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[清] 刘止唐,刘子维 著,申子 注
出版社: 中国中医药出版社 ISBN:9787513212076 版次:1 商品编码:11263264 包装:平装 开本:16开 出版时间:2013-06-01 用纸:胶版纸 页数:329 字数:406000 正文语种:中文
刘止唐并非医生,而是儒生。儒生所说医理,却引导了“火神派”的产生。其人其说,值得我们研究学习。
全书收录著作:刘止唐《保身立命要言》《医理大概约说》《经验良方》、两卷本《活幼心法全书》和刘子维《圣余医案诠解》。
一、本源也
二、胎教也
三、谕教也
四、友教也
医理大概约说
序
望闻问切捷法
医论
附录药王说
附录医法追源说
学圣人局量
经验良方
叙
疟疾方
痢疾方
鼓胀方
七厘散
治牙疼神效方
治齿出血方
治痔疮第一良方
治痔疮粪漏方
荆黄散
治刀口木器等伤出血方
治鼻内出血方
治大便出血
治粪后红方
治胎生风眼多
伐竹免蛀法
延龄酒
化吞银方
治妇人心胃痛及癥瘕奇方
口开不合方
治痧症神效方
误吞竹木节及鱼刺哽喉方
治风湿疙瘩方
治癫狗咬人方
治疯狗咬后发狂惊叫方
缠腰火丹
治坐板疮方
黑末散
黄末散
通筋透骨丸
珍珠复明散
小儿聋哑方
治阴囊肿痛方
阴茎肿痛方
偏坠方
猪油膏
治汗斑奇效方
黑虎丹
治蜡梨头疮方
误吞针方
误吞铜钱方
治痰火注脚仙方
治久吐不止方
治吐血神效方
治霍乱吐泻方
……
活幼心法大全
圣余医案诠解
诸疮之毒,当其初发而未成形,可用药解散,内消而愈;及其已成形而未成脓,又可用药逐散,未成脓而愈。痘毒发自五脏,必借血气送出于皮肤,运化之而成脓,收结之而成痂,而后收全功也,可内消而愈乎,可未成脓而愈乎。故诸疮以解毒为主,能解毒于早则轻,不能解毒于早则重。痘疮以血气为主,血气能送毒以灌脓结痂则生,血气不能送毒以灌脓结痂则死。解毒之药多损血气,不顾血气之亏损而急于解毒,是犹不虑我兵之赢弱而急于杀敌也。故毒有不必解者,又有不可解者,若小儿禀赋强壮、脾胃气好、饮食如常者,其血气自旺,自能送毒气以成功。其痘自始至终多顺症,此不必解毒者也。若其禀赋素弱,脾胃又弱,出痘时饮食又少,或泻或渴,或腹胀,或手足冷,或气短促,或失声痘,或出不快,或根窠不红活,或色白而顶陷,或当灌脓不灌脓,或当结痂不结痂,皆由血气不能送毒气,此不可解毒者也。当速用温补以扶胃气而助血气,若用参芪归术等,而力不及,即加入木香、丁香、桂、附等佐之亦不为过,又何可添人芩连旁翘等凉品,以监制温补之力而损血气乎。所谓丹溪未尽其妙者,此也。
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火神之祖:槐轩医学全书 电子书 下载 mobi epub pdf txt
火神之祖:槐轩医学全书-so88
火神之祖:槐轩医学全书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2022
图书介绍
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[清] 刘止唐,刘子维 著,申子 注
出版社: 中国中医药出版社 ISBN:9787513212076 版次:1 商品编码:11263264 包装:平装 开本:16开 出版时间:2013-06-01 用纸:胶版纸 页数:329 字数:406000 正文语种:中文
内容简介
《火神之祖:槐轩医学全书》收录著作皆为大儒业医的经典之作,并且是后世火神派的起源。作者刘止唐,为清代大儒,槐轩学派创始人。他的学生郑钦安尊他为“火神派”的鼻祖。台湾南怀瑾老先生和道家萧天石老先生的学术思想都深受刘氏影响。刘氏医书历代以来影响极大,民间纷纷私印。刘止唐并非医生,而是儒生。儒生所说医理,却引导了“火神派”的产生。其人其说,值得我们研究学习。
全书收录著作:刘止唐《保身立命要言》《医理大概约说》《经验良方》、两卷本《活幼心法全书》和刘子维《圣余医案诠解》。
内页插图
目录
保身立命要言一、本源也
二、胎教也
三、谕教也
四、友教也
医理大概约说
序
望闻问切捷法
医论
附录药王说
附录医法追源说
学圣人局量
经验良方
叙
疟疾方
痢疾方
鼓胀方
七厘散
治牙疼神效方
治齿出血方
治痔疮第一良方
治痔疮粪漏方
荆黄散
治刀口木器等伤出血方
治鼻内出血方
治大便出血
治粪后红方
治胎生风眼多
伐竹免蛀法
延龄酒
化吞银方
治妇人心胃痛及癥瘕奇方
口开不合方
治痧症神效方
误吞竹木节及鱼刺哽喉方
治风湿疙瘩方
治癫狗咬人方
治疯狗咬后发狂惊叫方
缠腰火丹
治坐板疮方
黑末散
黄末散
通筋透骨丸
珍珠复明散
小儿聋哑方
治阴囊肿痛方
阴茎肿痛方
偏坠方
猪油膏
治汗斑奇效方
黑虎丹
治蜡梨头疮方
误吞针方
误吞铜钱方
治痰火注脚仙方
治久吐不止方
治吐血神效方
治霍乱吐泻方
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活幼心法大全
圣余医案诠解
精彩书摘
治痘之家多矣,刘河间悉用寒凉,偏害非小。至于钱仲阳立方,亦以解毒为主,而多用寒凉,少用温补,张洁古、王海藏咸宗之。此其意俱本于《内经》诸疮疡属心火之一言,故以寒凉泻火也。厥后陈文中立方,力矫其偏,专主温补。凡痘疮已出未出之间,诸症悉用十一味木香散;已出之后,诸症悉用十二味异功散。其意归重于太阴一经,盖以手太阴,肺主皮毛,足太阴,脾主肌肉。肺金恶寒,脾土恶湿,故用丁香、官桂以治肺之寒,用术、附、夏以治脾之湿。二方用之得其当,其效故大。然不分寒热虚实而一概用之,则宜于虚寒,不宜于实热,其偏害又可知也。朱丹溪辨之,是以至丹溪立论矫陈氏之偏,而取钱氏之长,主于解毒、和中、安表,似为的当,举世宗之。数百年来,无敢议其失者。予则以为丹溪治他病多妙论,独于治痘,则孟浪而未尽其妙,①亦千虑之失乎。盖其矫偏于陈氏而不敢轻用木香丁香桂附等热剂,似乎因噎而废食,惩羹而吹整。其取长于钱氏,而必用芩、连、牛蒡、连翘之类以监制参芪归术等补剂,似乎用将而中制,用兵而外监也。其失亦起于泥《内经》疮疡属心火之言,而未透其理也,不知痘疮虽属心火,却与诸疮不同。诸疮之毒,当其初发而未成形,可用药解散,内消而愈;及其已成形而未成脓,又可用药逐散,未成脓而愈。痘毒发自五脏,必借血气送出于皮肤,运化之而成脓,收结之而成痂,而后收全功也,可内消而愈乎,可未成脓而愈乎。故诸疮以解毒为主,能解毒于早则轻,不能解毒于早则重。痘疮以血气为主,血气能送毒以灌脓结痂则生,血气不能送毒以灌脓结痂则死。解毒之药多损血气,不顾血气之亏损而急于解毒,是犹不虑我兵之赢弱而急于杀敌也。故毒有不必解者,又有不可解者,若小儿禀赋强壮、脾胃气好、饮食如常者,其血气自旺,自能送毒气以成功。其痘自始至终多顺症,此不必解毒者也。若其禀赋素弱,脾胃又弱,出痘时饮食又少,或泻或渴,或腹胀,或手足冷,或气短促,或失声痘,或出不快,或根窠不红活,或色白而顶陷,或当灌脓不灌脓,或当结痂不结痂,皆由血气不能送毒气,此不可解毒者也。当速用温补以扶胃气而助血气,若用参芪归术等,而力不及,即加入木香、丁香、桂、附等佐之亦不为过,又何可添人芩连旁翘等凉品,以监制温补之力而损血气乎。所谓丹溪未尽其妙者,此也。
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前言/序言
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