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[德] 瓦尔特·本雅明 著,陈敏 译
出版社: 北京师范大学出版社 ISBN:9787303213979 版次:1 商品编码:12032721 包装:精装 开本:32开 出版时间:2016-10-01 用纸:胶版纸 页数:285 字数:195000 正文语种:中文
一、波将金
二、一帧儿童照
三、驼背的小人儿
四、桑丘·潘萨
讲故事的人——尼古拉·列斯科夫作品考察
爱德华·福克斯,收藏家和历史学家
<布莱希特作品评述>
一、布莱希特评述选段
二、叙事剧院里的一出家庭剧——评布莱希特的《母亲》的首演
三、一个不许言说无产阶级的国度——评布莱希特八出独幕剧的首演
四、何为叙事戏剧(一)——一份布莱希特研究
五、何为叙事戏剧(二)
六、布莱希特诗歌评述
诗歌的退化——卡尔·古斯塔夫·约赫曼[著]
引言
诗歌的退化
译后记 无法扼杀的阅读快感
二、叙事剧院里的一出家庭剧
——评布莱希特的《母亲》①的首演
布莱希特曾说,共产主义是中庸的(das Mittlere)。“共产主义并不极端。极端的是资本主义。”至于它有多极端,则从它在家庭及任何其他问题上的态度和行为中可见一斑。资本主义坚决捍卫家庭,即便在某些条件下,任何一种对家庭生活的强调都会加剧种种非人道处境给人带来的痛苦。共产主义并非极端的,因此,它不会想到干脆就把家庭关系给废除了,而只是去检验,能否将家庭稍作改变。它自问:家庭能被拆卸开来么,以便让拆分为各个组成部分的家庭发挥别样的社会功能?然而,这里所谓家庭的各个组成部分并非指家庭成员,而是指家庭成员间的相互关系。很显然,这其中没有哪种关系比母亲和孩子间的关系更为重要的了。此外,在家庭的所有成员中,母亲的角色是最为分明的:她生育后代。而布莱希特这出剧提出的问题则是:母亲的这一社会功能可以转变为一种革命性的功能吗,又该如何转变?在资本主义经济秩序中,一个人越是直接身处生产关系中,他所受的剥削也就越严重。在现今的种种境况里,家庭是一个机构,它将女人当作母亲来剥削。佩拉吉娅·沃拉索瓦(Pelagea Wlassowa)是“一个工人的遗孀,同时也是一个工人的母亲”,她便是这样一个遭受双重剥削的女人:一是作为工人阶级的一员而遭受剥削,二是作为女人和母亲而再次受到剥削。这位受双重剥削的产妇,她代表了遭受最大程度贬抑的被剥削者。若母亲们也被彻底改变了,那就再没什么其他人和事需要变革了。布莱希特[这出剧]所做的是,以变革母亲为对象而进行一次社会学实验。与此相关的是一系列简化手法,它们并不具有鼓动性,而具有建设性。“一个工人的遗孀,同时也是一个工人的母亲”——这其中包含了首个简化手法。佩拉吉娅·沃拉索瓦,她只是一个工人的母亲,这在某种程度上有悖于无产阶级女性这个概念的初始含义。(Proles[无产者]的意思是后裔。)她,这位母亲,只有一个儿子,这一个儿子便足够了,因为最后事实证明,她只用这一根摇杆便可以操作整个棘轮装置,并通过这装置将其母性能量传送给整个工人阶级,做饭从来都是她的事,生育了子嗣的她成了儿子的劳动能力的再生产者。而如今,这种再生产却已经显得捉襟见肘。对于她做出的吃食,儿子只是抱以蔑视的一瞥。
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无法扼杀的愉悦:文学与美学漫笔-so88
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图书介绍
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[德] 瓦尔特·本雅明 著,陈敏 译
出版社: 北京师范大学出版社 ISBN:9787303213979 版次:1 商品编码:12032721 包装:精装 开本:32开 出版时间:2016-10-01 用纸:胶版纸 页数:285 字数:195000 正文语种:中文
内容简介
本雅明是一位情理并重的“读者”。在从文字里探索世界、解读文明的过程中,他既是一位冷静的智者,本着辩证理性的思维将历史、现在与未来纵观眼中,更是一位饱含深情的观察者,用细致人微的目光丈量着文字、文明世界里种种人、事、物的深度与广度。他对文字中世界的蛛丝马迹兴趣盎然,对文学折射的世界尤为情有独钟。循着他的目光,钟爱文字的读者们总能在文学作品中发现惊喜,体会乐趣,斩获独特的美学享受。《无法扼杀的愉悦:文学与美学漫笔》的思考思接千载,文字有着深切的痛感,让人无法释然。作者简介
瓦尔特·本雅明(1892-1940),德国文学家、思想家,因其博学和敏锐而享誉世界,被视为20世纪前半期德国*重要的文学评论家,被誉为“欧洲*后一位知识分子”。著有《德意志悲苦剧的起源》《德国浪漫派的艺术批评概念》《可技术复制时代的艺术作品》《评歌德的<亲合力>》《发达资本主义时代的抒情诗人》等名著,尚留下大量书信。作为众所周知的思想家,其论著丰富的解释力吸引越来越多学者的目光,俨然成为重审现代性与欧洲文化史的关键节点。目录
纪念弗兰茨·卡夫卡十周年忌日一、波将金
二、一帧儿童照
三、驼背的小人儿
四、桑丘·潘萨
讲故事的人——尼古拉·列斯科夫作品考察
爱德华·福克斯,收藏家和历史学家
<布莱希特作品评述>
一、布莱希特评述选段
二、叙事剧院里的一出家庭剧——评布莱希特的《母亲》的首演
三、一个不许言说无产阶级的国度——评布莱希特八出独幕剧的首演
四、何为叙事戏剧(一)——一份布莱希特研究
五、何为叙事戏剧(二)
六、布莱希特诗歌评述
诗歌的退化——卡尔·古斯塔夫·约赫曼[著]
引言
诗歌的退化
译后记 无法扼杀的阅读快感
精彩书摘
《无法扼杀的愉悦:文学与美学漫笔》:二、叙事剧院里的一出家庭剧
——评布莱希特的《母亲》①的首演
布莱希特曾说,共产主义是中庸的(das Mittlere)。“共产主义并不极端。极端的是资本主义。”至于它有多极端,则从它在家庭及任何其他问题上的态度和行为中可见一斑。资本主义坚决捍卫家庭,即便在某些条件下,任何一种对家庭生活的强调都会加剧种种非人道处境给人带来的痛苦。共产主义并非极端的,因此,它不会想到干脆就把家庭关系给废除了,而只是去检验,能否将家庭稍作改变。它自问:家庭能被拆卸开来么,以便让拆分为各个组成部分的家庭发挥别样的社会功能?然而,这里所谓家庭的各个组成部分并非指家庭成员,而是指家庭成员间的相互关系。很显然,这其中没有哪种关系比母亲和孩子间的关系更为重要的了。此外,在家庭的所有成员中,母亲的角色是最为分明的:她生育后代。而布莱希特这出剧提出的问题则是:母亲的这一社会功能可以转变为一种革命性的功能吗,又该如何转变?在资本主义经济秩序中,一个人越是直接身处生产关系中,他所受的剥削也就越严重。在现今的种种境况里,家庭是一个机构,它将女人当作母亲来剥削。佩拉吉娅·沃拉索瓦(Pelagea Wlassowa)是“一个工人的遗孀,同时也是一个工人的母亲”,她便是这样一个遭受双重剥削的女人:一是作为工人阶级的一员而遭受剥削,二是作为女人和母亲而再次受到剥削。这位受双重剥削的产妇,她代表了遭受最大程度贬抑的被剥削者。若母亲们也被彻底改变了,那就再没什么其他人和事需要变革了。布莱希特[这出剧]所做的是,以变革母亲为对象而进行一次社会学实验。与此相关的是一系列简化手法,它们并不具有鼓动性,而具有建设性。“一个工人的遗孀,同时也是一个工人的母亲”——这其中包含了首个简化手法。佩拉吉娅·沃拉索瓦,她只是一个工人的母亲,这在某种程度上有悖于无产阶级女性这个概念的初始含义。(Proles[无产者]的意思是后裔。)她,这位母亲,只有一个儿子,这一个儿子便足够了,因为最后事实证明,她只用这一根摇杆便可以操作整个棘轮装置,并通过这装置将其母性能量传送给整个工人阶级,做饭从来都是她的事,生育了子嗣的她成了儿子的劳动能力的再生产者。而如今,这种再生产却已经显得捉襟见肘。对于她做出的吃食,儿子只是抱以蔑视的一瞥。
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