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[清] 秦维瀚<辑> 著
出版社: 中国书店 ISBN:9787514914061 版次:1 商品编码:12038099 包装:精装 丛书名: 中国古琴谱丛刊 开本:16开 出版时间:2017-01-01 用纸:胶版纸 套装数量:4 正文语种:中文
秦维瀚(约一八一六—一八七六),字延青,号蕉庵,扬州人。为扬州建隆寺方丈汪明辰入室弟子。明辰方丈以释家之观点阐述琴学之要,认为『乐之音足以宣幽抑,释矜燥,远性情,移中和……』而琴则可『使人神气清旷,襟抱澄静,超然如出人境』。蕉庵受其师影响,弹心研习琴学,在琴理方面造诣极深,达到『以人工协天籁』出神入化的意境。咸丰年间,因太平天国运动,江南动荡,蕉庵被迫南渡长江,辗转流徙于昊越之间。回到扬州后,将所研习历代琴谱汇集成书。
《蕉庵琴谱》四卷,卷一为琴论及指法,其中详细阐释了蕉庵一生的琴学之悟;余卷收琴曲三十二首,均为经过『悉心参考,去抵牾,掇简要』而提炼的精萃。当代广陵派琴家所操缦的《梅花三弄》《平沙落雁》《龙翔操》《渔歌》《樵歌》等大都出自该谱,是广陵琴派一部影响较大的琴谱。
《蕉庵琴谱》成书于清同治七年(一八六八),但当时并未刊刻。清光绪二年(一八七六)蕉庵卒于扬州,两年后,由其胞弟秦履亨汇集,于光绪四年(一八七八)刊行面世,成为广陵派的代表琴谱流传至今。
中国古琴有着悠久历史,早在远古时期便出现在古代的祭祀或盛典之上。传说神农氏『削桐为琴,绳丝为弦』创造了琴,也有『伏羲作琴』之说,『舜作五弦之琴,以歌南风』之传。古琴,以其历史之悠久、蕴育之深邃、意境之空灵,在中国乐坛,乃至中华文明历程中,显示出极其显著的艺术魅力,并在以后的发展过程之中,为儒、道、佛各家分别赋予了更为深邃的文化内涵,成为华夏文明的重要内容之一。故此,琴被视为『八音之首』,『冠案乐之长,统大雅之尊』。二〇〇三年联合国教科文组织将我国古琴列为『人类口头与非物质遗产代表作』,也恰恰体现出中国古琴的丰厚的文化内涵和无穷的艺术魅力。
我国古琴艺术经过历朝各代的发展演变,已经成为以音乐的方式展现中国古代精神文化的艺术载体。在古琴的传承发展进程中,由于地域文化的影响以及师承之异、传谱之差,古琴艺术逐渐形成了虞山派、广陵派、金陵派、松山派、绍兴派、诸城派、嵌南派、中州派、梅庵派等风格各异的琴学流派。而各个不同流派的琴学传承、延续和发展,往往通过古琴琴谱来记录和反映其原貌。目前所能看到的历朝各代琴谱有一百五十余种,这些琴谱的刊行、传播,既是古琴艺术传承的重要方式之一,也是古琴艺术传承的重要内容。因此,对这些经典琴谱进行整理和出版,是我们传承和弘扬古琴艺术的关键举措。
中国书店出版社从上世纪九十年代末开始,陆续整理出版古代琴谱,先后以线装形式整理出版了近四十种古琴琴谱,形成了初具规模的《历代琴谱丛刊》。面对近两年古琴快速发展的变化,同时也充分考虑目前琴人、琴友习琴的实际需要以及抚琴吟唱的优雅古典氛围,中国书店出版社选择较为适应琴友习琴需要,并适当兼顾历史不同时期以及不同流派具有代表性的琴谱,以《中国古琴谱丛刊》之名再次刊行。此外,我们还将陆续精选古琴传承中版本特色突出的琴谱,纳入到这套新编的琴谱丛书之中,以更好地为海内外琴友研习古琴提供便利。
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图书介绍
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[清] 秦维瀚<辑> 著
出版社: 中国书店 ISBN:9787514914061 版次:1 商品编码:12038099 包装:精装 丛书名: 中国古琴谱丛刊 开本:16开 出版时间:2017-01-01 用纸:胶版纸 套装数量:4 正文语种:中文
内容简介
《蕉庵琴谱》四卷,清秦维瀚辑,为广陵派晚期琴谱代表作。秦维瀚(约一八一六—一八七六),字延青,号蕉庵,扬州人。为扬州建隆寺方丈汪明辰入室弟子。明辰方丈以释家之观点阐述琴学之要,认为『乐之音足以宣幽抑,释矜燥,远性情,移中和……』而琴则可『使人神气清旷,襟抱澄静,超然如出人境』。蕉庵受其师影响,弹心研习琴学,在琴理方面造诣极深,达到『以人工协天籁』出神入化的意境。咸丰年间,因太平天国运动,江南动荡,蕉庵被迫南渡长江,辗转流徙于昊越之间。回到扬州后,将所研习历代琴谱汇集成书。
《蕉庵琴谱》四卷,卷一为琴论及指法,其中详细阐释了蕉庵一生的琴学之悟;余卷收琴曲三十二首,均为经过『悉心参考,去抵牾,掇简要』而提炼的精萃。当代广陵派琴家所操缦的《梅花三弄》《平沙落雁》《龙翔操》《渔歌》《樵歌》等大都出自该谱,是广陵琴派一部影响较大的琴谱。
《蕉庵琴谱》成书于清同治七年(一八六八),但当时并未刊刻。清光绪二年(一八七六)蕉庵卒于扬州,两年后,由其胞弟秦履亨汇集,于光绪四年(一八七八)刊行面世,成为广陵派的代表琴谱流传至今。
内页插图
目录
前言/序言
古琴是中华文化中颇具魅力的艺术形式之一,其与书法、绘画、围棋并为文人雅士必备之艺,而在中国古代文明历程中绵延不息,成为人们修身养性,以为文雅的具体表现,故有『琴棋书画』四雅之说。中国古琴有着悠久历史,早在远古时期便出现在古代的祭祀或盛典之上。传说神农氏『削桐为琴,绳丝为弦』创造了琴,也有『伏羲作琴』之说,『舜作五弦之琴,以歌南风』之传。古琴,以其历史之悠久、蕴育之深邃、意境之空灵,在中国乐坛,乃至中华文明历程中,显示出极其显著的艺术魅力,并在以后的发展过程之中,为儒、道、佛各家分别赋予了更为深邃的文化内涵,成为华夏文明的重要内容之一。故此,琴被视为『八音之首』,『冠案乐之长,统大雅之尊』。二〇〇三年联合国教科文组织将我国古琴列为『人类口头与非物质遗产代表作』,也恰恰体现出中国古琴的丰厚的文化内涵和无穷的艺术魅力。
我国古琴艺术经过历朝各代的发展演变,已经成为以音乐的方式展现中国古代精神文化的艺术载体。在古琴的传承发展进程中,由于地域文化的影响以及师承之异、传谱之差,古琴艺术逐渐形成了虞山派、广陵派、金陵派、松山派、绍兴派、诸城派、嵌南派、中州派、梅庵派等风格各异的琴学流派。而各个不同流派的琴学传承、延续和发展,往往通过古琴琴谱来记录和反映其原貌。目前所能看到的历朝各代琴谱有一百五十余种,这些琴谱的刊行、传播,既是古琴艺术传承的重要方式之一,也是古琴艺术传承的重要内容。因此,对这些经典琴谱进行整理和出版,是我们传承和弘扬古琴艺术的关键举措。
中国书店出版社从上世纪九十年代末开始,陆续整理出版古代琴谱,先后以线装形式整理出版了近四十种古琴琴谱,形成了初具规模的《历代琴谱丛刊》。面对近两年古琴快速发展的变化,同时也充分考虑目前琴人、琴友习琴的实际需要以及抚琴吟唱的优雅古典氛围,中国书店出版社选择较为适应琴友习琴需要,并适当兼顾历史不同时期以及不同流派具有代表性的琴谱,以《中国古琴谱丛刊》之名再次刊行。此外,我们还将陆续精选古琴传承中版本特色突出的琴谱,纳入到这套新编的琴谱丛书之中,以更好地为海内外琴友研习古琴提供便利。
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