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凯文·凯利(Kevin Kelly) 著
店铺: 津冀腾飞图书专营店 出版社: 电子工业出版社 ISBN:9787121233180 版次:1 商品编码:1181504053
版权页:
附录二 《四十二章经》辨伪
藏中本经,标题云:“佛说四十二章经后汉迦叶摩腾同竺法兰译。”
《高僧传》云:“汉地见存诸经,唯此为始。”此语盖二千年来佛徒所公认。摩腾之姓,或作竺,或作摄,或作迦叶;此经或云摩腾译,或云法兰译,或云腾、兰同译;两人籍贯,或云月支,或云天竺。此皆枝末异说,未有从根本上致疑于其伪者。如吾前文所考证,汉明求法,既羌无故实,腾、兰二人,皆子虚乌有,则此经托命之点,已根本动摇。然则此经果何时代何人所作乎?此问题向佛典目录学中求之,或可解答一二也。
隋费长房《历代三宝记》(省称《长房录》)本经条下云:
“旧录云:‘本是外国经抄,元出大部,撮要引俗,似此《孝经》十八章。’……”
此言此经性质最明嘹,盖并非根据梵文原本比照翻译,实撮取群经精要,摹仿此土《孝经》、《老子》,别撰成篇。质言之,则乃撰本而非译本也。然则谁实撰之耶?吾以教理及文体衡之,则其撰人应具有下列三条
件:(一)在大乘经典输入以后,而其人颇通大乘教理者;(二)深通老庄之学,怀抱调和释道思想者;(三)文学优美者。故其人不能于汉代译家中求之,只能向三国两晋作家中求之。
现存经录最古者,为梁僧韦占之《出三藏记集》(省称《祐录》)。《四十二章经》之著录,即始于彼。原注云:“旧录云‘孝明皇帝四十二章’,安法师所撰录,阙此经。”
安法师者即道安,其所撰录,即所谓《安录》是也(今佚)。此经既不著于《安录》,则可断言为道安所未见。盖《安录》记载极博,虽疑伪之经,犹不阙遗。苟其见之,必当有所论列也。道安与苻坚同时,安既不
见此经,则其出固当在东晋之中晚矣。
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图书介绍
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凯文·凯利(Kevin Kelly) 著
店铺: 津冀腾飞图书专营店 出版社: 电子工业出版社 ISBN:9787121233180 版次:1 商品编码:1181504053
基本信息
书名:梁启超中国佛学研究史
原价:45.00元
作者:梁启超
出版社:吉林人民出版社
出版日期:2013-06-01
ISBN:9787206095016
字数:
页码:364
版次:1
装帧:平装
开本:16
商品重量:0.4kg
编辑推荐
梁启超撰写了一系列佛教历史和经典的学术研究,提出了不少有价值的观点和研究方法,解答了中国佛教史的许多疑难问题。这些研究把中国佛学和佛教史的研究推进到了新的水平。这些论文是中国近代学者研究佛教史的重要成果,《梁启超中国佛学研究史》是近代佛教史研究的开拓性著作。
内容提要
《梁启超中国佛学研究史》主要内容包括:中国佛法兴衰沿革说略;佛教之初输入;印度佛教概观;佛教与西域;又佛教与西域;佛教教理在中国之发展等。经考证,吾敢断言日,汉明求法,乃一羌无故实之谈,其始起于妖道之架诬,其后成于愚秃之附会。而习非成是,二千年竞未有人敢致疑焉!吾所以不能已于辩者,以非将此迷雾廓清,则佛教发展之阶段,无由说明,而思想进化之公例破矣。其有舛失,愿来哲匡之。
目录
作者介绍
文摘
版权页:
附录二 《四十二章经》辨伪
藏中本经,标题云:“佛说四十二章经后汉迦叶摩腾同竺法兰译。”
《高僧传》云:“汉地见存诸经,唯此为始。”此语盖二千年来佛徒所公认。摩腾之姓,或作竺,或作摄,或作迦叶;此经或云摩腾译,或云法兰译,或云腾、兰同译;两人籍贯,或云月支,或云天竺。此皆枝末异说,未有从根本上致疑于其伪者。如吾前文所考证,汉明求法,既羌无故实,腾、兰二人,皆子虚乌有,则此经托命之点,已根本动摇。然则此经果何时代何人所作乎?此问题向佛典目录学中求之,或可解答一二也。
隋费长房《历代三宝记》(省称《长房录》)本经条下云:
“旧录云:‘本是外国经抄,元出大部,撮要引俗,似此《孝经》十八章。’……”
此言此经性质最明嘹,盖并非根据梵文原本比照翻译,实撮取群经精要,摹仿此土《孝经》、《老子》,别撰成篇。质言之,则乃撰本而非译本也。然则谁实撰之耶?吾以教理及文体衡之,则其撰人应具有下列三条
件:(一)在大乘经典输入以后,而其人颇通大乘教理者;(二)深通老庄之学,怀抱调和释道思想者;(三)文学优美者。故其人不能于汉代译家中求之,只能向三国两晋作家中求之。
现存经录最古者,为梁僧韦占之《出三藏记集》(省称《祐录》)。《四十二章经》之著录,即始于彼。原注云:“旧录云‘孝明皇帝四十二章’,安法师所撰录,阙此经。”
安法师者即道安,其所撰录,即所谓《安录》是也(今佚)。此经既不著于《安录》,则可断言为道安所未见。盖《安录》记载极博,虽疑伪之经,犹不阙遗。苟其见之,必当有所论列也。道安与苻坚同时,安既不
见此经,则其出固当在东晋之中晚矣。
序言
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