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[明] 朱权<编撰> 编
出版社: 中国书店 ISBN:9787514914368 版次:1 商品编码:11954632 包装:平装 丛书名: 中国古琴谱丛刊 开本:16开 出版时间:2016-04-01 用纸:胶版纸 套装数量:3 正文语种:中文
朱权(二二七八—一四四八),自号大明奇士,号涵虚子、丹丘先生、腥仙。为朱元璋第十七子。少时即聪慧机敏,好学博古。『靖难之变』后,封于南昌终老。其在南昌寄心于道,求清静和韬晦,终日读书鼓琴,著书立说。除《神奇秘谱》外,还着有《太和正音谱》《琼林雅韵》等。
《神奇秘谱》全书分上中下三卷,共收六十四曲。其中上卷『太古神品』十六曲,『乃太古之操,昔人不传之秘』,如《广陵散》《高山》《流水》,多为唐宋以前的名曲,保留了早期琴谱的原始面貌。中下卷为『霞外神品』,收四十八曲。这些传谱是编者『昔所受之曲』,大部分是在古谱基础上,经过师承传授和长期演奏记录保存下来的。如《梅花三弄》是据晋代笛曲改编的,《大胡笳》为唐代流行的古谱,还有南宋郭楚望的《潇湘水云》、毛敏仲的《樵歌》等。因通过师承,故『俱有句点』,其谱式也与上卷多有不同。
穴神奇秘谱移中几乎每首琴曲都有解题,或阐明琴曲来源,或说明琴曲内容,或抒发作者感受,这些说明文字为后人理解琴曲提供了依据,是研究古代音乐作品的重要文献。
《神奇秘谱》是明代之前古琴发展的总结和集合,远古之曲的真实面貌赖其得以保存,为我们今天了解古曲原貌提供了珍贵的史料。作为古琴史上承前启后的琴曲集,《神奇秘谱》的编纂体例为后世谱集继承,对后世古琴发展产生了深远影响。
《神奇秘谱(套装上中下册)》据明万历翻刻本影印。
中国古琴有着悠久历史,早在远古时期便出现在古代的祭祀或盛典之上。传说神农氏『削桐为琴,绳丝为弦』创造了琴,也有『伏羲作琴』之说,『舜作五弦之琴,以歌南风』之传。古琴,以其历史之悠久、蕴育之深邃、意境之空灵,在中国乐坛,乃至中华文明历程中;显示出极其显著的艺术魅力,并在以后的发展过程之中,为儒、道、佛各家分别赋予了更为深邃的文化内涵,成为华夏文明的重要内容之一。故此,琴被视为『八音之首』,『冠聚乐之长,统大雅之尊』。二〇〇三年联合国教科文组织将我国古琴列为『人类口头与非物质遗产代表作』,也恰恰体现出中国古琴的丰厚的文化肉涵和无穷的艺术魅力。
我国古琴艺术经过历朝各代的发展演变,已经成为以音乐的方式展现中国古代精神文化的艺术载体。在古琴的传承发展进程中,由于地域文化的影响以及师承之异、传谱之差,古琴艺术逐渐形成了虞山派、广陵派、,金陵派、松山派、绍兴派、诸城派、磺甫派、中州派、梅庵派等风格各异的琴学流派。而各个不同流派的琴学传承、延续和发展,往往通过古琴琴谱来记录和反映其原貌。目前所能看到的历朝各代琴谱有一百五十余种,这些琴谱的刊行、传播,既是古琴艺术传承的重要方式之一,也是古琴艺术传承的重要内容。因此,对这些经典琴谱进行整理和出版,是我们传承和弘扬古琴艺术的关键举措。
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图书介绍
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[明] 朱权<编撰> 编
出版社: 中国书店 ISBN:9787514914368 版次:1 商品编码:11954632 包装:平装 丛书名: 中国古琴谱丛刊 开本:16开 出版时间:2016-04-01 用纸:胶版纸 套装数量:3 正文语种:中文
内容简介
穴神奇秘谱移三卷,明代朱权编撰。成书于明初洪熙乙巳年(一四二五),是现存刊印*早的琴曲谱集。朱权(二二七八—一四四八),自号大明奇士,号涵虚子、丹丘先生、腥仙。为朱元璋第十七子。少时即聪慧机敏,好学博古。『靖难之变』后,封于南昌终老。其在南昌寄心于道,求清静和韬晦,终日读书鼓琴,著书立说。除《神奇秘谱》外,还着有《太和正音谱》《琼林雅韵》等。
《神奇秘谱》全书分上中下三卷,共收六十四曲。其中上卷『太古神品』十六曲,『乃太古之操,昔人不传之秘』,如《广陵散》《高山》《流水》,多为唐宋以前的名曲,保留了早期琴谱的原始面貌。中下卷为『霞外神品』,收四十八曲。这些传谱是编者『昔所受之曲』,大部分是在古谱基础上,经过师承传授和长期演奏记录保存下来的。如《梅花三弄》是据晋代笛曲改编的,《大胡笳》为唐代流行的古谱,还有南宋郭楚望的《潇湘水云》、毛敏仲的《樵歌》等。因通过师承,故『俱有句点』,其谱式也与上卷多有不同。
穴神奇秘谱移中几乎每首琴曲都有解题,或阐明琴曲来源,或说明琴曲内容,或抒发作者感受,这些说明文字为后人理解琴曲提供了依据,是研究古代音乐作品的重要文献。
《神奇秘谱》是明代之前古琴发展的总结和集合,远古之曲的真实面貌赖其得以保存,为我们今天了解古曲原貌提供了珍贵的史料。作为古琴史上承前启后的琴曲集,《神奇秘谱》的编纂体例为后世谱集继承,对后世古琴发展产生了深远影响。
《神奇秘谱(套装上中下册)》据明万历翻刻本影印。
内页插图
目录
前言/序言
古琴是中华文化中颇具魅力的艺术形式之一,其与书法、绘画、围棋并为文人雅士必备之艺,而在中国古代文明历程中绵延不息,成为人们修身养性,以为文雅的具体表现,故有『琴棋书画』四雅之说。中国古琴有着悠久历史,早在远古时期便出现在古代的祭祀或盛典之上。传说神农氏『削桐为琴,绳丝为弦』创造了琴,也有『伏羲作琴』之说,『舜作五弦之琴,以歌南风』之传。古琴,以其历史之悠久、蕴育之深邃、意境之空灵,在中国乐坛,乃至中华文明历程中;显示出极其显著的艺术魅力,并在以后的发展过程之中,为儒、道、佛各家分别赋予了更为深邃的文化内涵,成为华夏文明的重要内容之一。故此,琴被视为『八音之首』,『冠聚乐之长,统大雅之尊』。二〇〇三年联合国教科文组织将我国古琴列为『人类口头与非物质遗产代表作』,也恰恰体现出中国古琴的丰厚的文化肉涵和无穷的艺术魅力。
我国古琴艺术经过历朝各代的发展演变,已经成为以音乐的方式展现中国古代精神文化的艺术载体。在古琴的传承发展进程中,由于地域文化的影响以及师承之异、传谱之差,古琴艺术逐渐形成了虞山派、广陵派、,金陵派、松山派、绍兴派、诸城派、磺甫派、中州派、梅庵派等风格各异的琴学流派。而各个不同流派的琴学传承、延续和发展,往往通过古琴琴谱来记录和反映其原貌。目前所能看到的历朝各代琴谱有一百五十余种,这些琴谱的刊行、传播,既是古琴艺术传承的重要方式之一,也是古琴艺术传承的重要内容。因此,对这些经典琴谱进行整理和出版,是我们传承和弘扬古琴艺术的关键举措。
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