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[法] 巴尔扎克 著,甘佳平 译
出版社: 译林出版社 ISBN:9787544742771 版次:1 商品编码:11664267 包装:精装 开本:32开 出版时间:2015-04-01 用纸:纯质纸 页数:192 字数:60000 正文语种:中文
我们身体的一切无不反映出我们的思想,
而思想常迫使我们踏上无止境需求的不归路。
大作家巴尔扎克讲述烟酒茶和咖啡背后的人性故事。
风趣幽默,文笔传神。
风格诡异的名家精品,可供收藏。
Ⅰ问题导论
Ⅱ蒸馏酒
Ⅲ咖啡
Ⅳ烟草
Ⅴ结论
附录
巴尔扎克——天才人文艺术家
由此可得出结论,社会愈文明、愈安宁,便愈有可能走上极端的道路,对某些人而言,和平是可以使其丧命的,也许正因为这个原因,拿破仑才会说:“战争是一个自然的状态(La guerre est un état naturel)。”
毫无例外的,摄取、吸收、分解、消化、归还或再将之重新组合成其他物质,是所有快感的生产途径。人将所有精力或是部分精力,发送到自己本身一个或数个器官,使其执行所指派的快感。
大自然本是要求所有器官都以同等的程度参与生命,而社会则诱使人对某些快感产生无穷无尽的渴望。为了满足这个欲望,人得使用高于正常的能量,往往甚至将所有的能量灌注到某一器官中,迫使贪得无厌的器官得去截取运送到其他器官的能量,来补足它所需耗费的能量,造成其他器官的能量输送中断。这就是疾病的由来。而最终,则会导致寿命的缩短。这个理论建立于事实基础上,具有相当的可靠性,而不是仅由假想猜测(a priori)而得到的结果。若经常性地将生命的能量引入大脑,执行智力劳动工作,能力在大脑里展开运动,扩大柔软的脑膜,充实大脑的脑髓,却疏忽了身体其他部位,使得这些天才罹患了医学上得体地称之为性冷感(la frigidité)的疾病。相反的,若你把一生都消磨在美人的石榴裙下,无所顾忌地去爱,你便会成为一个没穿道袍的方济各会修士(un vrai Cordelier sans froc)。在这两个至高无上的领域里,聪明才智都无法运行,真正的能力是介于这两个极端之间的。若一个人同时过着智力及爱情生活,这天才便会死亡,就像拉斐尔(Rapha??l)及拜伦勋爵(lord Byron)一样。守贞洁但却工作过度,可以戕身,就如同荒淫放荡可以致命是一样的,但这种死法极为罕见。酗烟、嗜饮咖啡、过度地抽食鸦片和酗酒会在体内引起严重的紊乱,使人英年早逝。如果一个器官不断地受到刺激和接收过度的营养,便会导致畸形突变:体形会反常地增大,使人痛苦,最后会导致整个身体机能的瘫痪。
依据现代的法律,每个人都有自主的权利。但在阅读本文后,具有被选举权的人和一般平民老百姓,若认为拼命地抽烟和没有节制地饮酒只会伤害自己本身,那他们就大错特错。抽烟和酗酒会使种族退化、祸延子孙,甚至毁灭整个国家。一个时代的人没有断送下一代人的权利。
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图书介绍
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[法] 巴尔扎克 著,甘佳平 译
出版社: 译林出版社 ISBN:9787544742771 版次:1 商品编码:11664267 包装:精装 开本:32开 出版时间:2015-04-01 用纸:纯质纸 页数:192 字数:60000 正文语种:中文
编辑推荐
适读人群 :巴尔扎克粉丝,喜爱社会学的读者我们身体的一切无不反映出我们的思想,
而思想常迫使我们踏上无止境需求的不归路。
大作家巴尔扎克讲述烟酒茶和咖啡背后的人性故事。
风趣幽默,文笔传神。
风格诡异的名家精品,可供收藏。
内容简介
《论现代兴奋剂》是法国著名作家巴尔扎克的一本著作。在本书中,大文豪巴尔扎克化身社会学家,论述十九世纪法国社会中的酒、糖、茶、咖啡和烟草,从中可以窥见当时社会的景象,体味另类的生活智慧。书中语言具有哲理性,案例生动,展现了作者那个时代的生活和习俗。作者简介
巴尔扎克(1799-1850),十九世纪法国著名作家。生于中产家庭、法学院毕业的巴尔扎克曾从事短期法律工作,后投入专职写作并经营印刷生意。历经初期的不得志后,巴尔扎克自1834年开始,陆续写出一系列长篇社会小说,反映革命后法国社会生活、构成长幅人情风土文字画卷,并于1840年取名为《人间喜剧》。《人间喜剧》为人类文学史上罕见的文学丰碑,被视为法国社会的“百科全书”,对后世作家影响深远。目录
前言Ⅰ问题导论
Ⅱ蒸馏酒
Ⅲ咖啡
Ⅳ烟草
Ⅴ结论
附录
巴尔扎克——天才人文艺术家
精彩书摘
对一个生活在社会里的人来说,活着,意指或快或慢地消耗自己的生命力。由此可得出结论,社会愈文明、愈安宁,便愈有可能走上极端的道路,对某些人而言,和平是可以使其丧命的,也许正因为这个原因,拿破仑才会说:“战争是一个自然的状态(La guerre est un état naturel)。”
毫无例外的,摄取、吸收、分解、消化、归还或再将之重新组合成其他物质,是所有快感的生产途径。人将所有精力或是部分精力,发送到自己本身一个或数个器官,使其执行所指派的快感。
大自然本是要求所有器官都以同等的程度参与生命,而社会则诱使人对某些快感产生无穷无尽的渴望。为了满足这个欲望,人得使用高于正常的能量,往往甚至将所有的能量灌注到某一器官中,迫使贪得无厌的器官得去截取运送到其他器官的能量,来补足它所需耗费的能量,造成其他器官的能量输送中断。这就是疾病的由来。而最终,则会导致寿命的缩短。这个理论建立于事实基础上,具有相当的可靠性,而不是仅由假想猜测(a priori)而得到的结果。若经常性地将生命的能量引入大脑,执行智力劳动工作,能力在大脑里展开运动,扩大柔软的脑膜,充实大脑的脑髓,却疏忽了身体其他部位,使得这些天才罹患了医学上得体地称之为性冷感(la frigidité)的疾病。相反的,若你把一生都消磨在美人的石榴裙下,无所顾忌地去爱,你便会成为一个没穿道袍的方济各会修士(un vrai Cordelier sans froc)。在这两个至高无上的领域里,聪明才智都无法运行,真正的能力是介于这两个极端之间的。若一个人同时过着智力及爱情生活,这天才便会死亡,就像拉斐尔(Rapha??l)及拜伦勋爵(lord Byron)一样。守贞洁但却工作过度,可以戕身,就如同荒淫放荡可以致命是一样的,但这种死法极为罕见。酗烟、嗜饮咖啡、过度地抽食鸦片和酗酒会在体内引起严重的紊乱,使人英年早逝。如果一个器官不断地受到刺激和接收过度的营养,便会导致畸形突变:体形会反常地增大,使人痛苦,最后会导致整个身体机能的瘫痪。
依据现代的法律,每个人都有自主的权利。但在阅读本文后,具有被选举权的人和一般平民老百姓,若认为拼命地抽烟和没有节制地饮酒只会伤害自己本身,那他们就大错特错。抽烟和酗酒会使种族退化、祸延子孙,甚至毁灭整个国家。一个时代的人没有断送下一代人的权利。
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前言/序言
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