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靳永 编
出版社: 山东画报出版社 ISBN:9787547423233 版次:1 商品编码:12230334 包装:平装 开本:16开 出版时间:2017-06-01 用纸:纯质纸 页数:72
美文妙墨,書苑英華,綿延唯美中國風。
“中國書法經典”叢書初定出版40種。叢書特點有四:
一、作品經典:所收作品皆爲中國書法史上影響巨大的經典之作。
二、版本精良:所收拓本拓制時間早而且拓制精,所選墨蹟來自各大博物館館藏之原作,這些版本題跋齊全,流傳有序,精美絕倫,具有極高的版本價值。
三、釋文嚴謹:採用訓詁學的方法,按原作之字形以繁體字(或異體字)爲作品加注釋文,利於讀者在欣賞作品之餘提高文字學的修養。
四、原色呈現:全部彩色印製,完美呈現原作的韻致。
《史晨碑》兩面刻。碑陽名《魯相史晨奏祀孔子廟碑》《魯相史晨祀孔子奏銘》,又稱《史晨前碑》,刻於東漢靈帝建寧二年(一六九年)三月。前碑文字十七行,滿行三十六字,內容爲魯相史晨、長史李謙請求孔廟依社稷禮、出王家穀、春秋行禮而給尚書的奏章及孔子讚詩。碑陰名《魯相史晨饗孔子廟碑》,又稱《史晨後碑》,刻於東漢靈帝建寧元年(一六八年)四月。後碑文字十四行,前八行三十六字,後六行三十五字,記述史晨到任後祭廟的盛況及維修孔廟、保護孔子遺跡的功績。文後有武周正書題記四行。該碑是研究孔廟沿革及祭祀規格演變的重要史料,具有較高的歷史文獻價值。
漢隸經過秦時的濫觴,東漢章帝時的發展,至桓、靈帝時達到鼎盛。《史晨碑》就是漢隸鼎盛時期的代表作品之一。此碑隸書,不同於《禮器碑》的方筆爲主和《曹全碑》的純以圓筆,用筆多切鋒方筆入紙,中鋒行筆,頓筆圓轉出鋒,綫條圓融,提按分明,方圓兼備,剛柔相濟,呈現出一種溫潤典雅、不激不厲的書風;結字近似小篆之排疊布白,筆畫疏密勻整,顧盼有情,給人以平正秀雅的美感;章法上追求井然有序、和諧統一,體現出一種古樸敦厚、莊重典雅的廟堂之氣。
《史晨碑》作爲成熟漢隸的代表作品,與《乙瑛碑》《禮器碑》一起被譽爲孔廟三大名碑。自歐陽修《集古錄》以降,迭經著錄,受到書家的高度稱讚,對後世產生了巨大影響。清人萬經在其《分隸偶存》中品評此碑書法“修飭緊密,矩度森然,如程不識之師,步伍整齊,凜不可犯,其品格當在《卒史》(《乙瑛碑》)、《韓勑》(《禮器碑》)之右”;方朔在《枕經堂金石書畫題跋》中稱頌此碑“書法則肅括宏深,沈古遒厚,結構與意度皆備,洵爲廟堂之品,八分正宗也”。近代楊守敬在《平碑記》中讚此碑曰:“若人謂漢隸不皆佳,而一種古厚之氣不可及,此種是也。”今人啟功先生詩曰:“禮器方嚴體勢堅,史晨端勁有餘妍。不祧漢隸宗風在,鳥翼雙飛不可偏。”
《史晨碑》拓本較多,僅明初至清中葉就不下百餘本,其中二十世紀初流入日本、現藏三井文庫的明拓本,可謂存世之善本。此次我們即以三井本爲底本影印出版,供廣大書法愛好者臨習鑒賞。
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中国书法经典:史晨碑-so88
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图书介绍
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靳永 编
出版社: 山东画报出版社 ISBN:9787547423233 版次:1 商品编码:12230334 包装:平装 开本:16开 出版时间:2017-06-01 用纸:纯质纸 页数:72
编辑推荐
碑帖法書,歷代經典,沾溉我輩學書者;美文妙墨,書苑英華,綿延唯美中國風。
“中國書法經典”叢書初定出版40種。叢書特點有四:
一、作品經典:所收作品皆爲中國書法史上影響巨大的經典之作。
二、版本精良:所收拓本拓制時間早而且拓制精,所選墨蹟來自各大博物館館藏之原作,這些版本題跋齊全,流傳有序,精美絕倫,具有極高的版本價值。
三、釋文嚴謹:採用訓詁學的方法,按原作之字形以繁體字(或異體字)爲作品加注釋文,利於讀者在欣賞作品之餘提高文字學的修養。
四、原色呈現:全部彩色印製,完美呈現原作的韻致。
内容简介
《史晨碑》,圓首,有額,額無字,高三十四釐米;碑身高一百七十三點五釐米,寬八十五釐米,厚二十三點五釐米。該碑一直保存在山東曲阜孔廟,一九七八年由同文門下移入東廡,一九九八年移入漢魏碑刻陳列館。《史晨碑》兩面刻。碑陽名《魯相史晨奏祀孔子廟碑》《魯相史晨祀孔子奏銘》,又稱《史晨前碑》,刻於東漢靈帝建寧二年(一六九年)三月。前碑文字十七行,滿行三十六字,內容爲魯相史晨、長史李謙請求孔廟依社稷禮、出王家穀、春秋行禮而給尚書的奏章及孔子讚詩。碑陰名《魯相史晨饗孔子廟碑》,又稱《史晨後碑》,刻於東漢靈帝建寧元年(一六八年)四月。後碑文字十四行,前八行三十六字,後六行三十五字,記述史晨到任後祭廟的盛況及維修孔廟、保護孔子遺跡的功績。文後有武周正書題記四行。該碑是研究孔廟沿革及祭祀規格演變的重要史料,具有較高的歷史文獻價值。
漢隸經過秦時的濫觴,東漢章帝時的發展,至桓、靈帝時達到鼎盛。《史晨碑》就是漢隸鼎盛時期的代表作品之一。此碑隸書,不同於《禮器碑》的方筆爲主和《曹全碑》的純以圓筆,用筆多切鋒方筆入紙,中鋒行筆,頓筆圓轉出鋒,綫條圓融,提按分明,方圓兼備,剛柔相濟,呈現出一種溫潤典雅、不激不厲的書風;結字近似小篆之排疊布白,筆畫疏密勻整,顧盼有情,給人以平正秀雅的美感;章法上追求井然有序、和諧統一,體現出一種古樸敦厚、莊重典雅的廟堂之氣。
《史晨碑》作爲成熟漢隸的代表作品,與《乙瑛碑》《禮器碑》一起被譽爲孔廟三大名碑。自歐陽修《集古錄》以降,迭經著錄,受到書家的高度稱讚,對後世產生了巨大影響。清人萬經在其《分隸偶存》中品評此碑書法“修飭緊密,矩度森然,如程不識之師,步伍整齊,凜不可犯,其品格當在《卒史》(《乙瑛碑》)、《韓勑》(《禮器碑》)之右”;方朔在《枕經堂金石書畫題跋》中稱頌此碑“書法則肅括宏深,沈古遒厚,結構與意度皆備,洵爲廟堂之品,八分正宗也”。近代楊守敬在《平碑記》中讚此碑曰:“若人謂漢隸不皆佳,而一種古厚之氣不可及,此種是也。”今人啟功先生詩曰:“禮器方嚴體勢堅,史晨端勁有餘妍。不祧漢隸宗風在,鳥翼雙飛不可偏。”
《史晨碑》拓本較多,僅明初至清中葉就不下百餘本,其中二十世紀初流入日本、現藏三井文庫的明拓本,可謂存世之善本。此次我們即以三井本爲底本影印出版,供廣大書法愛好者臨習鑒賞。
作者简介
靳永,1970年出生于山東章丘,畢業于山東大學文學院,跟隨蔣維崧教授、徐超教授攻讀古文字與書法方向的研究生,獲博士學位。著有《書法研究的多重證據法》《藝術之旅》《老子解說》《孟子譯注》《古文觀止》《楊沂孫篆書在昔篇》等著作,發表學術論文多篇。現爲山東師範大學美術學院副教授、碩士研究生導師,中國書法家協會會員,山東省書法家協會副主席兼學術委員會主任。曾獲中國書法蘭亭獎、泰山文藝獎、劉勰文藝獎、山東省“德藝雙馨”藝術工作者稱號。
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