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[美] 卡尔文·霍尔,[美] 弗农·诺德比 著,冯川 译
出版社: 北京大学出版社 ISBN:9787301279403 版次:1 商品编码:12089455 包装:平装 丛书名: 西方心理学名著译丛 开本:16开 出版时间:2017-05-01 用纸:胶版纸 页数:195 正文语种:中文
第一章 卡尔·古斯塔夫·荣格
一、童年时代与青年时代
二、职业生涯
三、荣格何许人也?
第二章 人格的结构
一、精神
二、意识
三、个人无意识
四、集体无意识
五、人格诸结构间的相互作用
六、小结
第三章 人格的动力
一、精神:相对闭合的系统
二、心理能
三、心理值
四、等值原则
五、均衡原则
六、前行与退行
七、能量的疏导
八、小结
第四章 人格的发展
一、个性化
二、超越与整合
三、退行
四、人生的阶段
五、小结
第五章 心理类型
一、心态
二、心理功能
三、心态与心理功能的组合
四、个体的类型
五、各种实际考虑
六、小结
第六章 象征与梦
一、放大
二、象征
三、梦
第七章 荣格在心理学中的地位
附录 荣格著作阅读指南
《荣格文集》各卷书名
推荐参考书目
荣格有关人格发展问题的关键概念是个性化(individuation)。我们在第二章中描述过的各种人格系统,在人的生命过程中会变得越来越富于个性。这不仅意味着每一个心理系统会分化得不同于别的系统,而且更重要的还在于,每一个系统的内部也发生了分化,从单纯的结构成长为复杂的结构,其情形正如虫蛹变成蝴蝶一样。复杂性意味着一种结构能够以多种方式表现自己。举例来说,没有获得充分发展的自我只有很少一点简单的自我意识方式,当它逐渐个性化之后,它的全部自觉行为就大大地扩展了。个性化了的自我能够在它对世界的各种知觉中获得很高的鉴别力;它能够领悟表象与表象之间的微妙关系,能够深入到各种现象的意义中去。
同样,人格面具、阿尼玛、阴影和集体无意识的其他原型,以及个人无意识的各种情结,当它们逐渐个性化之后,也会以更加微妙更加复杂的方式表现自己。当荣格指出人是在不断地寻找着更好的象征时,他的意思是说:在个性化的进程中,人需要更复杂、更精致的自我表现方式。
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荣格心理学七讲/西方心理学名著译丛 电子书 下载 mobi epub pdf txt
荣格心理学七讲/西方心理学名著译丛-so88
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图书介绍
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[美] 卡尔文·霍尔,[美] 弗农·诺德比 著,冯川 译
出版社: 北京大学出版社 ISBN:9787301279403 版次:1 商品编码:12089455 包装:平装 丛书名: 西方心理学名著译丛 开本:16开 出版时间:2017-05-01 用纸:胶版纸 页数:195 正文语种:中文
内容简介
《荣格心理学七讲/西方心理学名著译丛》深入浅出地对荣格的心理学进行了系统的介绍,相对弗洛伊德的学说用性欲和童年创伤来分析成人心理而言,荣格的学说会让我们对自己人格的完善充满信心。因为荣格的集体无意识给我们指出了更广泛的心理成因和多样的分析方法。正如荣格本人指出的那样:“心理治疗的主要目的,不是要使病人进入一种不可能的幸福状态,而是要帮助他面对苦难具有一种哲学式的耐心和坚定。”荣格的著作是智慧和灵感的不竭源泉,人们可以反复阅读他的著作,不断吮吸这源头活水,从中获得对人生对世界的新认识。作者简介
卡尔文·霍尔(Calvin Hall,1909-1985),美国加利福尼亚大学教授,主要研究领域为梦的理论。代表著作有《人格理论》《弗洛伊德心理学入门》。目录
绪言第一章 卡尔·古斯塔夫·荣格
一、童年时代与青年时代
二、职业生涯
三、荣格何许人也?
第二章 人格的结构
一、精神
二、意识
三、个人无意识
四、集体无意识
五、人格诸结构间的相互作用
六、小结
第三章 人格的动力
一、精神:相对闭合的系统
二、心理能
三、心理值
四、等值原则
五、均衡原则
六、前行与退行
七、能量的疏导
八、小结
第四章 人格的发展
一、个性化
二、超越与整合
三、退行
四、人生的阶段
五、小结
第五章 心理类型
一、心态
二、心理功能
三、心态与心理功能的组合
四、个体的类型
五、各种实际考虑
六、小结
第六章 象征与梦
一、放大
二、象征
三、梦
第七章 荣格在心理学中的地位
附录 荣格著作阅读指南
《荣格文集》各卷书名
推荐参考书目
精彩书摘
《荣格心理学七讲/西方心理学名著译丛》:荣格有关人格发展问题的关键概念是个性化(individuation)。我们在第二章中描述过的各种人格系统,在人的生命过程中会变得越来越富于个性。这不仅意味着每一个心理系统会分化得不同于别的系统,而且更重要的还在于,每一个系统的内部也发生了分化,从单纯的结构成长为复杂的结构,其情形正如虫蛹变成蝴蝶一样。复杂性意味着一种结构能够以多种方式表现自己。举例来说,没有获得充分发展的自我只有很少一点简单的自我意识方式,当它逐渐个性化之后,它的全部自觉行为就大大地扩展了。个性化了的自我能够在它对世界的各种知觉中获得很高的鉴别力;它能够领悟表象与表象之间的微妙关系,能够深入到各种现象的意义中去。
同样,人格面具、阿尼玛、阴影和集体无意识的其他原型,以及个人无意识的各种情结,当它们逐渐个性化之后,也会以更加微妙更加复杂的方式表现自己。当荣格指出人是在不断地寻找着更好的象征时,他的意思是说:在个性化的进程中,人需要更复杂、更精致的自我表现方式。
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