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叶嘉莹 著
出版社: 商务印书馆 ISBN:9787100113656 版次:1 商品编码:11790049 包装:平装 丛书名: 多闻多思 华林文丛 开本:32开 出版时间:2015-09-01 用纸:胶版纸 页数:182 正文语种:中文
谢谢湛如法师的邀请,谢谢陈先生的介绍,陈先生的介绍使我站立在这里诚惶诚恐,我想陈先生所介绍的话语,很多我都不敢当,我唯一能够承认的就是我确实是一个诗词的爱好者。我今天有幸能够到这里来,跟大家以诗词结缘,是因为这个特殊的场合,因为湛如法师的缘故,所以我今天选择的讲题不是我在学校、在外面所讲的古人的诗词,我所要讲的题目是我个人的体验,是“我与莲花及佛法之因缘”。
不管是不是从宗教的观点,总而言之我活得越来越老,今年已经88岁半,所以我从20岁就教书,已经教了68年了。我积88岁半之经验,越来越相信人世之间确实有一种因缘,有一种机缘。而我个人,以我个人的体会,我的回忆,以为我与莲花及佛法是有一点因缘的,虽然一直到现在,我也没有真正正式地学习过佛法。我刚才向湛如法师请教了很多问题。我今天也是想利用这个机会来向诸位有学养的、有佛教修养的,特别是湛如法师来学习来请教。
好,那么现在言归正传,说“我与莲花及佛法之因缘”,这个因缘呢,起因就非常早,早到什么时候呢?就早到我出生的时候。我是在1924年,按照中国的历法是甲子年,在夏天六月出生的。我的父母以为按照中国的习俗,每个月有一种花是代表这一个月份的,而六月这个月份代表的花就是荷花,我生在荷月,所以我的小名就叫小荷,荷花那就是莲花。《尔雅》里边就说荷就是菡萏,也叫芙蕖,也叫莲花。
因为有这样一个出生的因缘,所以在我的意识之内,就养成了一种意识,就是对于荷花、莲花特别有感情,特别关心。我是生在一个非常古老的旧家庭,我姓叶,这个叶是一个普通的姓,可是我之姓叶,本来不是叶,我原来是蒙古裔,我的姓氏是叶赫纳兰。
这个姓氏的历史说起来很长,清朝初年一个词人,就是饮水词人纳兰成德,是我们的同族,也是叶赫纳兰。纳兰原分成四个族裔,而每一个族裔前面所加上的用以区别的称号,都是附近的一条河水的名字。我们这一族的纳兰,附近有一条河水就是叶赫河,所以在叶赫河这个地方的纳兰就叫作叶赫纳兰。我生在这样一个非常古老的、有文化的家庭,从小是关起门来长大的,没有像现在一般的小朋友上过幼儿园,小学也没有,就是在家里识字读书。
在家里我第一本读的书,即启蒙的书就是《论语》。在我小时候,中国的教育方法是不管你懂不懂,就是背,比如背“子日:学而时习之”,等等。怎么背呢,老师大概说一下也不详细地说,当时有一句话给了尚年幼的我很大的震动,就是“朝闻道,夕死可矣”。我幼小的朦胧的意识之中,这句话就给我一个撞击,我想如果你早晨懂得了“道”,晚上死了都没有遗憾了,那“道”是什么东西呢?我当时很幼小,也不敢多问问题,就背下来了。除了念这些四书以外,同时家里边还教我背诵诗词,那个时候我们家里只有我一个女孩子,也没有一同游玩的伴侣,所以我就把诗词当作唱歌一样的来背诵,而且因为我的长辈、我伯父、我父亲,甚至于我伯母、我母亲,他们都喜欢吟诵。一般而言,我伯父跟我父亲等男士们,他们就大声地吟唱,在院子里,我们家很大一个院子,走来走去地吟诵。我伯母跟我母亲等女士们就拿一本唐诗在屋子里面小声地读诵。所以我从小在这样一个环境之中长大,而诗歌就好像我的儿歌一样,我就读诵,读诵了很多关于荷花、莲花的诗词。
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图书介绍
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叶嘉莹 著
出版社: 商务印书馆 ISBN:9787100113656 版次:1 商品编码:11790049 包装:平装 丛书名: 多闻多思 华林文丛 开本:32开 出版时间:2015-09-01 用纸:胶版纸 页数:182 正文语种:中文
编辑推荐
·诗词大家叶嘉莹演讲集
·讲述人生经历、与佛法结缘
·文辞优美,流彩动人
内容简介
生于荷月、小名荷花的作者在本书中以荷花为线,通过围绕荷花展开的五次演讲,记述了作者一生与中国古典诗词为伴的经历和与佛法不可思议的殊胜之缘。一讲《从<我与莲花及佛法的因缘>谈起》,主要围绕作者数次与佛法相遇的经历展开。第二讲《迦陵诗词稿中的荷花》,则穿插数首作者本人的得意之作,并多次引用同样与莲花有着殊胜因缘的唐代诗人李商隐的诗词,文字优美,充满诗情画意。第三讲《谈我与荷花及南开的因缘》,是作者专门为南开大学荷花节而撰写的一篇文章,其中除了论及荷花,更历数了作者与南开大学之间妙不可言的机缘。第四讲《我心中的诗词家国》主要围绕作者一生经历的家国大事,以及在大时代背景下作者寄情于诗,抒发内心感慨的经历。第五讲《九十岁的回顾——<迦陵诗词稿>中之心路历程》是作者对于九十年人生经历的回眸,隽秀话语,饱含了作者与诗词相伴一路走来的艰辛,也充满了对过去岁月的无限感慨。
作者简介
叶嘉莹,号迦陵。1924年7月出生于北京的一个书香世家,南开大学中华古典文化研究所所长,博士生导师,加拿大籍中国古典文学专家,加拿大皇家学会院士,曾任台湾大学教授、美国哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授、加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,并受聘于国内多所大学客座教授及中国社会科学院文学所名誉研究员。2012年6月被聘任为中央文史研究馆馆员。
代表作品有《迦陵文集》十卷、《叶嘉莹作品集》二十四卷、《王国维及其文学批评》、《中国词学的现代观》、《唐宋词十七讲》等。
目录
自序
我与莲花及佛法之因缘
迦陵诗词稿中的荷花
谈我与荷花及南开的因缘
我心中的诗词家国
九十回眸——《迦陵诗词稿》中的心路历程
精彩书摘
《荷花五讲》:谢谢湛如法师的邀请,谢谢陈先生的介绍,陈先生的介绍使我站立在这里诚惶诚恐,我想陈先生所介绍的话语,很多我都不敢当,我唯一能够承认的就是我确实是一个诗词的爱好者。我今天有幸能够到这里来,跟大家以诗词结缘,是因为这个特殊的场合,因为湛如法师的缘故,所以我今天选择的讲题不是我在学校、在外面所讲的古人的诗词,我所要讲的题目是我个人的体验,是“我与莲花及佛法之因缘”。
不管是不是从宗教的观点,总而言之我活得越来越老,今年已经88岁半,所以我从20岁就教书,已经教了68年了。我积88岁半之经验,越来越相信人世之间确实有一种因缘,有一种机缘。而我个人,以我个人的体会,我的回忆,以为我与莲花及佛法是有一点因缘的,虽然一直到现在,我也没有真正正式地学习过佛法。我刚才向湛如法师请教了很多问题。我今天也是想利用这个机会来向诸位有学养的、有佛教修养的,特别是湛如法师来学习来请教。
好,那么现在言归正传,说“我与莲花及佛法之因缘”,这个因缘呢,起因就非常早,早到什么时候呢?就早到我出生的时候。我是在1924年,按照中国的历法是甲子年,在夏天六月出生的。我的父母以为按照中国的习俗,每个月有一种花是代表这一个月份的,而六月这个月份代表的花就是荷花,我生在荷月,所以我的小名就叫小荷,荷花那就是莲花。《尔雅》里边就说荷就是菡萏,也叫芙蕖,也叫莲花。
因为有这样一个出生的因缘,所以在我的意识之内,就养成了一种意识,就是对于荷花、莲花特别有感情,特别关心。我是生在一个非常古老的旧家庭,我姓叶,这个叶是一个普通的姓,可是我之姓叶,本来不是叶,我原来是蒙古裔,我的姓氏是叶赫纳兰。
这个姓氏的历史说起来很长,清朝初年一个词人,就是饮水词人纳兰成德,是我们的同族,也是叶赫纳兰。纳兰原分成四个族裔,而每一个族裔前面所加上的用以区别的称号,都是附近的一条河水的名字。我们这一族的纳兰,附近有一条河水就是叶赫河,所以在叶赫河这个地方的纳兰就叫作叶赫纳兰。我生在这样一个非常古老的、有文化的家庭,从小是关起门来长大的,没有像现在一般的小朋友上过幼儿园,小学也没有,就是在家里识字读书。
在家里我第一本读的书,即启蒙的书就是《论语》。在我小时候,中国的教育方法是不管你懂不懂,就是背,比如背“子日:学而时习之”,等等。怎么背呢,老师大概说一下也不详细地说,当时有一句话给了尚年幼的我很大的震动,就是“朝闻道,夕死可矣”。我幼小的朦胧的意识之中,这句话就给我一个撞击,我想如果你早晨懂得了“道”,晚上死了都没有遗憾了,那“道”是什么东西呢?我当时很幼小,也不敢多问问题,就背下来了。除了念这些四书以外,同时家里边还教我背诵诗词,那个时候我们家里只有我一个女孩子,也没有一同游玩的伴侣,所以我就把诗词当作唱歌一样的来背诵,而且因为我的长辈、我伯父、我父亲,甚至于我伯母、我母亲,他们都喜欢吟诵。一般而言,我伯父跟我父亲等男士们,他们就大声地吟唱,在院子里,我们家很大一个院子,走来走去地吟诵。我伯母跟我母亲等女士们就拿一本唐诗在屋子里面小声地读诵。所以我从小在这样一个环境之中长大,而诗歌就好像我的儿歌一样,我就读诵,读诵了很多关于荷花、莲花的诗词。
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