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[清] 汪宏 著
店铺: 文轩网旗舰店 出版社: 中国医药科技出版社 ISBN:9787506745970 商品编码:1026401153 出版时间:2011-01-01
版权页:
彪炳史册的书坛巨擘和国画大师
(一)
我国的唐代,文化艺术达到了前所未有的繁荣,书法、绘画艺术也进入黄金时代。唐代的大书法家中,欧阳询父子、释齐己、僧怀素都是湖南人。
欧阳询(557—641)是长沙人,老家就在今望城县书堂山下,山上有读书台,台侧有洗笔池,“洗笔迹存人去远,墨云浮水尚依然”,人们至今怀念这位把两晋、南北朝以来兴起、演变的楷、行、草体书法艺术推向一个新阶段的唐初大书法家。欧阳询在书法上可以说各体皆精,尤以楷书为最,被人誉为唐人楷书第一,和颜真卿、柳公权、赵孟頫(元)合称我国古代“楷书四大家”。他的楷书最明显的艺术特点’是险劲挺拔,笔画扎实,以方笔为主,中心紧凑,结构平正中见险峭,字形略偏长,给人以戈戟森然之感。他的书法作品十分规矩,用笔、结体都很考究,形成了“欧体”的独特风格,因而一直为后世奉为典范。其传世的碑刻楷书有《九成宫醴泉碑》、《化度寺邕禅师塔铭》、《皇甫诞碑》、《虞恭公温彦博碑》、《千字文》等,其中前三种最为出名,称欧书三大杰作。他在书法理论方面也有较高成就,相传为他所作的《欧阳率更书三十六法八诀》(注:欧阳询曾官至太子率更令,故其书体又称“率更体’’),就是水平较高的、对书法艺术发展有较大影响的论著。他的儿子欧阳通(?—691)也是一位很有造诣的书法家,父子齐名,他们的字合称“大小欧阳体”。欧阳通擅楷书,亦精行草。其传世作品极为罕见。现存《道因法师碑》(在陕西省西安市碑林),是其楷书代表作,最负盛名。此碑石立于唐龙朔三年(663),由李俨撰文,欧阳通书写碑文,全碑两千四百余字,书体严谨,用笔方圆兼备,笔力遒健倔强,险劲峭拔,惊心动魄,特别是笔力之险峻实过其父,不失为一件赏心悦目的稀世瑰宝。
僧怀素(725—785),俗姓钱,字藏真,永州人,一作长沙人。因为家贫,自幼出家为僧,据说他还是高僧玄奘法师的门人。怀素平日嗜酒、食荤,蔑视陈规陋习,人们都称之为“狂僧”。他是唐代继张旭之后又一位杰出的狂草书法家,谓其“以狂继癫”,并称“颠张醉素”,对后世影响很大。相传他年幼在永州城外一个佛寺里当和尚,因为买不起纸,就在寺旁种了许多株芭蕉,采蕉叶当纸练习写字,所以其居处也叫“绿天庵”。后来,他又改用漆盘、漆板练字,随写随擦,日复一日,最后把漆盘、漆板都磨穿了。经过漫长时间的刻苦实践和探索,逐渐形成了自己富有鲜明特色的书法艺术风格。他的草书,豪情奔放,自然流畅,有如骤雨旋风,不可阻挡,字写完而势不尽,笔已断而意相连,可谓气概宏伟,非同凡响。李白游湖南时,曾写下《草书歌行》一首,盛赞怀素“草书天下称独步”。
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[清] 汪宏 著
店铺: 文轩网旗舰店 出版社: 中国医药科技出版社 ISBN:9787506745970 商品编码:1026401153 出版时间:2011-01-01
基本信息
书名:美的领悟与思考:胡光凡文坛耕耘60年自选集(套装共2册)
原价:180.00元
作者:胡光凡
出版社:湖南大学出版社
出版日期:2013-07-01
ISBN:9787566703309
字数:
页码:1115
版次:1
装帧:精装
开本:16
商品重量:2kg
编辑推荐
《美的领悟与思考:胡光凡文坛耕耘60年自选集(套装共2册)》的全部论著和作品具有鲜明的时代色彩、丰富的文化思想内涵、浓郁的地域特色和重要的文献价值。
内容提要
《美的领悟与思考:胡光凡文坛耕耘60年自选集(套装共2册)》以马克思主义文艺观、审美观为指导,紧密联系实际,通过多年来对湖湘文化的研究,对杰出作家周立波和其他著名湘籍作家的研究,以及关于当代文艺创作、文艺思潮和文化时尚的观察和批评,在丰富的审美实践经验的基础上,多视角、多层面地探讨了艺术美的创造、鉴赏和传播问题,体现了作者关于美和美的规律问题的思辨、领悟与解析。
目录
作者介绍
文摘
版权页:
彪炳史册的书坛巨擘和国画大师
(一)
我国的唐代,文化艺术达到了前所未有的繁荣,书法、绘画艺术也进入黄金时代。唐代的大书法家中,欧阳询父子、释齐己、僧怀素都是湖南人。
欧阳询(557—641)是长沙人,老家就在今望城县书堂山下,山上有读书台,台侧有洗笔池,“洗笔迹存人去远,墨云浮水尚依然”,人们至今怀念这位把两晋、南北朝以来兴起、演变的楷、行、草体书法艺术推向一个新阶段的唐初大书法家。欧阳询在书法上可以说各体皆精,尤以楷书为最,被人誉为唐人楷书第一,和颜真卿、柳公权、赵孟頫(元)合称我国古代“楷书四大家”。他的楷书最明显的艺术特点’是险劲挺拔,笔画扎实,以方笔为主,中心紧凑,结构平正中见险峭,字形略偏长,给人以戈戟森然之感。他的书法作品十分规矩,用笔、结体都很考究,形成了“欧体”的独特风格,因而一直为后世奉为典范。其传世的碑刻楷书有《九成宫醴泉碑》、《化度寺邕禅师塔铭》、《皇甫诞碑》、《虞恭公温彦博碑》、《千字文》等,其中前三种最为出名,称欧书三大杰作。他在书法理论方面也有较高成就,相传为他所作的《欧阳率更书三十六法八诀》(注:欧阳询曾官至太子率更令,故其书体又称“率更体’’),就是水平较高的、对书法艺术发展有较大影响的论著。他的儿子欧阳通(?—691)也是一位很有造诣的书法家,父子齐名,他们的字合称“大小欧阳体”。欧阳通擅楷书,亦精行草。其传世作品极为罕见。现存《道因法师碑》(在陕西省西安市碑林),是其楷书代表作,最负盛名。此碑石立于唐龙朔三年(663),由李俨撰文,欧阳通书写碑文,全碑两千四百余字,书体严谨,用笔方圆兼备,笔力遒健倔强,险劲峭拔,惊心动魄,特别是笔力之险峻实过其父,不失为一件赏心悦目的稀世瑰宝。
僧怀素(725—785),俗姓钱,字藏真,永州人,一作长沙人。因为家贫,自幼出家为僧,据说他还是高僧玄奘法师的门人。怀素平日嗜酒、食荤,蔑视陈规陋习,人们都称之为“狂僧”。他是唐代继张旭之后又一位杰出的狂草书法家,谓其“以狂继癫”,并称“颠张醉素”,对后世影响很大。相传他年幼在永州城外一个佛寺里当和尚,因为买不起纸,就在寺旁种了许多株芭蕉,采蕉叶当纸练习写字,所以其居处也叫“绿天庵”。后来,他又改用漆盘、漆板练字,随写随擦,日复一日,最后把漆盘、漆板都磨穿了。经过漫长时间的刻苦实践和探索,逐渐形成了自己富有鲜明特色的书法艺术风格。他的草书,豪情奔放,自然流畅,有如骤雨旋风,不可阻挡,字写完而势不尽,笔已断而意相连,可谓气概宏伟,非同凡响。李白游湖南时,曾写下《草书歌行》一首,盛赞怀素“草书天下称独步”。
序言
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