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汪康年 著,汪林茂 注
出版社: 浙江古籍出版社 ISBN:9787807156796 版次:1 商品编码:10822236 包装:精装 丛书名: 浙江文丛 开本:16开 出版时间:2011-07-01 页数:819 套装数量:2 正文语种:中文
汪康年,初名灏年,字梁卿;后改名康年,字穰卿。晚年号毅伯、恢伯、醒醉生。浙江钱塘(今杭州)人。中国近代著名报人、出版家、政论家和社会活动家。
汪康年勤于笔耕,撰述甚伙,其著作身后由其弟汪诒年编为《汪穰卿遗着》(1920年铅印本)、《汪穰卿先生遗文》(民国间铅印本,附汪诒年编《汪穰卿先生传记》)、《汪穰卿笔记》(商务印书馆1926年版)等。《汪康年文集》主体即以《遗着》《遗文》为底本进行整理,并选録《笔记》里的纪事部分。
中国公会章程
中国自强策上
中国自强策中
中国自强策下
论中国参用民权之利益
论今日中国当以知惧知耻为本
为人为己不分为二事说
以爱力转国运说
惩讹言说
论中国求富强宜筹易行之法
覆友人论变法书
商战论
论华民宜速筹自相保护之法
论胶州被占事
论设立时务日报宗旨
亚东时报叙
论将来必至之势
论西人处置东亚之意
论宜令全国讲求武事
奉馆告白
创办时务报原委记书后
上黄钦使呈稿
汪康年启事
二、京报时期论说撷粹
整理政法纲要
汪君康年演说
京报发刊献言
论日本要求在奉吉内地
杂居之误
说机关报
论吾国为无政府之国
论偷安为贫弱之原因
庆亲王七十生辰特别赐寿记
论粤督限制报馆
论吾国今日人心之大病
读连日罢斥朱宝奎段芝贵谕旨
谨书
论报馆挂洋牌之不可
书越南人巢南子海外血书后
论札派黄开文为东三省森林总
办事
读初五日谕旨谨注
读初六日上谕谨注
日本公使覆外务部言抚顺煤矿
事驳议
书崇实振华等学堂募捐启后
论驻使固请仍用旧制之非
任用私人说
论报章记事关系个人及社会之分别
艰贞无咎说
论政界趋势之所定
论报章之监督
论朝廷宜激励国民多设报馆于
京师
读谕旨定十五年立宪喜而
书此
论暗杀之误国
……
若曰吾所争者公论,则何以多数人之不言,而独二一人言之?然立宪国之行政官,必无此等腐败之行为,故必无此等腐败之纪载,亦必无此等腐败之审判。惟就宪法以推阐之,则必应如是处置,方为适当耳。初不意中国政界诸公,于己腐败之行为,争欲以私德自解,而旁人又必以公论为词二口不知其界限应如何分别焉。
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汪康年文集(套装上下册) 电子书 下载 mobi epub pdf txt
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图书介绍
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汪康年 著,汪林茂 注
出版社: 浙江古籍出版社 ISBN:9787807156796 版次:1 商品编码:10822236 包装:精装 丛书名: 浙江文丛 开本:16开 出版时间:2011-07-01 页数:819 套装数量:2 正文语种:中文
内容简介
《汪康年文集(套装上下册)》收录汪氏各体文章凡四百八十九篇,分七辑。各辑文章按发表(撰写)时间先后顺序编排,集中而完整地展现了汪康年的生平经历、办报论政活动和思想变迁,可谓近代中国探索者的一份珍贵记录。《汪康年文集(套装上下册)》亦为研究汪康年其人及中国近代政治思想史和报刊史,提供了大量有价值的数据。汪康年,初名灏年,字梁卿;后改名康年,字穰卿。晚年号毅伯、恢伯、醒醉生。浙江钱塘(今杭州)人。中国近代著名报人、出版家、政论家和社会活动家。
汪康年勤于笔耕,撰述甚伙,其著作身后由其弟汪诒年编为《汪穰卿遗着》(1920年铅印本)、《汪穰卿先生遗文》(民国间铅印本,附汪诒年编《汪穰卿先生传记》)、《汪穰卿笔记》(商务印书馆1926年版)等。《汪康年文集》主体即以《遗着》《遗文》为底本进行整理,并选録《笔记》里的纪事部分。
目录
一、时务报时期论说汇录中国公会章程
中国自强策上
中国自强策中
中国自强策下
论中国参用民权之利益
论今日中国当以知惧知耻为本
为人为己不分为二事说
以爱力转国运说
惩讹言说
论中国求富强宜筹易行之法
覆友人论变法书
商战论
论华民宜速筹自相保护之法
论胶州被占事
论设立时务日报宗旨
亚东时报叙
论将来必至之势
论西人处置东亚之意
论宜令全国讲求武事
奉馆告白
创办时务报原委记书后
上黄钦使呈稿
汪康年启事
二、京报时期论说撷粹
整理政法纲要
汪君康年演说
京报发刊献言
论日本要求在奉吉内地
杂居之误
说机关报
论吾国为无政府之国
论偷安为贫弱之原因
庆亲王七十生辰特别赐寿记
论粤督限制报馆
论吾国今日人心之大病
读连日罢斥朱宝奎段芝贵谕旨
谨书
论报馆挂洋牌之不可
书越南人巢南子海外血书后
论札派黄开文为东三省森林总
办事
读初五日谕旨谨注
读初六日上谕谨注
日本公使覆外务部言抚顺煤矿
事驳议
书崇实振华等学堂募捐启后
论驻使固请仍用旧制之非
任用私人说
论报章记事关系个人及社会之分别
艰贞无咎说
论政界趋势之所定
论报章之监督
论朝廷宜激励国民多设报馆于
京师
读谕旨定十五年立宪喜而
书此
论暗杀之误国
……
精彩书摘
乃吾中国政界诸公,凡于招权纳贿之事,往往欲藉私德二字以自解。然既日私德,而为人毁损,则按立宪法律而论,应由被毁之人,向法司控告,而请律师辩护。若在旁人,既无律师分位,又不当受彼嘱托,故断不能为之辩护。盖以其既为行政官之私德,虽于国民有直接或间接之损碍,然辩护而当,祇保全个人之名誉;辩护而不当,则以不能辩护之人,而受彼嘱托,于己名誉先有损碍。若谓吾悯其被屈,则彼可自行伸诉。若曰吾所争者公论,则何以多数人之不言,而独二一人言之?然立宪国之行政官,必无此等腐败之行为,故必无此等腐败之纪载,亦必无此等腐败之审判。惟就宪法以推阐之,则必应如是处置,方为适当耳。初不意中国政界诸公,于己腐败之行为,争欲以私德自解,而旁人又必以公论为词二口不知其界限应如何分别焉。
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