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[荷] 马蒂斯·范博克塞尔 著,王圆圆 译
出版社: 上海文艺出版社 ISBN:9787532143092 版次:1 商品编码:11051768 包装:平装 开本:16开 出版时间:2012-06-01 用纸:胶版纸 正文语种:中文
范博克赛尔用幽默而带有反讽色彩的语言,记录了人类生活中各式各样的痴愚,通过童话故事、动画片、凯旋门、园林建筑、巴洛克装饰、笑话、站不住脚的借口、科幻小说等不同切入点进行全方位剖析,探求这个颠倒的世界中的逻辑,提出了“痴愚是智慧的必要条件,进步需要以犯错为代价,失败是成功的基础”,“人类文明是对痴愚错误理解的产物”的观点。
第一章 红线
第二章 蠢人俱乐部
第三章 废佬——空中特技员
第四章 哈一哈
第五章 地狱里的蠢人们
第六章 笨蛋的家谱
第七章 君主立宪制必要的愚蠢(现代王子宝鉴)
第八章 达尔文奖
附录 痴愚学院
突然(小号吹起!)痴愚的世出现在我的面前一一个人间王国。它的坐标与我们的日常生活相交,但事实上那却是另外一个世界,一个自 我封闭的空间,有着自己的动植物种类、自己的语言、自己的地图和特有 的存在原则。我感到自己仿佛一个俯身于昆虫培养基之上的神。我可以——只要我愿意——怂恿一个小小的原罪。但还缺少的,就是痴愚的逻辑、道德和美学。在《痴愚百科全书》的 前几章中,我们将谨慎行事。我没有将某一种严明的观点作为出发点,而 是满足于提供一些局部性解决方案。“推动着我们的,是每个想法在被 思考时产生的不为人知的快感。我们整理排序,却永远无法达到某种秩 序。”从一开始,我们就选择随笔这一文体;只有随笔才能应对痴愚的不 可预知性。“采用随笔这一形式,我们可以主观地选择某一种观点,也可 以随意进行论证。只有这样,我们才有可能在偶然、矛盾与不充足理由原 则横行的蠢事界全身而退。” 一些研究的中期结果以报告的形式分三卷出版。1986年,出版了关 于穆齐尔《论愚蠢》中的《人门》及其荷兰语版本。随后在1988年,受福 楼拜信件的启发,有人尝试将一种系统性痴愚集合成册。第四部作品原本旨在研究痴愚地形图。这是一部看似容易完成的 作品:一本关于荷兰所有愚蠢的城市的目录,里面还包括在这些城市所发 生的愚蠢大事件。但就在这时,我平生第一次开始思考这个幼稚的问题:那究竟是为什么,这些城市被认为是愚蠢的?我打开了一扇门,但这扇门 暂时保持关闭状态其实更好。由于书中找到的答案并不能让我满意,于 是,我开始自己去寻找答案,这一找就是十年。为了不与世界隔绝,我为 一些对我而言十分陌生的人做讲座,他们中有妇科医生、代理经理,还有 专利局负责人。这样做的好处还在于,我可以借此对研究所得的初步结 果进行检验。经过不懈努力,一套理论得以创立,它可能囊括了痴愚的所 有定义与特征——第一套真正的非典型哲学。现在您手上所捧的书就是上述研究的成果。论点 我们的出发点,是一句俏皮话:没有人足够聪明到可以看清自己的 痴愚。该论点涉及《哥林多前书》第三章第十九条所提到的“因这世界的 智慧,在神看是愚拙”。而人是无法明白自己智慧的痴愚的,除非疯了。伊拉斯谟认为,只有超脱自我的圣愚才能看清——出神的神秘主义者。唯一卓有成效的解决办法即反过来看问题:人们一次次尝试去领悟痴愚,却一次次失败,而智慧不过是这些失败尝试的结果。方法 如果按照有步骤的系统方法,论证应当根据事先制定好的提纲展 开,而《痴愚百科全书》却无视这一方法。它更像是一系列尝试互相启 发、互为解释的草稿。本书的论点,即文化源自一系列徒劳无功想要征服 痴愚的尝试这一观点,会在不同背景下屡屡再现。阐述也并非线性的,而 是依照一个循环往复的、愚蠢的大纲所展开。随笔每次从不同的角度阐 述论点。不断更新的论证方法充实并巩固论证过程,而不是一味地重复 同样的论据。因为并非只要论述无懈可击,就能有优雅的风格;而论证会 在某一时刻戛然而止,而非得出一个结论。这就是本书阐明自己论点的 方法。《痴愚百科全书》本身就源自一系列徒劳却想要看清痴愚的尝试。为了能尽可能失败得有趣一些,随笔的文风时而逻辑分析,时而辛辣讽 刺,时而煽动挑衅。为避免误解:透视主义的追随者相信有一种“无法到达”的本质。相 反,认为痴愚存在于人们想要揪住其尾巴而进行的绝望挣扎之外的这种 幻想,我们不敢苟同。与普通百科全书并无二致,本书中有许多照片与插图。一切顺利的 话,论述与图片会相辅相成,带来意外的启示。引文亦是如此。我们文化 的一切表现形式皆为成功的痴愚,以此作为出发点,举例从哲学到动画 片,皆有涉足。在发现他者的基础之上,随笔为我们提供了广阔的实验空 间。另外,与其说我们在以我们的论点去解读这个世界,不如说这个世界 在用自己的花园、书籍、打滑的下坡路及其不断的衰落诠释着我们的论 点。天地万物皆为我用,来证明我们的观点,即便有失偏颇,也在所不惜。一方面,我们从一些参考书中得到灵感,如罗伯特·布尔顿的《剖析 忧郁》、巴尔塔沙·葛拉西安的《廷臣论》、费英格的《“仿佛”哲学》 ;我们 借鉴了吉尔伯特·基思·切斯特顿、J.-P.格潘和克莱芒·罗塞的作品。且不说我们拜读过的其他文章“狮子是消化掉的羊造就的”;现在就看驴 的胃是否足够强大了……羊皮 《痴愚百科全书》的工程如此浩大,以至于所有关于痴愚的书籍在其 中都能找到自己的位置,包括《痴愚百科全书》自己。爱思唯尔出版社出 版的《鸟类大全》,独出心裁地以仿蛇皮装订。受此启发,为展示此次创 举之疯狂,我们特意为几本《痴愚百科全书》定制了专属驴皮封面,以飨 读者。P10-13
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图书介绍
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[荷] 马蒂斯·范博克塞尔 著,王圆圆 译
出版社: 上海文艺出版社 ISBN:9787532143092 版次:1 商品编码:11051768 包装:平装 开本:16开 出版时间:2012-06-01 用纸:胶版纸 正文语种:中文
内容简介
马蒂斯·范博克赛尔认为,世上无人能够聪明到理解自己的痴愚。本书将告诉大家,痴愚是如何堂而皇之地存在于每一个地方,每一个人身上,每一个时间点:痴愚是人类历史的根基。范博克赛尔用幽默而带有反讽色彩的语言,记录了人类生活中各式各样的痴愚,通过童话故事、动画片、凯旋门、园林建筑、巴洛克装饰、笑话、站不住脚的借口、科幻小说等不同切入点进行全方位剖析,探求这个颠倒的世界中的逻辑,提出了“痴愚是智慧的必要条件,进步需要以犯错为代价,失败是成功的基础”,“人类文明是对痴愚错误理解的产物”的观点。
作者简介
马蒂斯·范博克塞尔 (1957— ),荷兰著名文史学家,自1980年开始研究,撰写并讲授有关痴愚的课题。其代表作《痴愚百科全书》入围通用银行文学奖最终决选,并被翻译成十几种文字出版。另有著作《痴愚学》;《痴愚地形图》正在写作中。目录
序言第一章 红线
第二章 蠢人俱乐部
第三章 废佬——空中特技员
第四章 哈一哈
第五章 地狱里的蠢人们
第六章 笨蛋的家谱
第七章 君主立宪制必要的愚蠢(现代王子宝鉴)
第八章 达尔文奖
附录 痴愚学院
精彩书摘
昆虫培养基突然(小号吹起!)痴愚的世出现在我的面前一一个人间王国。它的坐标与我们的日常生活相交,但事实上那却是另外一个世界,一个自 我封闭的空间,有着自己的动植物种类、自己的语言、自己的地图和特有 的存在原则。我感到自己仿佛一个俯身于昆虫培养基之上的神。我可以——只要我愿意——怂恿一个小小的原罪。但还缺少的,就是痴愚的逻辑、道德和美学。在《痴愚百科全书》的 前几章中,我们将谨慎行事。我没有将某一种严明的观点作为出发点,而 是满足于提供一些局部性解决方案。“推动着我们的,是每个想法在被 思考时产生的不为人知的快感。我们整理排序,却永远无法达到某种秩 序。”从一开始,我们就选择随笔这一文体;只有随笔才能应对痴愚的不 可预知性。“采用随笔这一形式,我们可以主观地选择某一种观点,也可 以随意进行论证。只有这样,我们才有可能在偶然、矛盾与不充足理由原 则横行的蠢事界全身而退。” 一些研究的中期结果以报告的形式分三卷出版。1986年,出版了关 于穆齐尔《论愚蠢》中的《人门》及其荷兰语版本。随后在1988年,受福 楼拜信件的启发,有人尝试将一种系统性痴愚集合成册。第四部作品原本旨在研究痴愚地形图。这是一部看似容易完成的 作品:一本关于荷兰所有愚蠢的城市的目录,里面还包括在这些城市所发 生的愚蠢大事件。但就在这时,我平生第一次开始思考这个幼稚的问题:那究竟是为什么,这些城市被认为是愚蠢的?我打开了一扇门,但这扇门 暂时保持关闭状态其实更好。由于书中找到的答案并不能让我满意,于 是,我开始自己去寻找答案,这一找就是十年。为了不与世界隔绝,我为 一些对我而言十分陌生的人做讲座,他们中有妇科医生、代理经理,还有 专利局负责人。这样做的好处还在于,我可以借此对研究所得的初步结 果进行检验。经过不懈努力,一套理论得以创立,它可能囊括了痴愚的所 有定义与特征——第一套真正的非典型哲学。现在您手上所捧的书就是上述研究的成果。论点 我们的出发点,是一句俏皮话:没有人足够聪明到可以看清自己的 痴愚。该论点涉及《哥林多前书》第三章第十九条所提到的“因这世界的 智慧,在神看是愚拙”。而人是无法明白自己智慧的痴愚的,除非疯了。伊拉斯谟认为,只有超脱自我的圣愚才能看清——出神的神秘主义者。唯一卓有成效的解决办法即反过来看问题:人们一次次尝试去领悟痴愚,却一次次失败,而智慧不过是这些失败尝试的结果。方法 如果按照有步骤的系统方法,论证应当根据事先制定好的提纲展 开,而《痴愚百科全书》却无视这一方法。它更像是一系列尝试互相启 发、互为解释的草稿。本书的论点,即文化源自一系列徒劳无功想要征服 痴愚的尝试这一观点,会在不同背景下屡屡再现。阐述也并非线性的,而 是依照一个循环往复的、愚蠢的大纲所展开。随笔每次从不同的角度阐 述论点。不断更新的论证方法充实并巩固论证过程,而不是一味地重复 同样的论据。因为并非只要论述无懈可击,就能有优雅的风格;而论证会 在某一时刻戛然而止,而非得出一个结论。这就是本书阐明自己论点的 方法。《痴愚百科全书》本身就源自一系列徒劳却想要看清痴愚的尝试。为了能尽可能失败得有趣一些,随笔的文风时而逻辑分析,时而辛辣讽 刺,时而煽动挑衅。为避免误解:透视主义的追随者相信有一种“无法到达”的本质。相 反,认为痴愚存在于人们想要揪住其尾巴而进行的绝望挣扎之外的这种 幻想,我们不敢苟同。与普通百科全书并无二致,本书中有许多照片与插图。一切顺利的 话,论述与图片会相辅相成,带来意外的启示。引文亦是如此。我们文化 的一切表现形式皆为成功的痴愚,以此作为出发点,举例从哲学到动画 片,皆有涉足。在发现他者的基础之上,随笔为我们提供了广阔的实验空 间。另外,与其说我们在以我们的论点去解读这个世界,不如说这个世界 在用自己的花园、书籍、打滑的下坡路及其不断的衰落诠释着我们的论 点。天地万物皆为我用,来证明我们的观点,即便有失偏颇,也在所不惜。一方面,我们从一些参考书中得到灵感,如罗伯特·布尔顿的《剖析 忧郁》、巴尔塔沙·葛拉西安的《廷臣论》、费英格的《“仿佛”哲学》 ;我们 借鉴了吉尔伯特·基思·切斯特顿、J.-P.格潘和克莱芒·罗塞的作品。且不说我们拜读过的其他文章“狮子是消化掉的羊造就的”;现在就看驴 的胃是否足够强大了……羊皮 《痴愚百科全书》的工程如此浩大,以至于所有关于痴愚的书籍在其 中都能找到自己的位置,包括《痴愚百科全书》自己。爱思唯尔出版社出 版的《鸟类大全》,独出心裁地以仿蛇皮装订。受此启发,为展示此次创 举之疯狂,我们特意为几本《痴愚百科全书》定制了专属驴皮封面,以飨 读者。P10-13
前言/序言
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