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南京中医学院 注
出版社: 人民卫生出版社 ISBN:9787117109338 版次:2 商品编码:10065264 包装:平装 开本:大32开 出版时间:2009-01-01 用纸:胶版纸 页数:584 正文语种:中文
全书共五十卷,分六十七门,一千七百三十九论。内容包括内、外、妇、儿、五官等科的各种疾病。在论述诸病源候的内容中,有许多突出的成就。
在病因方面,能突破前人的见解,提出新的论点,把当时的病因学提高到一个新的水平。如流行性传染病,在隋代以前,绝大部分都概括于伤寒、温病和时行病中,认为是由于气候的变异,人触冒之而发病。但至《病源》,提出单纯触冒寒毒之气发病,则不传染;如“感其乖戾之气而发病”,则多相传染。所谓“乖戾之气”,很近似于对病原体的认识。此外,更提倡预先服药预防,控制传染,这是一个很大的进步。
瘿瘤等病
丹毒病
肿病
丁疮病
痈疽病
瘘病
痔病
疮病
伤疮病
兽毒病
蛇毒病
杂毒病
金疮病
腕伤病
妇人杂病
第四十一卷至第五十卷
妇人妊娠病
妇人将产病
妇人难产病
妇人产后病
小儿杂病
诸病源候论养生导引校释
附:校勘版本及参考书目
全书共五十卷,分六十七门,一千七百三十九论。内容包括内、外、妇、儿、五官等科的各种疾病。在论述诸病源候的内容中,有许多突出的成就。
在病因方面,能突破前人的见解,提出新的论点,把当时的病因学提高到一个新的水平。如流行性传染病,在隋代以前,绝大部分都概括于伤寒、温病和时行病中,认为是由于气候的变异,人触冒之而发病。但至《病源》,提出单纯触冒寒毒之气发病,则不传染;如“感其乖戾之气而发病”,则多相传染。所谓“乖戾之气”,很近似于对病原体的认识。此外,更提倡预先服药预防,控制传染,这是一个很大的进步。
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图书介绍
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南京中医学院 注
出版社: 人民卫生出版社 ISBN:9787117109338 版次:2 商品编码:10065264 包装:平装 开本:大32开 出版时间:2009-01-01 用纸:胶版纸 页数:584 正文语种:中文
内容简介
《诸病源候论》是祖国医学古典著作之一。它总结了隋代以前的医学成就,集中论述各种疾病的病源与病候,内容丰富,是一部病因病理学的专门著作。它是继《内经》、《难经》、《伤寒经》、《金匮要略》等书之后,进一步研讨并发展了祖国医学的理论体系。对本书如能认真地加以研究,对于继承和发扬祖国医学遗产,发展我国新医学,定将有所裨益。全书共五十卷,分六十七门,一千七百三十九论。内容包括内、外、妇、儿、五官等科的各种疾病。在论述诸病源候的内容中,有许多突出的成就。
在病因方面,能突破前人的见解,提出新的论点,把当时的病因学提高到一个新的水平。如流行性传染病,在隋代以前,绝大部分都概括于伤寒、温病和时行病中,认为是由于气候的变异,人触冒之而发病。但至《病源》,提出单纯触冒寒毒之气发病,则不传染;如“感其乖戾之气而发病”,则多相传染。所谓“乖戾之气”,很近似于对病原体的认识。此外,更提倡预先服药预防,控制传染,这是一个很大的进步。
目录
第三十一卷至第四十卷瘿瘤等病
丹毒病
肿病
丁疮病
痈疽病
瘘病
痔病
疮病
伤疮病
兽毒病
蛇毒病
杂毒病
金疮病
腕伤病
妇人杂病
第四十一卷至第五十卷
妇人妊娠病
妇人将产病
妇人难产病
妇人产后病
小儿杂病
诸病源候论养生导引校释
附:校勘版本及参考书目
精彩书摘
五、赤疵候
〔原文〕面及身体皮肉变赤,与肉色不同,或如手大,或如钱大,亦不痒痛,谓之赤疵。此亦是风邪搏于皮肤,血气不和所生也。
〔语译〕面部及身体某些部位的肤色变赤,与一般的皮肉颜色不同。其面积有的大如手掌,有的大如铜钱,亦不痛不痒,这种皮肤病,称之为赤疵。亦是由于风邪搏结于皮肤,使局部血气不和所产生的。
六、白癜候
〔原文〕白癜者,面及颈项身体皮肉色变白,与肉色不同,亦不痒痛,谓之白癜。此亦是风邪搏于皮肤,血气不和所生也。
〔语译〕白癜,是面部或颈项以及身体的某些部位,皮肤变白,与一般皮肉之色不同,亦不痒不痛,这种病证,称之为白癜。亦是风邪搏于皮肤,以致气血不和所产生的。
〔按语〕白癜即白癜风,是一种色素障碍性病变。本书所论,当为此病的最早文献,值得重视。
……
前言/序言
《诸病源候论》是祖国医学古典著作之一。它总结了隋代以前的医学成就,集中论述各种疾病的病源与病候,内容丰富,是一部病因病理学的专门著作。它是继《内经》、《难经》、《伤寒经》、《金匮要略》等书之后,进一步研讨并发展了祖国医学的理论体系。对本书如能认真地加以研究,对于继承和发扬祖国医学遗产,发展我国新医学,定将有所裨益。全书共五十卷,分六十七门,一千七百三十九论。内容包括内、外、妇、儿、五官等科的各种疾病。在论述诸病源候的内容中,有许多突出的成就。
在病因方面,能突破前人的见解,提出新的论点,把当时的病因学提高到一个新的水平。如流行性传染病,在隋代以前,绝大部分都概括于伤寒、温病和时行病中,认为是由于气候的变异,人触冒之而发病。但至《病源》,提出单纯触冒寒毒之气发病,则不传染;如“感其乖戾之气而发病”,则多相传染。所谓“乖戾之气”,很近似于对病原体的认识。此外,更提倡预先服药预防,控制传染,这是一个很大的进步。
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