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古铁 编
出版社: 湖南美术出版社 ISBN:9787535676429 版次:1 商品编码:12118929 包装:平装 丛书名: 原色中国历代法书名碑原版放大折页 开本:6开 出版时间:2016-04-01 用纸:胶版纸 页数:10 正文语种:中文
在书法史上,有两位一流的人物——王羲之和颜真卿。而王羲之作为东晋人,由于其在前人的基础上,对行草书的归纳和开创性的贡献以及所取得的卓越成就而被后世尊称为“书圣”。我们可以毫不夸张地说,行草书的“游戏规则”是由王羲之归纳和制定出来的。
王羲之(公元321-379年),字逸少,琅邪临沂一今山东省临沂市一人,东晋时期最著名的书法家。其官至右军将军、会稽内史,人称“王右军”。王羲之青年时期生活在当时的政治、经济、文化中心——东晋都城建康(今江苏省南京市),受到了良好的教育。王羲之身处当时的“王、谢”豪门贵族之家,家族中学习书法的气氛极浓,且多俊杰之士。王羲之十二岁时,其父亲根据前人流传下来的《笔说》,亲自授其笔法论,“语以大纲”,他即能有所领悟。当时著名书法家卫夫人最初见到他的笔迹-,即惊叹道:“此子必蔽吾名。”王羲之后来随卫夫人学书,并遍游名山大川,寻观李斯的篆书刻石及蔡邕《石经》三体书、张昶《华岳碑》等,又见到了钟繇、梁鹄等人的书法真迹,潜心学习,使之对笔法深有领悟,书艺大进。
王羲之博采众长,继承并改革前代真书、章草的用笔,精研体势,独辟蹊径,一变汉魏质朴书风,使行、草书流美妍丽,达到了“贵越群品,古今莫二”“兼撮众法,备成一家”的高度,因而成为中国历史上最杰出的书法家。古今中外,凡喜爱中国书法艺术的人,几乎没有不知道他的名字的;东晋以来凡有成就的书法家,也几乎没有不直接或间接地受过他书风影响的。
王羲之的书法作品早在南朝即脍炙人口,受到人们的喜爱和重视,被有意者搜罗和聚积。尤其是到了唐代,太宗李世民对王羲之书法推崇备至,盛赞王书“尽善尽美”,并说:“观其点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断而还连;凤翥龙蟠,势如斜而反直。玩之不觉为倦,览之莫识其端。心慕手追,此人而已;其余区区之类,何足论哉!”
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图书介绍
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古铁 编
出版社: 湖南美术出版社 ISBN:9787535676429 版次:1 商品编码:12118929 包装:平装 丛书名: 原色中国历代法书名碑原版放大折页 开本:6开 出版时间:2016-04-01 用纸:胶版纸 页数:10 正文语种:中文
内容简介
本系列丛书精选历代常用碑帖范字加以放大,并配以折页的形式,有别于市面上的其他书法类图书。既可用于学校、书法培训中心,也可为书法爱好者自学使用。此册为《怀仁集王羲之圣教序》。 主编:古铁,原名胡紫桂,系中国书协第四届书法发展委员会委员、第五届新闻出版委员会委员、文化部青联中国书法篆刻艺术委员会委员、全国“七十年代书家”艺委会委员、湖南省书协副主席。作者简介
主编:古铁,原名胡紫桂,系中国书协第四届书法发展委员会委员、第五届新闻出版委员会委员、文化部青联中国书法篆刻艺术委员会委员、全国“七十年代书家”艺委会委员、湖南省书协副主席。内页插图
前言/序言
(一)在书法史上,有两位一流的人物——王羲之和颜真卿。而王羲之作为东晋人,由于其在前人的基础上,对行草书的归纳和开创性的贡献以及所取得的卓越成就而被后世尊称为“书圣”。我们可以毫不夸张地说,行草书的“游戏规则”是由王羲之归纳和制定出来的。
王羲之(公元321-379年),字逸少,琅邪临沂一今山东省临沂市一人,东晋时期最著名的书法家。其官至右军将军、会稽内史,人称“王右军”。王羲之青年时期生活在当时的政治、经济、文化中心——东晋都城建康(今江苏省南京市),受到了良好的教育。王羲之身处当时的“王、谢”豪门贵族之家,家族中学习书法的气氛极浓,且多俊杰之士。王羲之十二岁时,其父亲根据前人流传下来的《笔说》,亲自授其笔法论,“语以大纲”,他即能有所领悟。当时著名书法家卫夫人最初见到他的笔迹-,即惊叹道:“此子必蔽吾名。”王羲之后来随卫夫人学书,并遍游名山大川,寻观李斯的篆书刻石及蔡邕《石经》三体书、张昶《华岳碑》等,又见到了钟繇、梁鹄等人的书法真迹,潜心学习,使之对笔法深有领悟,书艺大进。
王羲之博采众长,继承并改革前代真书、章草的用笔,精研体势,独辟蹊径,一变汉魏质朴书风,使行、草书流美妍丽,达到了“贵越群品,古今莫二”“兼撮众法,备成一家”的高度,因而成为中国历史上最杰出的书法家。古今中外,凡喜爱中国书法艺术的人,几乎没有不知道他的名字的;东晋以来凡有成就的书法家,也几乎没有不直接或间接地受过他书风影响的。
王羲之的书法作品早在南朝即脍炙人口,受到人们的喜爱和重视,被有意者搜罗和聚积。尤其是到了唐代,太宗李世民对王羲之书法推崇备至,盛赞王书“尽善尽美”,并说:“观其点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断而还连;凤翥龙蟠,势如斜而反直。玩之不觉为倦,览之莫识其端。心慕手追,此人而已;其余区区之类,何足论哉!”
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