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王阳明<撰>,高邦仁 著
出版社: 中国财富出版社 ISBN:9787504764126 版次:1 商品编码:12055267 包装:平装 开本:32开 出版时间:2017-03-01 用纸:胶版纸 页数:184 字数:66000 正文语种:中文
简单说,什么是良知 13
简单说,为什么要致良知 31
如何致良知,如何格物 43
洞察私欲 79
知行合一 111
什么是本体,什么是一 121
引喻杂谈 149
解决今天的问题 165
编后记 170
五百年前的阳明学,何以对今人有如此的吸引力?是王阳明求道精神的魅力,是人类创新文明的需要。
人类社会史经历了从野蛮到文明,从农业文明到工业文明,今又开始向后工业文明过渡。传统既是历史的惯性,也是其创造力的源泉。传统的遗慧已经成为创造新文明的必要条件。
历史的这次转折为中华民族的复兴提供了契机。一个农业文明的创造者沦落为工业文明的模仿者,其复兴梦的实现只能靠为创新文明做贡献。
我们从19世纪中叶就开始为之奋斗了,估计要到22世纪中叶才能圆梦。这三百年可大体等分为三个一百年,依次在政治、经济、文化领域圆梦。
在第一个百年里,中国以几千万人的代价为反法西斯战争的胜利做出了贡献,成为联合国五个常任理事国之一,进入了世界政治强国的行列。
第二个百年已经过了大半,中国为稳定世界经济发展贡献了几亿廉价劳力,今已成为世界第二大经济体,进入世界经济强国行列指日可待
第三个百年是我们的最终期待,生命和劳力不再可能成为世界青睐的贡献,只能靠贡献智慧赢得世界人民的尊崇,进入世界文化强国的行列。
让我们通过体悟阳明圣道,认识传统在创新文明中的角色,发掘传统文化中的遗慧,寻找新文明的种子,实现中华民族的伟大复兴。
董光璧
丙申孟冬
北京名流花园
阳明语录 电子书 下载 mobi epub pdf txt
阳明语录-so88
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图书介绍
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王阳明<撰>,高邦仁 著
出版社: 中国财富出版社 ISBN:9787504764126 版次:1 商品编码:12055267 包装:平装 开本:32开 出版时间:2017-03-01 用纸:胶版纸 页数:184 字数:66000 正文语种:中文
内容简介
从王阳明的《传习录》中选取经典、直接并利于阅读的语录,并进行分类,很清楚地告诉大家为什么是我心即宇宙、宇宙即我心,为什么要致良知,什么是良知,如何致良知,如何格物,如何洞察私欲,如何解决今天的问题,以及知行合一到底是什么。因为每个人都希望的是,认识一切事物的本质,解决今天的问题,把工作做好,把生活过好,成功推动社会的进步。
目录
我心即宇宙,宇宙即我心 1简单说,什么是良知 13
简单说,为什么要致良知 31
如何致良知,如何格物 43
洞察私欲 79
知行合一 111
什么是本体,什么是一 121
引喻杂谈 149
解决今天的问题 165
编后记 170
精彩书摘
天下之物本无可格者,其格物之功,只在身心上做。
【注释】“理”全在人“心”,不格此“心”,无物可格。细微至发梢,宏大至天地、世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。
心即道,道即天。知心则知道、知天。
【注释】最简单、最广大的是复杂的极致,只在吾心,只为吾心。
未发之中,即良知也,无前后内外而浑然一体者也。
【注释】《中庸》里的“喜怒哀乐之未发谓之中”,即是良知,无状无态,无前后,无内外,所以勉强只能说为浑然一体。
良知一也,以其妙用而言谓之神,以其流行而言谓之气,以其凝聚而言谓之精,安可以形象方所求哉?
【注释】良知即一,“一生二、二生三、三生万物”,就其奇妙无穷的作用而言可称为“神”,就其无限流行运用而言可称为“气”,就其凝聚而言可称为“精”,无以论其壮,无以求其态。
良知虽不滞于喜、怒、忧、惧,而喜、怒、忧、惧亦不外于良知也。
【注释】人的喜、怒、忧、惧等感情不外乎良知的自然流动呈现。但是,良知是不会滞留于人的任何感情之中的。即“应无所住而生其心”。
良知即是道。良知之在人心,不但圣贤,虽常人亦无不如此。若无有物欲牵蔽,但循着良知发用流行将去,即无不是道。但在常人多为物欲牵蔽,不能循得良知。
【注释】去掉私欲遮蔽,人人都能循得良知,人人都能得道,依良知直觉而行,本应无往而不乐,无往而不胜。
前言/序言
邦仁君研习阳明学多年,求道热诚虔敬,历练体悟深长。《阳明语录》是他与人分享体悟的一种形式,也为近些年的“王阳明热”增添一分光明。五百年前的阳明学,何以对今人有如此的吸引力?是王阳明求道精神的魅力,是人类创新文明的需要。
人类社会史经历了从野蛮到文明,从农业文明到工业文明,今又开始向后工业文明过渡。传统既是历史的惯性,也是其创造力的源泉。传统的遗慧已经成为创造新文明的必要条件。
历史的这次转折为中华民族的复兴提供了契机。一个农业文明的创造者沦落为工业文明的模仿者,其复兴梦的实现只能靠为创新文明做贡献。
我们从19世纪中叶就开始为之奋斗了,估计要到22世纪中叶才能圆梦。这三百年可大体等分为三个一百年,依次在政治、经济、文化领域圆梦。
在第一个百年里,中国以几千万人的代价为反法西斯战争的胜利做出了贡献,成为联合国五个常任理事国之一,进入了世界政治强国的行列。
第二个百年已经过了大半,中国为稳定世界经济发展贡献了几亿廉价劳力,今已成为世界第二大经济体,进入世界经济强国行列指日可待
第三个百年是我们的最终期待,生命和劳力不再可能成为世界青睐的贡献,只能靠贡献智慧赢得世界人民的尊崇,进入世界文化强国的行列。
让我们通过体悟阳明圣道,认识传统在创新文明中的角色,发掘传统文化中的遗慧,寻找新文明的种子,实现中华民族的伟大复兴。
董光璧
丙申孟冬
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