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叶子卿 著
出版社: 浙江人民美术出版社 ISBN:9787534046476 版次:1 商品编码:11862208 包装:软精装 丛书名: 历代书法名迹排比从帖 开本:12开 出版时间:2015-12-01 用纸:纯质纸 页数:62 字数:88000 正文语种:中文 附件:明信片 附件数量:1
1、王羲之《兰亭序》为我国历史上著名书法作品,历代名家推为典范之作。
2、开皇本、定武本、落水翻本、薛绍彭本以及颍上本为《兰亭》极为较有代表性的刻帖,其中很多与现在通行的墨迹本并非同一系统,多有可以取资借鉴之处。
3、底本选取严谨,采用四色精印,品质精良,同时穿线裸背的装帧,可以180度翻开,便于临摹。
4、以排比条陈的方式,将五种书迹直观呈现在读者面前,便于领略其风格异同。
5、附录《临习举要》《历代集评》以及全文注释等内容,便于读者查阅记诵和整体把握。
释文点校
历代集评
临习举要
就《蘭亭序》各類型版本的近真程度而言,理應以墨本真跡爲上,據真跡勾摹者次之,依摹本上石又次之。然而,即便在臨摹善本可以輕易‘化身千億’的今天,存世刻帖的價值依然不可忽視,原因約略言之如下:
其一,刻本中有《蘭亭序》真跡尚存於世時所摹刻者,這些刻本的近真程度理應高於其他刻本及後世臨摹本。以定武本系統爲例,所謂定武本是定州(宋時屬定武軍)《蘭亭序》刻石拓本以及其翻摹本的簡稱。王澍對定武本來歷有簡潔的説明:‘唐太宗既得右軍《蘭亭》,命起居郎褚遂良,檢校馮承素、韓道政、趙模、湯普澈、諸葛正等橅賜諸王大臣,一時能書之家如歐、虞、褚、薛諸臣手争相模拓。太宗獨以率更所模與右軍爲近,遂命勒石禁中。石晋不綱,契丹耶律氏輿歸,棄置定武。此《蘭亭》之所以名定武也。’(《虚舟題跋》卷九)因此本乃據歐陽詢所摹墨跡上石,且寓目真跡的太宗‘獨以率更所模與右軍爲近’,從而保障了其近真程度。加之名家如黄庭堅、姜夔等人的推重,定武本在後世影響極大,所謂‘世間石刻無慮數十百本,而共推定武本以爲冠’(桑世昌《蘭亭博議》),其地位可見一斑。目前僅有两部較爲可靠的宋拓定武本存世,分别爲獨孤本以及柯九思藏本。
其二,如前所言,真跡以及勾摹本在近真程度上通常高於據勾摹本刻石的拓本,然而在流傳過程中,真跡及勾摹本往往易於湮滅,這些勾摹本的風貌及勾摹本所保留的真跡痕跡,便只能通過存世的刻帖來尋繹。因此,存世數量龐大、體系複雜的刻本中,保留了大量現存勾摹本所無的真跡信息,有待學者進一步探析。例如薛紹彭據唐摹硬黄本摹刻上石者,這部刻帖十分精彩,‘跌宕昭彰,龍文虎采,即涪翁稱定武帖肥不藏肉、瘦不露骨者不啻過之’(周壽昌跋語),則其所據唐摹本之精緻可以想見。然此唐摹本已不傳,其風貌便只能通過薛氏摹刻本推知,故而啟功先生即指出,薛氏摹刻本一方面是學習書法藝術方面的借鑒資料,另一方面更是研究書法沿革的重要歷史資料。再如相傳出土於安徽潁上縣之潁上本,董其昌《畫禪室隨筆》記載了這一刻本的發現過程:‘潁上縣有井夜放白光,如虹亘天,縣令異之,乃令人探井中,得一石六銅罍,其石所刻《黄庭經》《蘭亭叙》,皆宋拓也。’當時人對潁上本評價頗高,董其昌認爲以此本較其所收藏其他各帖,‘所刻皆在其下,當是米南宫所摹入石者,其筆法頗似耳’,而安世鳳亦評價此本‘風骨完美,意態斐然’,故此本亦被推爲《蘭亭》佳刻。但據學者王連起考證,潁上本乃是游相《蘭亭》‘甲之五御府本’之翻刻本:‘這本來是一個臨寫的殘本,但在元代曾經翻刻,其石在明代從潁上縣水井中出現後,從董其昌到邢侗及很多明清人都大肆吹捧,變成了一個很有名的《蘭亭》“新品種”,就是潁上《蘭亭》。’因此潁上本和薛紹彭摹刻本一樣,也是存世摹本系統以外的刻本,同是了解《蘭亭序》原貌的重要資料。
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图书介绍
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叶子卿 著
出版社: 浙江人民美术出版社 ISBN:9787534046476 版次:1 商品编码:11862208 包装:软精装 丛书名: 历代书法名迹排比从帖 开本:12开 出版时间:2015-12-01 用纸:纯质纸 页数:62 字数:88000 正文语种:中文 附件:明信片 附件数量:1
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适读人群 :书法、美术爱好者1、王羲之《兰亭序》为我国历史上著名书法作品,历代名家推为典范之作。
2、开皇本、定武本、落水翻本、薛绍彭本以及颍上本为《兰亭》极为较有代表性的刻帖,其中很多与现在通行的墨迹本并非同一系统,多有可以取资借鉴之处。
3、底本选取严谨,采用四色精印,品质精良,同时穿线裸背的装帧,可以180度翻开,便于临摹。
4、以排比条陈的方式,将五种书迹直观呈现在读者面前,便于领略其风格异同。
5、附录《临习举要》《历代集评》以及全文注释等内容,便于读者查阅记诵和整体把握。
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内容简介
此次出版,我们粗略地梳理了目前传世的《兰亭序》刻本,选取了其中的开皇刻本、定武五字损本、落水本(定武五字未损本)、薛绍彭临摹本以及颍上本等五种汇为一编,逐条排比,借此来辨析各本之特点,追寻真迹之影响。需要说明的是,宋拓定武五字损本中的独孤本今仅存残片三纸,因此只能选取较为漫患的柯九思藏本;而落水本后从清内府散出,至今不知下落,我们现在所能见是内府的翻刻本,此次定武五字未损本所用底本即为此内府翻刻本。如此一来,既确保了本书所收录《兰亭》刻本的丰富性,又弥补了同属定武系统之柯九思藏本椎拓漫患的不足。与此同时,书后附有全文注释、历代集评等资料,希望对读者进一步研读有所帮助。内页插图
目录
高清原迹释文点校
历代集评
临习举要
前言/序言
世人有‘《蘭亭》無下本’之説,如明人陸深即云:‘昔人收蓄《蘭亭》,多至三百餘匣,當時好事其盛若此,今何寥寥耶。間有流傳,摧泐之餘,考其工拙,往往俱有可喜。語云《蘭亭》無下本,信哉!’(《儼山外集》卷二十三)後學董其昌深韙其言,於《畫禪室隨筆》中述及之。而清代著名書法家王澍,亦持此論。蓋《蘭亭》一卷,歷來爲學書者所遵奉,代不乏臨摹而得其精髓者;又其文短小精悍,易於摹刻流傳,故風雅士大夫往往家置一石,刻本不勝其繁。就《蘭亭序》各類型版本的近真程度而言,理應以墨本真跡爲上,據真跡勾摹者次之,依摹本上石又次之。然而,即便在臨摹善本可以輕易‘化身千億’的今天,存世刻帖的價值依然不可忽視,原因約略言之如下:
其一,刻本中有《蘭亭序》真跡尚存於世時所摹刻者,這些刻本的近真程度理應高於其他刻本及後世臨摹本。以定武本系統爲例,所謂定武本是定州(宋時屬定武軍)《蘭亭序》刻石拓本以及其翻摹本的簡稱。王澍對定武本來歷有簡潔的説明:‘唐太宗既得右軍《蘭亭》,命起居郎褚遂良,檢校馮承素、韓道政、趙模、湯普澈、諸葛正等橅賜諸王大臣,一時能書之家如歐、虞、褚、薛諸臣手争相模拓。太宗獨以率更所模與右軍爲近,遂命勒石禁中。石晋不綱,契丹耶律氏輿歸,棄置定武。此《蘭亭》之所以名定武也。’(《虚舟題跋》卷九)因此本乃據歐陽詢所摹墨跡上石,且寓目真跡的太宗‘獨以率更所模與右軍爲近’,從而保障了其近真程度。加之名家如黄庭堅、姜夔等人的推重,定武本在後世影響極大,所謂‘世間石刻無慮數十百本,而共推定武本以爲冠’(桑世昌《蘭亭博議》),其地位可見一斑。目前僅有两部較爲可靠的宋拓定武本存世,分别爲獨孤本以及柯九思藏本。
其二,如前所言,真跡以及勾摹本在近真程度上通常高於據勾摹本刻石的拓本,然而在流傳過程中,真跡及勾摹本往往易於湮滅,這些勾摹本的風貌及勾摹本所保留的真跡痕跡,便只能通過存世的刻帖來尋繹。因此,存世數量龐大、體系複雜的刻本中,保留了大量現存勾摹本所無的真跡信息,有待學者進一步探析。例如薛紹彭據唐摹硬黄本摹刻上石者,這部刻帖十分精彩,‘跌宕昭彰,龍文虎采,即涪翁稱定武帖肥不藏肉、瘦不露骨者不啻過之’(周壽昌跋語),則其所據唐摹本之精緻可以想見。然此唐摹本已不傳,其風貌便只能通過薛氏摹刻本推知,故而啟功先生即指出,薛氏摹刻本一方面是學習書法藝術方面的借鑒資料,另一方面更是研究書法沿革的重要歷史資料。再如相傳出土於安徽潁上縣之潁上本,董其昌《畫禪室隨筆》記載了這一刻本的發現過程:‘潁上縣有井夜放白光,如虹亘天,縣令異之,乃令人探井中,得一石六銅罍,其石所刻《黄庭經》《蘭亭叙》,皆宋拓也。’當時人對潁上本評價頗高,董其昌認爲以此本較其所收藏其他各帖,‘所刻皆在其下,當是米南宫所摹入石者,其筆法頗似耳’,而安世鳳亦評價此本‘風骨完美,意態斐然’,故此本亦被推爲《蘭亭》佳刻。但據學者王連起考證,潁上本乃是游相《蘭亭》‘甲之五御府本’之翻刻本:‘這本來是一個臨寫的殘本,但在元代曾經翻刻,其石在明代從潁上縣水井中出現後,從董其昌到邢侗及很多明清人都大肆吹捧,變成了一個很有名的《蘭亭》“新品種”,就是潁上《蘭亭》。’因此潁上本和薛紹彭摹刻本一樣,也是存世摹本系統以外的刻本,同是了解《蘭亭序》原貌的重要資料。
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