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[美] 托马斯·内格尔 著,宝树 译
店铺: 中信书店 出版社: 中信出版集团 ISBN:9787508666792 商品编码:11250637607 包装:精装 丛书名: 你的第一本哲学书 开本:32开 出版时间:2016-10-01 用纸:纯质纸 页数:108 正文语种:中文 基本信息
目录:致中国读者
第1章 导言
第2章 外部世界是否存在?
第3章 他人的意识
第4章 身—心问题
第5章 词语的意义
第6章 自由意志
第7章 对与错
第8章 正义
第9章 死亡
第10章 人生的意义
译后记
精 彩 页: 外部世界是否存在?
如果你仔细思考,就会发现,你可以确定为存在的,就是在你自己意识之内的东西。
你所相信的其他一切东西:太阳、月亮、星星、你住的房子和周同邻居、历史、科学和他人,甚至于你自己身体的存在,这一切必须都建立在你的经验、思想、感受和感官印象的基础上。这就是你可以直接依赖的一切,无论是你看到这本书在你手上时,或者感到地板在你脚下时,或者记起是牛顿发现了万有引力时,或者想到水的分子式是H20时,都是如此。除了你的内在经验和思想之外,其他一切都离你很远,并且只有通过你的内在经验和思想,才可能为你所知。
通常情况下你并不怀疑你脚下的地板、你窗外的树或者你自己的牙齿的存在。实际上,大多数时候你甚至根本不会去思考,是什么心理状态使得你意识到这些东西的。你似乎是直接意识到了这些东西。但是你怎么知道它们确实存在呢?
你可以尝试论证说,肯定有一个外在的物质世界,因为如果不是在你之外有东西可以发光或反光,将光照射到你眼睛里,并且使你产生了视觉经验,你就看不到建筑、人群和星星这些东西了。但是我可以简单地反驳说:你怎么知道这一点呢?你说的理由仍然是关于外在世界及你与外在世界问的联系的,而它必须建立在你的感官证据上。但是,你之所以能够用这些感官证据来说明视觉经验是如何产生的,只是因为你已经在意识中预设了外在世界的存在。但这一预设正是我们所怀疑的问题。如果你用自己的感觉印象去证明感觉印象的可靠性,你就是在循环论证,无法取得任何进展。
如果说实际上一切东西都只是在你的意识中存在,那么这些东西在你看来会有什么不同吗?很可能你把这些东西当作外在的真实世界,而它们不过是一场大梦或者一个幻境,你却永远无法从中醒来。不过如果是这样的话,你当然不可能“醒来”(不可能像你会从梦中醒来那样),因为这种幻觉意味着并没有一个可以让你醒来的“真实”世界。所以它和正常的梦或者幻象还有所不同。我们一般所认为的梦是这样的:人们梦见自己在大街上狂奔,身后追着一台杀人的割草机,而实际上这一切不过发生在他们脑海里,此时他们正躺在真实的房屋中一张真实的床上。我们也认为,人睡觉的时候,因为在大脑中发生了某些生理作用才会做梦。
但是难道你所有的经验不能是一场“大梦”吗,并且在这个梦之外并没有外在世界?你怎么知道事实并非如此?如果说你所有的经验都只是一个梦,其外一无所有,那么你所能用来证明外在世界存在的任何证据,都只是这个梦的组成部分而已。如果你敲敲桌子,或者掐自己一把,你会听到敲击声或感到疼痛,但是这只是在你意识内部所发生的事情,和其他一切事情一样。这种做法毫无用处:如果说你想要弄清楚,你意识之内的东西能否通向外在世界,那么为了得到答案,你就不能拿它们在你意识之内感觉到的模样做凭证。
P(9-11) 内容提要: 在这本畅销的哲学入门小书中,当代西方哲学界的领军人物内格尔用生动的语言,高超的分析技巧,以及深刻而冷静的洞察力向我们充分展现了哲学思考的真正乐趣。
不要被“哲学”深奥难懂的外表吓退了!这本书并不谈论哲学家和哲学史,而是问了每个人都或多或少困惑过的9个哲学问题:
我们如何知道心外世界是存在的?
我们如何理解他人的心灵?
身体与心灵的关系是怎样的?
语言是怎样获得意义的?
我们的意志是自由的吗?
为什么我们的行为会有对错之分?
什么样的不平等是不公正的?
死亡意味着什么?
人生的意义何在?
哲学的源泉在于我们生活于其中的世界,以及我们与世界之间的关系。
由托马斯·内格尔所著的《你的**本哲学书》的目的不是要给出答案,而是以一种非常平易的方式把你引向哲学问题。希望你对生活的审视,就从你的**本哲学书开始。
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图书介绍
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[美] 托马斯·内格尔 著,宝树 译
店铺: 中信书店 出版社: 中信出版集团 ISBN:9787508666792 商品编码:11250637607 包装:精装 丛书名: 你的第一本哲学书 开本:32开 出版时间:2016-10-01 用纸:纯质纸 页数:108 正文语种:中文 基本信息
商品名称: | 你的**本哲学书(精) | 开本: | 2 |
作者: | 作者:(美)托马斯·内格尔|译者:宝树 | 页数: | 108 |
定价: | 32.0 | 出版时间: | 2016-10-01 |
ISBN号: | 9787508666792 | 印刷时间: | 2016-10-01 |
出版社: | 中信出版社 | 版次: | 1 |
印次: | 1 |
第1章 导言
第2章 外部世界是否存在?
第3章 他人的意识
第4章 身—心问题
第5章 词语的意义
第6章 自由意志
第7章 对与错
第8章 正义
第9章 死亡
第10章 人生的意义
译后记
精 彩 页: 外部世界是否存在?
如果你仔细思考,就会发现,你可以确定为存在的,就是在你自己意识之内的东西。
你所相信的其他一切东西:太阳、月亮、星星、你住的房子和周同邻居、历史、科学和他人,甚至于你自己身体的存在,这一切必须都建立在你的经验、思想、感受和感官印象的基础上。这就是你可以直接依赖的一切,无论是你看到这本书在你手上时,或者感到地板在你脚下时,或者记起是牛顿发现了万有引力时,或者想到水的分子式是H20时,都是如此。除了你的内在经验和思想之外,其他一切都离你很远,并且只有通过你的内在经验和思想,才可能为你所知。
通常情况下你并不怀疑你脚下的地板、你窗外的树或者你自己的牙齿的存在。实际上,大多数时候你甚至根本不会去思考,是什么心理状态使得你意识到这些东西的。你似乎是直接意识到了这些东西。但是你怎么知道它们确实存在呢?
你可以尝试论证说,肯定有一个外在的物质世界,因为如果不是在你之外有东西可以发光或反光,将光照射到你眼睛里,并且使你产生了视觉经验,你就看不到建筑、人群和星星这些东西了。但是我可以简单地反驳说:你怎么知道这一点呢?你说的理由仍然是关于外在世界及你与外在世界问的联系的,而它必须建立在你的感官证据上。但是,你之所以能够用这些感官证据来说明视觉经验是如何产生的,只是因为你已经在意识中预设了外在世界的存在。但这一预设正是我们所怀疑的问题。如果你用自己的感觉印象去证明感觉印象的可靠性,你就是在循环论证,无法取得任何进展。
如果说实际上一切东西都只是在你的意识中存在,那么这些东西在你看来会有什么不同吗?很可能你把这些东西当作外在的真实世界,而它们不过是一场大梦或者一个幻境,你却永远无法从中醒来。不过如果是这样的话,你当然不可能“醒来”(不可能像你会从梦中醒来那样),因为这种幻觉意味着并没有一个可以让你醒来的“真实”世界。所以它和正常的梦或者幻象还有所不同。我们一般所认为的梦是这样的:人们梦见自己在大街上狂奔,身后追着一台杀人的割草机,而实际上这一切不过发生在他们脑海里,此时他们正躺在真实的房屋中一张真实的床上。我们也认为,人睡觉的时候,因为在大脑中发生了某些生理作用才会做梦。
但是难道你所有的经验不能是一场“大梦”吗,并且在这个梦之外并没有外在世界?你怎么知道事实并非如此?如果说你所有的经验都只是一个梦,其外一无所有,那么你所能用来证明外在世界存在的任何证据,都只是这个梦的组成部分而已。如果你敲敲桌子,或者掐自己一把,你会听到敲击声或感到疼痛,但是这只是在你意识内部所发生的事情,和其他一切事情一样。这种做法毫无用处:如果说你想要弄清楚,你意识之内的东西能否通向外在世界,那么为了得到答案,你就不能拿它们在你意识之内感觉到的模样做凭证。
P(9-11) 内容提要: 在这本畅销的哲学入门小书中,当代西方哲学界的领军人物内格尔用生动的语言,高超的分析技巧,以及深刻而冷静的洞察力向我们充分展现了哲学思考的真正乐趣。
不要被“哲学”深奥难懂的外表吓退了!这本书并不谈论哲学家和哲学史,而是问了每个人都或多或少困惑过的9个哲学问题:
我们如何知道心外世界是存在的?
我们如何理解他人的心灵?
身体与心灵的关系是怎样的?
语言是怎样获得意义的?
我们的意志是自由的吗?
为什么我们的行为会有对错之分?
什么样的不平等是不公正的?
死亡意味着什么?
人生的意义何在?
哲学的源泉在于我们生活于其中的世界,以及我们与世界之间的关系。
由托马斯·内格尔所著的《你的**本哲学书》的目的不是要给出答案,而是以一种非常平易的方式把你引向哲学问题。希望你对生活的审视,就从你的**本哲学书开始。
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