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周勇 编
出版社: 中国传媒大学出版社 ISBN:9787565707049 版次:1 商品编码:11425141 包装:平装 外文名称:Image Can Speak: Visual Communication in the Internet Ages 开本:16开 出版时间:2013-03-01 用纸:胶版纸 页数:193 正文语种:中文
一、机械复制时代的图像
二、从文字到图像
三、图像转向与奇观社会
第二章 刻板印象:当前社会热点事件中的典型形象框架
一、视觉中的刻板印象与认知基模
二、当下中国社会的典型形象框架
三、热门图像中的叙事框架
四、框架的生成与流转
第三章 “有图有真相”:直观诉求背后的信任缺失
一、转型期中国社会的信任危机
二、权威的消散:社会信任缺失背景下传播可信度的下降
三、眼见为实:图像信息的自组织与自证实
第四章 眼见为实:网络影像的叙事策略
一、简单:基于直觉的真实感
二、冲突:网络影像传播的原动力
三、故事:一个开放的叙事文本
第五章 组合与互动:网络视觉传播效果的延伸
一、网络影像组合的主要类型
二、网络影像组合与互动的说服策略
三、网络影像组合的动机与背景
第六章 “种瓜得瓜”VS“种瓜得豆”:网络影像传播与受众的对抗性解读
一、挑战霸权:网络时代的公共话语空间
二、马太效应:网络影像传播中的框架争夺
三、激活的文本:网络影像传播多义性的生成
第七章 真相之下:影像的集体狂欢
一、窥视:权力的倒转
二、娱乐至死:权威解构与集体宣泄
三、自恋、安全感、成名的想象
第八章 绝不仅仅是图像:回到理性?
一、重建信任:官民话语冲突的消解
二、回到主流:大众媒体地位的自我救赎
结语:恺撒的归恺撒,上帝的归上帝
参考书目
参考论文
影像背后:网络语境下的视觉传播 [Image Can Speak: Visual Communication in the Internet Ages] 电子书 下载 mobi epub pdf txt
影像背后:网络语境下的视觉传播 [Image Can Speak: Visual Communication in the Internet Ages]-so88
影像背后:网络语境下的视觉传播 [Image Can Speak: Visual Communication in the Internet Ages] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2022
图书介绍
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周勇 编
出版社: 中国传媒大学出版社 ISBN:9787565707049 版次:1 商品编码:11425141 包装:平装 外文名称:Image Can Speak: Visual Communication in the Internet Ages 开本:16开 出版时间:2013-03-01 用纸:胶版纸 页数:193 正文语种:中文
内容简介
接下来所要做的,就是试图透过网络热点舆论中的影像传播,探寻其背后的传播动因、规律及其对当下社会舆论的建构,而这种探讨的过程将不可避免地深入正在剧烈变动的社会文化及生活其中的群体。正如莫里所说,“如果我们谈及一种主导意识形态的再生,我们必须看到,这样的意识形态只有与现存的常识形式和它所针对的群体的文化相联系时才产生有效性。作者简介
周勇,中国人民大学新闻学院院长助理,广播电视系主任。主要研究方向:广播电视新闻学、传播效果。代表性著作:《电视新闻编辑教程(第二版)》(中国人民大学出版社2007年出版)、《广播电视新闻学导论》(高等教育出版社2011年出版)。目录
第一章 从理性到感性:后现代社会信息与文化的视觉转向一、机械复制时代的图像
二、从文字到图像
三、图像转向与奇观社会
第二章 刻板印象:当前社会热点事件中的典型形象框架
一、视觉中的刻板印象与认知基模
二、当下中国社会的典型形象框架
三、热门图像中的叙事框架
四、框架的生成与流转
第三章 “有图有真相”:直观诉求背后的信任缺失
一、转型期中国社会的信任危机
二、权威的消散:社会信任缺失背景下传播可信度的下降
三、眼见为实:图像信息的自组织与自证实
第四章 眼见为实:网络影像的叙事策略
一、简单:基于直觉的真实感
二、冲突:网络影像传播的原动力
三、故事:一个开放的叙事文本
第五章 组合与互动:网络视觉传播效果的延伸
一、网络影像组合的主要类型
二、网络影像组合与互动的说服策略
三、网络影像组合的动机与背景
第六章 “种瓜得瓜”VS“种瓜得豆”:网络影像传播与受众的对抗性解读
一、挑战霸权:网络时代的公共话语空间
二、马太效应:网络影像传播中的框架争夺
三、激活的文本:网络影像传播多义性的生成
第七章 真相之下:影像的集体狂欢
一、窥视:权力的倒转
二、娱乐至死:权威解构与集体宣泄
三、自恋、安全感、成名的想象
第八章 绝不仅仅是图像:回到理性?
一、重建信任:官民话语冲突的消解
二、回到主流:大众媒体地位的自我救赎
结语:恺撒的归恺撒,上帝的归上帝
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