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于明 著
出版社: 五洲传播出版社 ISBN:9787508513300 版次:1 商品编码:11234017 包装:平装 开本:16开 出版时间:2008-12-01 用纸:胶版纸 页数:119 正文语种:中文
掀开神秘的面纱——玉器概览
天地之灵的精华——玉
文明传承的载体——玉器
中华文明的结晶——中国玉文化
走过神坛的足迹——神玉时代
兴隆洼文化玉器
红山文化玉器
凌家滩文化玉器
良渚文化玉器
龙山文化玉器
帝王身边的岁月——王玉时代
商代玉器
西周玉器
春秋玉器
战国玉器
汉代玉器
魏晋南北朝玉器
进入民间的历程——民玉时代
唐代玉器
宋代玉器
辽代玉器
金代玉器
元代玉器
明代玉器
清代玉器
五彩缤纷的世界——现代玉器
附录
较之唐代,宋代玉器更具世俗化倾向和浓厚的生活气息。城市经济的高速发展,新兴的市民阶层的扩大,使得玉器为民众服务已成为锐不可当的时代潮流。这种倾向在唐代已初露端倪,宋元以后更是成为玉器发展的主要趋势。魏晋以前的玉器,除装饰功能外,或服务于原始宗教,或象征等级,或宣扬伦理道德,怪诞的龙螭鸠凤、诡秘的云雷蒲谷等神秘纹饰,构成了超越现实的理想化境界。这种玄妙莫测、含义特殊的玉器长期以来一直为统治阶级所垄断,不可能被民众理解和接受。因此,为适应新形势下新的需求,玉器注定要走上世俗化的道路。宋代玉器正是在这种背景下显现出新的气象。它摒弃了前代玉器凭空想象的做法,转而以日常生活中最常见的题材进行现实主义的创作。伴随商品经济的发展,民间琢玉业兴旺,其主要的消费对象已不完全是高官显贵和文人雅士,而是文化水平不高但对玉器痴迷的社会富裕阶层。在这种情况下,宋代出现了大量能满足民众需求的世俗化玉器,如“子孙昌盛”、“连年有余”及“持荷童子”等题材的玉器。
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人文中国书系:中国玉器-so88
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图书介绍
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于明 著
出版社: 五洲传播出版社 ISBN:9787508513300 版次:1 商品编码:11234017 包装:平装 开本:16开 出版时间:2008-12-01 用纸:胶版纸 页数:119 正文语种:中文
内容简介
《人文中国书系:中国玉器》介绍了中国是世界文化史上久盛不衰、大放异彩的“玉器之邦”。中华民族是尊玉、崇玉、爱玉的民族,有着世界上其他民族无法比拟的八千年的玉文化历史。在漫长的岁月中,玉器被人们赋予了神秘的色彩,承载着人们的精神寄托,深深地植根于中国传统文化之中,在社会生活的许多方面,发挥着其它艺术品无法替代的作用。作者简介
于明,毕业于北京师范大学,硕士。北京玉学玉文化研究中心副主任、中国收藏家协会玉器收藏委员会主任。多年来一直致力于玉器研究及玉文化的传播,著有《中华文明的一源——红山文化》、《中国出土玉器全集》等多部著作,并获最佳文物图书奖。发表论文十余篇,参与策划中央电视台七集电视纪录片《中国古代玉文化》并多次主持召开中国玉器研讨会。目录
前言掀开神秘的面纱——玉器概览
天地之灵的精华——玉
文明传承的载体——玉器
中华文明的结晶——中国玉文化
走过神坛的足迹——神玉时代
兴隆洼文化玉器
红山文化玉器
凌家滩文化玉器
良渚文化玉器
龙山文化玉器
帝王身边的岁月——王玉时代
商代玉器
西周玉器
春秋玉器
战国玉器
汉代玉器
魏晋南北朝玉器
进入民间的历程——民玉时代
唐代玉器
宋代玉器
辽代玉器
金代玉器
元代玉器
明代玉器
清代玉器
五彩缤纷的世界——现代玉器
附录
精彩书摘
北宋出现了中国历史上第一次收藏热。由于宋徽宗赵信嗜好古物,尤对古玉偏爱有加,加之宋代古玉出土较多,人们对古玉的兴趣浓厚,宫廷和民间搜集古玉蔚然成风。这也使得宋代仿古玉大量涌现,从此为宋代及后世的玉器增添了新的内容。宋代仿古玉主要有璧、环、炉等器物。故宫博物院收藏的一件宋代双兽耳云龙纹玉炉,玉料为青灰色,造型为圆形,上为侈口、下为圈足,内空可贮物。炉身两侧各有一只兽首耳,外壁琢云龙纹,这是迄今唯一一件以古器型为蓝本,并以当时流行的纹饰为题材制作的仿古玉。宋代仿古玉并非简单地摹古,而是融入了时代风格,既表达了宋人怀旧的精神隋感,也为中国玉文化增加了新内容。较之唐代,宋代玉器更具世俗化倾向和浓厚的生活气息。城市经济的高速发展,新兴的市民阶层的扩大,使得玉器为民众服务已成为锐不可当的时代潮流。这种倾向在唐代已初露端倪,宋元以后更是成为玉器发展的主要趋势。魏晋以前的玉器,除装饰功能外,或服务于原始宗教,或象征等级,或宣扬伦理道德,怪诞的龙螭鸠凤、诡秘的云雷蒲谷等神秘纹饰,构成了超越现实的理想化境界。这种玄妙莫测、含义特殊的玉器长期以来一直为统治阶级所垄断,不可能被民众理解和接受。因此,为适应新形势下新的需求,玉器注定要走上世俗化的道路。宋代玉器正是在这种背景下显现出新的气象。它摒弃了前代玉器凭空想象的做法,转而以日常生活中最常见的题材进行现实主义的创作。伴随商品经济的发展,民间琢玉业兴旺,其主要的消费对象已不完全是高官显贵和文人雅士,而是文化水平不高但对玉器痴迷的社会富裕阶层。在这种情况下,宋代出现了大量能满足民众需求的世俗化玉器,如“子孙昌盛”、“连年有余”及“持荷童子”等题材的玉器。
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前言/序言
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