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欧阳中石 著
出版社: 人民日报出版社 ISBN:9787511549495 版次:1 商品编码:12276254 包装:平装 开本:16开 出版时间:2017-10-01 用纸:胶版纸 页数:245 字数:220000 正文语种:中文
现任中央文史馆馆员,首都师范大学教授、博士生导师、
艺术学科带头入,中国书法文化研究院名誉院长。
出版逻辑、音韵、戏尉、书学、语文教育学等方面著述五十多种。
一九八五年在首都师范大学创办书学专业,
一九九三年担任我国书法方向博士生导师,
一九九人年担任我国书法方向博士后研究人员合作导师,
二○○二年获「首届中国书法兰亭奖·教育特别贡献奖」,
二○○六年获「第二届中国书法兰亭奖·终身成就奖」,
二○○七年获教育部「全国模范教师」称号和中国文联「造型艺术成就奖」,
二○○八年被北京市人民政府授予「北京市人民教师」荣誉称号,
二○一四年,「欧阳中石书中华美德古训展」由中国国家博物馆、中国书法家协会和首都师范大学联合主办。
第一部分:我理解的“文化”
(一)什么是“文化”
(二)“文化”的内容
(三)“文化”形成的逻辑过程
(四)“文化”的发展
(五)“文化”的传统
(六)“文化”的碰撞
(七)“文化”的升华
(八)“文化”的全人类性
第二部分:人的生活文化
(一)人在天地之间
(二)人类的个性与共性
(三)个人的修养文化
(四)人与人相处的文化
(五)人的“能”与“德”
(六)人之对社会,社会对人
(七)“学”与“创”
(八)“穷”与“通”
后记
随着科学的发展,人类实现文化的能力也在提高,“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”,非常值得我们人类自豪。同时我们应该更加认识到,在这种情况下如果完全违背天文地理的客观规律而蛮干,造成的损失会是非常巨大的。现在全世界都在重视生态环境的保护,应该说是考虑了历史的教训。
咱们现在说说物性,就是事物的本性、应用物中蕴含的必然的道理。我们小学的时候有一门《自然》课,在《语文》、《数学》之外,剩下的就归《自然》o到了初中,有一门课专门叫《矿物》,自然形成的、没生命的那些东西归在这里面,主要是些矿物质石头。
我们那时候有一种火石与生活有密切关系,我记得一直到抗日战争初期还在用。开始有火柴的时候,我们小时候叫“洋火”。因为是从广东等外面那些地方传来的舶来品,就叫“洋火”。抗日战争初期,我要是从城市到农村去,亲戚朋友抽烟的都问:“给我们带洋火来了吗?”他们觉得火柴用起来很方便,那是很贵重的礼物,如果买几包火柴送送礼简直不得了了。普遍使用洋火之前的取火工具就是火石、火镰。
普通的火石有黄火石、黑火石。利用火石进行取火的工具装在一个小包里面,用绳子拴起来,挂在身上,和烟袋挨着。包里面有一块用钢制成的形似镰刀的东西,叫做火镰,还有很小一块黑颜色的火石。包里面另外还有一个竹筒,里头插着一个粗草纸卷成的纸捻儿。
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文化漫谭-so88
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图书介绍
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欧阳中石 著
出版社: 人民日报出版社 ISBN:9787511549495 版次:1 商品编码:12276254 包装:平装 开本:16开 出版时间:2017-10-01 用纸:胶版纸 页数:245 字数:220000 正文语种:中文
内容简介
《文化漫谭》一书概括了欧阳中石先生平素娓娓道及的关于“文化”的思考。既有睿智而深邃的求索和凝练而透彻的论断,也列举了人生、社会以及书法、国画、戏曲的一些现象及事件,从文化的角度,一一阐释,层层鞭辟,显示出他深厚的格物致知的功夫。其论显仁显智,无不在揭示《易·系辞》所谓“百姓日用而不知”的深刻内涵,真是照破迷妄,开发神智。此外《文化漫谭》还收录了欧阳先生一些书画作品以及京剧表演剧照,有助于理解书中的相关内容,极具可读性和收藏性。作者简介
欧阳中石,一九二八年生,山东泰安人。毕业于北京大学。现任中央文史馆馆员,首都师范大学教授、博士生导师、
艺术学科带头入,中国书法文化研究院名誉院长。
出版逻辑、音韵、戏尉、书学、语文教育学等方面著述五十多种。
一九八五年在首都师范大学创办书学专业,
一九九三年担任我国书法方向博士生导师,
一九九人年担任我国书法方向博士后研究人员合作导师,
二○○二年获「首届中国书法兰亭奖·教育特别贡献奖」,
二○○六年获「第二届中国书法兰亭奖·终身成就奖」,
二○○七年获教育部「全国模范教师」称号和中国文联「造型艺术成就奖」,
二○○八年被北京市人民政府授予「北京市人民教师」荣誉称号,
二○一四年,「欧阳中石书中华美德古训展」由中国国家博物馆、中国书法家协会和首都师范大学联合主办。
目录
引第一部分:我理解的“文化”
(一)什么是“文化”
(二)“文化”的内容
(三)“文化”形成的逻辑过程
(四)“文化”的发展
(五)“文化”的传统
(六)“文化”的碰撞
(七)“文化”的升华
(八)“文化”的全人类性
第二部分:人的生活文化
(一)人在天地之间
(二)人类的个性与共性
(三)个人的修养文化
(四)人与人相处的文化
(五)人的“能”与“德”
(六)人之对社会,社会对人
(七)“学”与“创”
(八)“穷”与“通”
后记
精彩书摘
《文化漫谭》:随着科学的发展,人类实现文化的能力也在提高,“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”,非常值得我们人类自豪。同时我们应该更加认识到,在这种情况下如果完全违背天文地理的客观规律而蛮干,造成的损失会是非常巨大的。现在全世界都在重视生态环境的保护,应该说是考虑了历史的教训。
咱们现在说说物性,就是事物的本性、应用物中蕴含的必然的道理。我们小学的时候有一门《自然》课,在《语文》、《数学》之外,剩下的就归《自然》o到了初中,有一门课专门叫《矿物》,自然形成的、没生命的那些东西归在这里面,主要是些矿物质石头。
我们那时候有一种火石与生活有密切关系,我记得一直到抗日战争初期还在用。开始有火柴的时候,我们小时候叫“洋火”。因为是从广东等外面那些地方传来的舶来品,就叫“洋火”。抗日战争初期,我要是从城市到农村去,亲戚朋友抽烟的都问:“给我们带洋火来了吗?”他们觉得火柴用起来很方便,那是很贵重的礼物,如果买几包火柴送送礼简直不得了了。普遍使用洋火之前的取火工具就是火石、火镰。
普通的火石有黄火石、黑火石。利用火石进行取火的工具装在一个小包里面,用绳子拴起来,挂在身上,和烟袋挨着。包里面有一块用钢制成的形似镰刀的东西,叫做火镰,还有很小一块黑颜色的火石。包里面另外还有一个竹筒,里头插着一个粗草纸卷成的纸捻儿。
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