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王贵民 著
出版社: 社会科学文献出版社 ISBN:9787509726747 版次:1 商品编码:10885315 包装:平装 外文名称:A Brief History of Rituals and Customs in China 开本:32开 出版时间:2011-11-01 用纸:胶版纸 页数:203 字数:135000 正文语种:中文
《中国史话·社会风俗系列:礼俗史话》以时间为线索,讲述了从先秦至近代中国的“六礼”及出生、教育、成长、养老、死亡等礼俗的起源、发展和演变过程;介绍了各个时期自皇室到民间各地区、各民族实施各项礼俗的具体情况,并对古籍所载礼仪的典章名物做了简明的介绍。《中国史话·社会风俗系列:礼俗史话》可以使读者全面了解中国礼俗文化的全貌,从中看到古代社会的众生百态。
一 礼俗的广泛形成——先秦时期
1.燕卵·足印·祀高禖
2.蓬弧·设蜕别男女
3.幼教清规戒律多
4.“三加弥尊”庆成人
5.亲迎于渭烂其盈门
6.男扮媵娣进都城祖孙联姻非笑语
7.祈眉寿无疆西伯善养老
8.邻有丧舂不相
9.丧仪制度化文明又繁重
10.齐疏之服馇粥之食
11.祭神如神在
12.礼尚往来退“贽”不嫌
13.乡人饮酒尚齿习礼
二 继承与拓新——秦汉至南北朝
1.高裸有祠坛新兴九子母
2.生儿贺羊酒试周始流行
3.教妇初来教儿婴孩
4.加冠的冠次有增减
5.何如花烛夜轻扇掩红妆
6.防隔内外咸化廉清
7.从忌日之哀到生日之贺
8.鸠杖的故事
9.高坟·蒿里·万僧斋
10.短丧·裸葬·举义丧
11.赤帝五方帝不再立“尸”祭
12.相见论风操乡饮初衰微
三 繁化与整合——隋唐五代时期
1.胎教、幼教渗医学洗儿钱与汤饼会
2.帝范·诗教·诫子书
3.冠礼复古制 昌允讨没趣
4.姓氏录与禁婚家公主再嫁风气奢
5.拜堂·打聋·兴婚会泰山·月老·射雀屏
6.柏梁诗与千秋节礼拟元会授版职
7.丧葬定级丧服加重李白葬友刘昌埋胔
8.丧家收泪观路祭皇帝命撰阴阳书
9.祀神复周制孔庙立爵位
10.贽品定级拜礼变 贡士始叨鹿鸣宴
四 约古繁今——宋元时期
五 繁化与蜕变——明清至近代
六 民国时期婚丧礼俗的变革与反复
参考书目
更值得称道的是:东汉李固、杜乔被梁冀杀害、暴尸,又禁止人们去临吊、殡葬,而他们的门人、故吏郭亮、董班、杨匡等,分别冒死赴吊,或为之禭敛,送柩归葬。他们身负刑具,诣阙上书,仗义陈辞,要求收敛死者骸骨归葬,终于使最高统治者改变禁令,并“嘉其义烈”。这实际上是一场成功的政治斗争,其意义更在义丧义葬之上。再如胡腾为窦武、桓典为王吉、王允为刘踬、赵戬为王允的义丧义葬,都具有这种性质。直到南朝,还不时出现类似的事例。
掩骼埋胔。比起先秦时期,这个时期就有些具体事例了。东汉桓帝在建和三年(149年)下了一道诏令:自认失政,灾患连年,京师地区“死者相枕”,决定予以收葬,每具尸骸给3000钱,丧主3匹布。对无亲属的死者,给官地埋葬,写上姓名,设礼祭奠。这要算是汉朝政治走下坡路时一则重要的诏令,也可说是“仁政”的一次闪光吧!
三国时会稽人夏方,家遭时疫,父母伯叔及族人陆续死亡达13起,他从14岁起,不断地负土作冢,坚持了17年,一一安葬完毕。他的行为既是孝义,也具有掩骼埋胔的性质。
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中国史话·社会风俗系列:礼俗史话 [A Brief History of Rituals and Customs in China] 电子书 下载 mobi epub pdf txt
中国史话·社会风俗系列:礼俗史话 [A Brief History of Rituals and Customs in China]-so88
中国史话·社会风俗系列:礼俗史话 [A Brief History of Rituals and Customs in China] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2022
图书介绍
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王贵民 著
出版社: 社会科学文献出版社 ISBN:9787509726747 版次:1 商品编码:10885315 包装:平装 外文名称:A Brief History of Rituals and Customs in China 开本:32开 出版时间:2011-11-01 用纸:胶版纸 页数:203 字数:135000 正文语种:中文
内容简介
礼俗一词,早在《周礼》一书中就被多次使用,常常和政治制度并列。从先秦时代以来,礼俗就与整个的“礼”不同,它有一定的范围,正如《礼记·王制》篇中所说:“六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。”现代民俗学将之概括为“人生礼仪”,即每个社会成员在各个成长阶段,通过这些礼仪形式扮演着从家庭到社会的不同角色,它表现了个人与家庭、社会的伦理人际关系。《中国史话·社会风俗系列:礼俗史话》以时间为线索,讲述了从先秦至近代中国的“六礼”及出生、教育、成长、养老、死亡等礼俗的起源、发展和演变过程;介绍了各个时期自皇室到民间各地区、各民族实施各项礼俗的具体情况,并对古籍所载礼仪的典章名物做了简明的介绍。《中国史话·社会风俗系列:礼俗史话》可以使读者全面了解中国礼俗文化的全貌,从中看到古代社会的众生百态。
作者简介
王贵民,研究员。男,1930年生,江西湖口人。1960年毕业于中山大学历史系。任职于中国社会科学院历史研究所。参加郭沫若主编大型科研资料《甲骨文合集》的编纂,曾任核心组成员。从事先秦史研究,主要专著有《商周制度考信》、《中国礼俗史》、《春秋》(合著,任通审)、《商西周文化志》(合著)和《春秋会要》(合著)。专题论文有《就甲骨文所见试说商代的王室田庄》、《从殷虚甲骨文论古代的学校教育》、《商朝的官制及其历史特点》、《试论贡赋税的早期历程》、《两周贵族子弟群体的研究》、《商周庙制新考》以及《试论商代社会和政权的结构》等80余篇。目录
引言一 礼俗的广泛形成——先秦时期
1.燕卵·足印·祀高禖
2.蓬弧·设蜕别男女
3.幼教清规戒律多
4.“三加弥尊”庆成人
5.亲迎于渭烂其盈门
6.男扮媵娣进都城祖孙联姻非笑语
7.祈眉寿无疆西伯善养老
8.邻有丧舂不相
9.丧仪制度化文明又繁重
10.齐疏之服馇粥之食
11.祭神如神在
12.礼尚往来退“贽”不嫌
13.乡人饮酒尚齿习礼
二 继承与拓新——秦汉至南北朝
1.高裸有祠坛新兴九子母
2.生儿贺羊酒试周始流行
3.教妇初来教儿婴孩
4.加冠的冠次有增减
5.何如花烛夜轻扇掩红妆
6.防隔内外咸化廉清
7.从忌日之哀到生日之贺
8.鸠杖的故事
9.高坟·蒿里·万僧斋
10.短丧·裸葬·举义丧
11.赤帝五方帝不再立“尸”祭
12.相见论风操乡饮初衰微
三 繁化与整合——隋唐五代时期
1.胎教、幼教渗医学洗儿钱与汤饼会
2.帝范·诗教·诫子书
3.冠礼复古制 昌允讨没趣
4.姓氏录与禁婚家公主再嫁风气奢
5.拜堂·打聋·兴婚会泰山·月老·射雀屏
6.柏梁诗与千秋节礼拟元会授版职
7.丧葬定级丧服加重李白葬友刘昌埋胔
8.丧家收泪观路祭皇帝命撰阴阳书
9.祀神复周制孔庙立爵位
10.贽品定级拜礼变 贡士始叨鹿鸣宴
四 约古繁今——宋元时期
五 繁化与蜕变——明清至近代
六 民国时期婚丧礼俗的变革与反复
参考书目
精彩书摘
这时期比较突出的,多半是一些著名经学家之丧,其师、友、门生为之赴丧、治丧、守墓等等,这些都是尊师重道风气的产物。还有一些人资助僚友丧葬并主丧、守服,也有不少感人事迹。更值得称道的是:东汉李固、杜乔被梁冀杀害、暴尸,又禁止人们去临吊、殡葬,而他们的门人、故吏郭亮、董班、杨匡等,分别冒死赴吊,或为之禭敛,送柩归葬。他们身负刑具,诣阙上书,仗义陈辞,要求收敛死者骸骨归葬,终于使最高统治者改变禁令,并“嘉其义烈”。这实际上是一场成功的政治斗争,其意义更在义丧义葬之上。再如胡腾为窦武、桓典为王吉、王允为刘踬、赵戬为王允的义丧义葬,都具有这种性质。直到南朝,还不时出现类似的事例。
掩骼埋胔。比起先秦时期,这个时期就有些具体事例了。东汉桓帝在建和三年(149年)下了一道诏令:自认失政,灾患连年,京师地区“死者相枕”,决定予以收葬,每具尸骸给3000钱,丧主3匹布。对无亲属的死者,给官地埋葬,写上姓名,设礼祭奠。这要算是汉朝政治走下坡路时一则重要的诏令,也可说是“仁政”的一次闪光吧!
三国时会稽人夏方,家遭时疫,父母伯叔及族人陆续死亡达13起,他从14岁起,不断地负土作冢,坚持了17年,一一安葬完毕。他的行为既是孝义,也具有掩骼埋胔的性质。
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前言/序言
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