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吴才茂 著,王爱华,姚仁海 编
出版社: 民族出版社 ISBN:9787105144204 版次:1 商品编码:11994499 包装:平装 丛书名: 黔东南历史文化研究丛书 开本:16开 出版时间:2016-08-01 用纸:胶版纸 页数:235 字数:295000 正文语种:中文
第一章 “烂纸头”:清水江文书的发现与研究
一、清水江文书的“发现”
二、清水江文书几种命名方式评述
三、清水江文书之研究述评
第二章 清水江文书书写格式的变化与民众习惯的变迁
一、契约文书的传播
二、清水江文书书写格式的变化
三、从“插草为界”到“各具契纸”的习惯变迁
第三章 协商与日常:生活在契约文书世界里的人们
一、日常生活中分关文书的订立
二、日常生活中买卖契约的签订
三、日常生活中盟约的签署
第四章 从理讲、鸣神到鸣官:纠纷解决机制的多元化变迁
一、“行头媒讲”:理讲风俗及其社会基础
二、“举头三尺有神明”:呜神风俗及其运行机制
三、争讼与呜官:好讼现象的兴起及其原因
四、结语.
第五章 他乡之神:汉神信仰的传播及其影响
一、汉神信仰的传播
二、汉神信仰的确立
三、汉神信仰的影响
第六章 请神祈禳:日常灾害防范及其实践
一、遇病不药:民众日常生活中疾病的应对策略
二、请神祈禳:民众日常生活中的人生防护
三、见证与监察:民众契约文书中的神明
四、结语
第七章 祖荫的张力:宗族祠堂之修建及其变迁
一、祠堂修建的原因
二、祠堂的形成与发展
三、祠堂现状与当代转向
第八章 华夏世胄:清水江地区汉人身份的构建
一、明清王朝的拓殖与经营
二、建祠修谱的构建方式
三、英雄祖先之塑造
四、结语
第九章 吴家嵊:一个苗族村落的契约文书与清明祭祀
一、高云山下“客”:一个放牛娃的故事
二、契约文书的类型及其与内地之比较
三、清明祭祀的情形及其社会功能
四、结语
参考文献
后记
民间文书与清水江地区的社会变迁/黔东南历史文化研究丛书 电子书 下载 mobi epub pdf txt
民间文书与清水江地区的社会变迁/黔东南历史文化研究丛书-so88
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图书介绍
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吴才茂 著,王爱华,姚仁海 编
出版社: 民族出版社 ISBN:9787105144204 版次:1 商品编码:11994499 包装:平装 丛书名: 黔东南历史文化研究丛书 开本:16开 出版时间:2016-08-01 用纸:胶版纸 页数:235 字数:295000 正文语种:中文
内容简介
《民间文书与清水江地区的社会变迁/黔东南历史文化研究丛书》利用新近发现的契约文书、族谱与碑刻等民间文献,勾勒了汉文字、汉神信仰、宗族观念在清水江地区的传播及其所引起的社会变迁。为重新认识明清王朝经营西南边疆与少数民族人群主动“王化”的研究提供了新视角。作者简介
吴才茂,男,苗族,贵州天柱人,2006年本科毕业于湛江师范学院历史学系,获历史学学士学位,2009年研究生毕业于西南大学历史文化学院,获历史学硕士学位,同年入职凯里学院。现为凯里学院人文学院副教授,贵州原生态民族文化研究中心研究员,西南大学历史文化学院博士研究生,贵州省史学会理事,贵州省地理学会历史地理专业委员会理事。中国明史学会会员。曾主持完成2010年国家教育部人文社会科学基金等项目,现主持国家社会科学基金“清代黔东南苗族妇女的婚姻与生活研究”等项目。先后在《安徽史学》《明清论丛》《中国社会历史评论》《中国吏研究动态》《西南大学学报》《江汉论坛》等期刊上发表论文20余篇。论文《从契约文书看清代以来清水江下游苗、侗族妇女的权利地位》获“贵州省第十一次哲学社会科学科研成果二等奖”。2015年入选“首届贵州省高校哲学社会科学青年学术创新人才”。目录
前言第一章 “烂纸头”:清水江文书的发现与研究
一、清水江文书的“发现”
二、清水江文书几种命名方式评述
三、清水江文书之研究述评
第二章 清水江文书书写格式的变化与民众习惯的变迁
一、契约文书的传播
二、清水江文书书写格式的变化
三、从“插草为界”到“各具契纸”的习惯变迁
第三章 协商与日常:生活在契约文书世界里的人们
一、日常生活中分关文书的订立
二、日常生活中买卖契约的签订
三、日常生活中盟约的签署
第四章 从理讲、鸣神到鸣官:纠纷解决机制的多元化变迁
一、“行头媒讲”:理讲风俗及其社会基础
二、“举头三尺有神明”:呜神风俗及其运行机制
三、争讼与呜官:好讼现象的兴起及其原因
四、结语.
第五章 他乡之神:汉神信仰的传播及其影响
一、汉神信仰的传播
二、汉神信仰的确立
三、汉神信仰的影响
第六章 请神祈禳:日常灾害防范及其实践
一、遇病不药:民众日常生活中疾病的应对策略
二、请神祈禳:民众日常生活中的人生防护
三、见证与监察:民众契约文书中的神明
四、结语
第七章 祖荫的张力:宗族祠堂之修建及其变迁
一、祠堂修建的原因
二、祠堂的形成与发展
三、祠堂现状与当代转向
第八章 华夏世胄:清水江地区汉人身份的构建
一、明清王朝的拓殖与经营
二、建祠修谱的构建方式
三、英雄祖先之塑造
四、结语
第九章 吴家嵊:一个苗族村落的契约文书与清明祭祀
一、高云山下“客”:一个放牛娃的故事
二、契约文书的类型及其与内地之比较
三、清明祭祀的情形及其社会功能
四、结语
参考文献
后记
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