/序言
丝绸之路的音乐文化,是一条历史的长河,从涓涓细流到波澜壮阔,其中无数创造者用智慧构成心灵的和声。丝路沿线的音乐文物以其丰富性、连续性和典范性,积淀着中华民族的艺术精神。音乐,成为中西文化交流、民族融合的重要载体,我们从数十年来新疆、甘肃、青海、宁夏、陕西、河南六省区出土的音乐文物中撷取精品,还原一个传承了数千年的丝路音乐的音声世界,以期让更多的观众了解中国古代音乐千古不泯的魅力。谁调清管度新声:丝绸之路音乐文物 电子书 下载 mobi epub pdf txt
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