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赵杏根 著
出版社: 东南大学出版社 ISBN:9787564153021 版次:1 商品编码:11631490 包装:平装 开本:16开 出版时间:2014-11-01 用纸:胶版纸 页数:348 正文语种:中文
第一章 先秦:人本生态思想之奠基
第一节 人与天、地、外物之关系
第二节 先秦儒家“节 用”的内涵及其生态依据
第三节 利用生态资源的主要原则
第四节 生态资源的管理和控制
第五节 生态资源的分配
第二章 两汉之一:生态现象之政治化
第一节 灾异和“灾异说”
第二节 西汉理论形态的“灾异说”
第三节 西汉政治实践中的“灾异说”
第四节 东汉的“灾异说”、“祥瑞说”与生态现象之解读
第五节 从“灾异说”大行到“祥瑞说”大行过程与原因之探讨
第三章 两汉之二:务实的生态思想与举措
第一节 西汉关于生产与消费的思想及其对生态的潜在影响
第二节 西汉的自然资源开发与生态保护思想
第三节 东汉民生政论的生态阐说
第四节 东汉乡村农政中的生态思想
第五节 东汉诗意栖居与生态伦理
第四章 魏晋南北朝:资源的利用、保护和研究
第一节 生态平衡理论的个案阐说
第二节 改变原来的生态格局以利民生的两种方式
第三节 山泽的归属和资源的保护
第四节 始兴的动植物学和人工化的生态
第五章 唐代:灾祥观和动物伦理观的新变
第一节 灾祥观的新变
第二节 动物保护实践及其思想意义
第三节 动物灾害的应对
第六章 宋代之一:自然资源开发及其经验和教训
第一节 山泽资源开发及其危机警示
第二节 水利事务中的生态思维
第三节 陈旁《农书》中的生态思想
第七章 宋代之二:动物保护及其全新的阐说
第一节 宋代的动物保护
第二节 放生和放生碑记等的生态思想
第三节 放生等动物保护实践的理学化阐说
第八章 宋代之三:蝗灾应对和灾异观之变化
第一节 蝗灾应对实践普遍突破“灾异说”
第二节 对“灾异说”从笃信到质疑
第三节 对“灾异说”的理论突破
第九章 元代:务实的生态思想及其实践
第一节 灾异观与蝗灾应对
第二节 关于人和动物关系的理论和政策
第三节 农业政策中的生态思想
第四节 i种农书中的生态思想
第十章 明代之一:动物伦理思想之大盛(上)
第一节 “节 杀”与“戒杀”
第二节 “仁爱”之“爱”与“爱惜”之“爱”
第三节 “万物一体”与“大体”、“小体”之辨
第十一章 明代之二:动物伦理思想之大盛(下)
第一节 杀生与人类的感情和伦理
第二节 杀生是否具有合理性?
第三节 关于放生的争论
第十二章 明代之三:农林生态思想之发展
第一节 蝗灾应对
第二节 创建科学的农林生态系统
第三节 改造农林生态环境
第十三章 清代之一:动物伦理思想之发展
第一节 关于“用物”的正当性
第二节 动物保护思想与实践
第三节 应对有害动物诸策略
第四节 动物伦理与社会伦理之关系
第五节 几种主要的放生观
第十四章 清代之二:“灾祥说”与生物灾害应对
第一节 以“灾祥说”制约当道
第二节 清代“灾祥说”的两大特点
第三节 “灾祥”的“理”和“数”
第四节 应对生物灾害之举措(上)
第五节 应对生物灾害之举措(下)
第十五章 清代之三:关于耕地、人口、粮食的理论和实践
第一节 清代拓展耕地之必要性
第二节 海田之拓展
第三节 湖田之开发
第四节 山地之开垦
第五节 洪亮吉的人口思想
第六节 包世臣的粮食和人口思想
结语
后记
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中国古代生态思想史-so88
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图书介绍
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赵杏根 著
出版社: 东南大学出版社 ISBN:9787564153021 版次:1 商品编码:11631490 包装:平装 开本:16开 出版时间:2014-11-01 用纸:胶版纸 页数:348 正文语种:中文
内容简介
《中国古代生态思想史》研究中国先贤关于人和自然的关系的思想。这里的“自然”,包括天地、环境、动植物等人类赖以生存的环境。从中探查出中国古代生态思想最为主要的特点,即:人类中心与仁民爱物,生态理性和生态感情,生态主题的社会性,等等。这些思想对于我们今天建设生态型社会,都是宝贵的精神财富。目录
引言第一章 先秦:人本生态思想之奠基
第一节 人与天、地、外物之关系
第二节 先秦儒家“节 用”的内涵及其生态依据
第三节 利用生态资源的主要原则
第四节 生态资源的管理和控制
第五节 生态资源的分配
第二章 两汉之一:生态现象之政治化
第一节 灾异和“灾异说”
第二节 西汉理论形态的“灾异说”
第三节 西汉政治实践中的“灾异说”
第四节 东汉的“灾异说”、“祥瑞说”与生态现象之解读
第五节 从“灾异说”大行到“祥瑞说”大行过程与原因之探讨
第三章 两汉之二:务实的生态思想与举措
第一节 西汉关于生产与消费的思想及其对生态的潜在影响
第二节 西汉的自然资源开发与生态保护思想
第三节 东汉民生政论的生态阐说
第四节 东汉乡村农政中的生态思想
第五节 东汉诗意栖居与生态伦理
第四章 魏晋南北朝:资源的利用、保护和研究
第一节 生态平衡理论的个案阐说
第二节 改变原来的生态格局以利民生的两种方式
第三节 山泽的归属和资源的保护
第四节 始兴的动植物学和人工化的生态
第五章 唐代:灾祥观和动物伦理观的新变
第一节 灾祥观的新变
第二节 动物保护实践及其思想意义
第三节 动物灾害的应对
第六章 宋代之一:自然资源开发及其经验和教训
第一节 山泽资源开发及其危机警示
第二节 水利事务中的生态思维
第三节 陈旁《农书》中的生态思想
第七章 宋代之二:动物保护及其全新的阐说
第一节 宋代的动物保护
第二节 放生和放生碑记等的生态思想
第三节 放生等动物保护实践的理学化阐说
第八章 宋代之三:蝗灾应对和灾异观之变化
第一节 蝗灾应对实践普遍突破“灾异说”
第二节 对“灾异说”从笃信到质疑
第三节 对“灾异说”的理论突破
第九章 元代:务实的生态思想及其实践
第一节 灾异观与蝗灾应对
第二节 关于人和动物关系的理论和政策
第三节 农业政策中的生态思想
第四节 i种农书中的生态思想
第十章 明代之一:动物伦理思想之大盛(上)
第一节 “节 杀”与“戒杀”
第二节 “仁爱”之“爱”与“爱惜”之“爱”
第三节 “万物一体”与“大体”、“小体”之辨
第十一章 明代之二:动物伦理思想之大盛(下)
第一节 杀生与人类的感情和伦理
第二节 杀生是否具有合理性?
第三节 关于放生的争论
第十二章 明代之三:农林生态思想之发展
第一节 蝗灾应对
第二节 创建科学的农林生态系统
第三节 改造农林生态环境
第十三章 清代之一:动物伦理思想之发展
第一节 关于“用物”的正当性
第二节 动物保护思想与实践
第三节 应对有害动物诸策略
第四节 动物伦理与社会伦理之关系
第五节 几种主要的放生观
第十四章 清代之二:“灾祥说”与生物灾害应对
第一节 以“灾祥说”制约当道
第二节 清代“灾祥说”的两大特点
第三节 “灾祥”的“理”和“数”
第四节 应对生物灾害之举措(上)
第五节 应对生物灾害之举措(下)
第十五章 清代之三:关于耕地、人口、粮食的理论和实践
第一节 清代拓展耕地之必要性
第二节 海田之拓展
第三节 湖田之开发
第四节 山地之开垦
第五节 洪亮吉的人口思想
第六节 包世臣的粮食和人口思想
结语
后记
前言/序言
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