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帕利·尤格拉(Palle Yourgrau) 著,尤斯德,马自恒 译
出版社: 电子工业出版社 ISBN:9787121189586 版次:1 商品编码:11217183 包装:平装 丛书名: 科学咖啡馆系列 开本:32开 出版时间:2013-03-01 页数:240 字数:143000 正文语种:中文
第二章 德国人对于形上学的偏好
第三章 维也纳:逻辑学派
第四章 逻辑之屋里的间谍
第五章 魂萦梦系维也纳
第六章 置身精灵之中
第七章 大T与小t的丑闻
第八章 众神的黄昏
第九章 歌德尔是哲学家?
……
李淼
很少有人不知道哥德尔——至少在科学界,却很少有人懂得哥德尔,因为他最著名的不完备性定理非常艰深。华人逻辑学家王浩是哥德尔的朋友,也是最理解哥德尔的哲学观点的人。有人认为,王浩才是真正的哲学家,而金岳霖却不是,因为后者看不懂哥德尔定理的证明。
在上世纪,爱因斯坦是当之无愧的科学界第一骑士,而哥德尔则是居住在普林斯顿的爱因斯坦最好的朋友。爱因斯坦说,他所以每天会去办公室,因为路上可以和哥德尔聊天。
这是两种完全不同的天才。爱因斯坦建立体系,典型的是相对论;哥德尔推翻体系,他的不完备性定理告诉我们,任何一个数学公理系统中总存在至少一个在该系统中无法判定的命题:我们既不能在有限的步骤内证明其真也不能在有限的步骤内证明其伪,这就打破了以希尔伯特为代表的公理化一切的学派的梦想。这个学派不仅想公理化一切数学分支,甚至还想公理化物理——于是就公理化了宇宙的运行规律。
普通人会觉得哥德尔证明了公理的局限性,或者说,证明了数学功能的有限性。在哥德尔来说,他的定理还有更深的内涵。因为他证明了任何公理体系内有限步逻辑推理的有限性,从而意味着存在不可在有限步骤中证明的“真理”,把握这些真理不是逻辑步骤能够做到的事情,而需要直观,或直觉。
将哥德尔对其定理的理解用在物理学上,我们不免得出一个结论,宇宙中存在无法证明的真理。
哥德尔在相对论中名声来自于他的哥德尔宇宙或哥德尔时空。这个时空是爱因斯坦广义相对论方程的一个解,解的条件是存在灰尘物质(无压强物质)以及一个负宇宙学常数,灰尘物质同时围绕一个轴在旋转。哥德尔宇宙最奇怪的性质是存在闭合类时线,也就是说,我们可以从未来再走到过去。这就引起物理学上的悖论,如果一个人可以通过另一条世界线回到过去,那么他就可能遇见年轻时的自己,或者,他可以在父亲结婚之前杀死父亲。在哥德尔看来,这也是本书强调的,时间不再是时间,而是类似空间的维度,因为后者可以闭合。换言之,不同的时间点虽然存在,但它们“同时存在”,就像一条闭合的操场跑道一样。在爱因斯坦看来,哥德尔宇宙意味着“前后”概念的消失。他们两人对哥德尔宇宙蕴含的时间的“命运”的不同看法也代表这两位天才的不同之处,爱因斯坦更实际,哥德尔更形而上。就哥德尔对真理的看法以及对时间的看法来说,他比爱因斯坦更像哲学家。
哥德尔活着的时候还证明了上帝的存在,但从未发表。这个证明,我也没有看到过,但我由此揣测与他对不完备性定理的理解是一致的,有一些直觉真理超出形式逻辑之外。
因此,我以为哥德尔是一位超越现世的天才。
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没有时间的世界:爱因斯坦与哥德尔被遗忘的财富-so88
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图书介绍
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帕利·尤格拉(Palle Yourgrau) 著,尤斯德,马自恒 译
出版社: 电子工业出版社 ISBN:9787121189586 版次:1 商品编码:11217183 包装:平装 丛书名: 科学咖啡馆系列 开本:32开 出版时间:2013-03-01 页数:240 字数:143000 正文语种:中文
内容简介
《没有时间的世界:爱因斯坦与哥德尔被遗忘的财富》以哥德尔的生平为主轴,导入了数学、物理与哲学的时代思潮,并深入探讨哥德尔在哲学的尝试与贡献。作者在书中认为哥德尔在哲学上的成就被恶意忽视,并以为历史翻案的态度,向“学院派”主流哲学提出不平之鸣。正是这充满使命感的热情,使《没有时间的世界:爱因斯坦与哥德尔被遗忘的财富》不仅是一本传记,同时也见证了哥德尔与爱因斯坦对当代科学潮流所成就的划时代发现。目录
第一章 沉默的共谋第二章 德国人对于形上学的偏好
第三章 维也纳:逻辑学派
第四章 逻辑之屋里的间谍
第五章 魂萦梦系维也纳
第六章 置身精灵之中
第七章 大T与小t的丑闻
第八章 众神的黄昏
第九章 歌德尔是哲学家?
……
前言/序言
一位超越现世的天才李淼
很少有人不知道哥德尔——至少在科学界,却很少有人懂得哥德尔,因为他最著名的不完备性定理非常艰深。华人逻辑学家王浩是哥德尔的朋友,也是最理解哥德尔的哲学观点的人。有人认为,王浩才是真正的哲学家,而金岳霖却不是,因为后者看不懂哥德尔定理的证明。
在上世纪,爱因斯坦是当之无愧的科学界第一骑士,而哥德尔则是居住在普林斯顿的爱因斯坦最好的朋友。爱因斯坦说,他所以每天会去办公室,因为路上可以和哥德尔聊天。
这是两种完全不同的天才。爱因斯坦建立体系,典型的是相对论;哥德尔推翻体系,他的不完备性定理告诉我们,任何一个数学公理系统中总存在至少一个在该系统中无法判定的命题:我们既不能在有限的步骤内证明其真也不能在有限的步骤内证明其伪,这就打破了以希尔伯特为代表的公理化一切的学派的梦想。这个学派不仅想公理化一切数学分支,甚至还想公理化物理——于是就公理化了宇宙的运行规律。
普通人会觉得哥德尔证明了公理的局限性,或者说,证明了数学功能的有限性。在哥德尔来说,他的定理还有更深的内涵。因为他证明了任何公理体系内有限步逻辑推理的有限性,从而意味着存在不可在有限步骤中证明的“真理”,把握这些真理不是逻辑步骤能够做到的事情,而需要直观,或直觉。
将哥德尔对其定理的理解用在物理学上,我们不免得出一个结论,宇宙中存在无法证明的真理。
哥德尔在相对论中名声来自于他的哥德尔宇宙或哥德尔时空。这个时空是爱因斯坦广义相对论方程的一个解,解的条件是存在灰尘物质(无压强物质)以及一个负宇宙学常数,灰尘物质同时围绕一个轴在旋转。哥德尔宇宙最奇怪的性质是存在闭合类时线,也就是说,我们可以从未来再走到过去。这就引起物理学上的悖论,如果一个人可以通过另一条世界线回到过去,那么他就可能遇见年轻时的自己,或者,他可以在父亲结婚之前杀死父亲。在哥德尔看来,这也是本书强调的,时间不再是时间,而是类似空间的维度,因为后者可以闭合。换言之,不同的时间点虽然存在,但它们“同时存在”,就像一条闭合的操场跑道一样。在爱因斯坦看来,哥德尔宇宙意味着“前后”概念的消失。他们两人对哥德尔宇宙蕴含的时间的“命运”的不同看法也代表这两位天才的不同之处,爱因斯坦更实际,哥德尔更形而上。就哥德尔对真理的看法以及对时间的看法来说,他比爱因斯坦更像哲学家。
哥德尔活着的时候还证明了上帝的存在,但从未发表。这个证明,我也没有看到过,但我由此揣测与他对不完备性定理的理解是一致的,有一些直觉真理超出形式逻辑之外。
因此,我以为哥德尔是一位超越现世的天才。
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