铜文化论坛 安徽文艺出版社-so88
铜文化论坛 安徽文艺出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2022
图书介绍
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疏仁华,刘静 著
店铺: 北京群洲文化专营店 出版社: 安徽文艺出版社 ISBN:9787539660073 商品编码:29774069180 包装:平装 出版时间:2017-08-01
基本信息
书名:铜文化论坛
定价:32.00元
作者:疏仁华,刘静
出版社:安徽文艺出版社
出版日期:2017-08-01
ISBN:9787539660073
字数:
页码:146
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:0.4kg
编辑推荐
内容提要
《铜文化论坛》是铜陵学院文学与艺术传媒学院关于铜文化课题研究的论文集,收录了该学院教师撰写的关于铜文化的艺术研究、铜文化的品牌建设、铜文化的历史传承、铜文化的地域研究等方面的论文十余篇。
《铜文化论坛》收录的论文反映了该学院教师对铜文化研究的专业水平,体现了我省高校在挖掘地方文化资源方面所做的努力,具有的学术价值和实践意义。
目录
铜文化
“矿脉”与“龙脉”的冲突——兼论明清皖南地区矿石开采中的“风水观”
中国设计艺术思想新论——麦克卢汉视角下的中国三代青铜器
人性的解放——解读汉代青铜器的美学思想
皖江铜文化的景观艺术表征研究
铜艺术设计
“有意味的形式”:公共铜雕艺术的形式语言研究——以中国铜陵国际铜雕艺术展为例
铜文化艺术衍生品设计研究
基于场所精神的城市公共铜雕艺术研究
浅析古代青铜器纹饰的线性特征
铜文化传播
资源枯竭型城市旅游业发展探究——以铜陵市为例
现代铜工艺品设计与地域文化特性研究
铜陵铜文化品牌建设现状及推广策略研究
基于铜陵地域文化的铜艺旅游商品再设计研究
媒体新生态下的铜陵铜文化传播策略研究
铜文化传承与创新
铜陵铜文化产业创意发展的提升路径与方法选择
传统青铜器的当代价值研究
浅谈青铜纹饰与现代造型的融合
铜陵铜文化数字化传承与创新研究
作者介绍
文摘
《铜文化论坛》:
一、青铜器的起源、发展及衰退
青铜器作为青铜文化的精华,自诞生之日起,其发展就与当时的政治经济、生产技术、文化信仰及艺术审美等密切相关。无论是精神上还是物质上,都被赋予了鲜明的时代特征与丰富的文化内涵。我国青铜器的发展大致经历以下三个阶段:
(一)夏商时期:公元前2400年左右,中国早的青铜器在黄河流域出现,夏商时期得到迅速发展,青铜礼器作为权利的象征,用以烹煮、盛装祭祀品以求神佑,乐器用以演奏祭神之乐,形成了比较完整的青铜礼器组合。据《史记·封禅书》所载“铸九鼎”的传说:“禹收九牧之金,铸九鼎……皆尝亨上帝鬼神。”这一时期的青铜器成为奴隶制统治的器具与宗教文化的物质载体,具有浓郁的崇神性。
(二)两周时期:随着商亡周兴,两周时期的青铜器继承了夏商青铜文化的繁盛,青铜器显示出从尊神到重礼的演变,《礼记·表记》:载“周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之,近人而忠焉。”‘21这一时期统治者改变了对鬼神的敬仰,将“礼制”置于首位,青铜器作为周王朝巩固政权、维护宗法礼制的工具被神圣化,成为奴隶社会贵族身份和地位的象征。与商代的青铜器相比,周人的器物造型相对轻巧适用,礼器虽在,但已向日用器皿演变。
(三)两汉时期:公元前221年,秦一统天下,商鞅变法后,秦建立新的社会体制,以农为本,强调法制,文化社会观念的转变使得周礼逐渐消亡,青铜器开始走向世俗百姓。西汉初期的青铜器较为复杂,但随着政治文化的高度统一,逐渐形成自己的文化风格;西汉晚期,青铜礼器基本消亡,青铜器已经完全被世俗化,由肃穆庄严的礼器逐步过渡到朴素实用的日常用器,实用性增强,成为人们生活中的一部分。到了东汉,不仅青铜礼器完全转化为实用器,而且器纹与铭文也以实用为主,这一时期是汉代青铜文化发展的高峰期。但是随着漆器、铁器工艺的成熟,直至东汉中期以后瓷器的兴起,青铜器在人们日常生活中的地位被逐步取代,终导致青铜文化走上衰亡的道路。
两汉时期的青铜艺术虽然不及商周时期辉煌,但作为一个文化载体,却是两汉艺术中重要的组成部分,也是我国青铜文化研究体系中不可缺少的一环。正如余伟超所言:“在秦汉时期的四百四十年期间,中国古代的青铜艺术度过了后的辉煌。”
一、汉代青铜器的美学思想
在“国之大事,在祀与戎”的三代,青铜器只能用于特殊的场合与人群,而随着“礼乐崩坏”文化意识的淡化,宗法制度被宗族制度所代替,青铜器开始从王公贵胄走向世俗百姓,在汉代,这种变化尤为明显。两汉的青铜器无论是器形种类、装饰纹样还是造型特征上都反映了汉代青铜器已从为神鬼、为礼制服务转变到为人类服务,这些变化体现出一种关怀民众人生的人文情怀,反映了人类思维意识的进步,人性的解放。
(一)器形种类——物以致用
造物的本质目的是为了利于人的生活,即物要为人用。自先秦以来,我国的造物思想即强调以用为本,墨子说“食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。”指出“用”才是基本的功能与价值。韩非子指出“玉卮无当,不如瓦器”,也是将实用放置首位。“汉代的铜器造型非常单纯,没有任何多余的、与实用功能无关的造型空间变化,或在器物的形体上外加什么影响造型的附件”汉代青铜器的种类大约有三十余钟,主要以食器、乐器、水器、兵器、度量衡器、日用杂器等实用器为主,与夏商周三代的青铜器相比,其本质的特征是服务于生活,满足人们实用的需要。
……
序言
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