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黄永年 著
出版社: 山西人民出版社 ISBN:9787203089254 版次:1 商品编码:11683472 包装:平装 丛书名: 中国现代史学家学术经典文库 开本:32开 出版时间:2015-04-01 用纸:胶版纸 页数:613 字数:300000 正文语种:中文
论北齐的文化
从文献记载看六世纪中期到七世纪初年的洛阳
说隋末的骁果——兼论我国中古兵制的变革
关陇集团到唐初是否继续存在
敦煌写本常何墓碑和唐前期宫廷政变中的玄武门
说永徽六年废立皇后事真相
“士先器识而后文艺”正义
开元天宝时所谓武氏政治势力的剖析
说唐玄宗防微杜渐的两项新措施
《通典》论安史之乱的“二统”说证释
《长恨歌》新解
读陈寅恪先生《狐臭与胡臭》兼论狐与胡之关系
论建中元年实施两税法的意图
唐元和后期党争与宪宗之死
论韩愈在中国思想史上的地位
唐代的宦官
唐代籍帐中“常田”“部田”诸词试释
从《七步诗》的由来评曹植诗的整理
《东阳夜怪录》王梦鸥注匡谬补阙
唐人楷书述论
陈寅恪先生称誉赵宋文化之解说
佛教为什么能战胜道教
记元刻《新编红白蜘蛛小说》残页
论《西游记》的成书经过和版本源流——《西游证道书》点校前言
《忠王李秀成自述》原稿抽毁辨
黄永年撰著目录
她既以政治内助获高宗宠信而取得皇后这个政治地位,就要进一步抑制高宗,分享甚至全部取得皇帝的权力。她此时如何活动,宫掖事秘,文献无征,其详已不可得而闻。但高宗“自显庆以后,多苦风疾,百司表奏,皆委天后详决”,至少给她创造了有利的条件(历史上某些偶然因素能起一定的作用,决不能一概忽视)。这样经过了将近十年,到麟德元年高宗终于不堪忍受,又计划要把武则天废掉。其事《旧唐书》不详,《高宗纪》只纪“十二月丙戌,杀西台侍郎上官仪,戊子,庶人忠坐与仪交通而死”,卷八〇《上官仪传》也只说“宦者王伏胜与梁王忠抵罪,许敬宗乃构仪与忠通谋,遂下狱而死”,都不明缘由,盖系后来修《实录》时有所讳饰。《新唐书》卷一〇五《上官仪传》则说:“初武后得志,遂牵制帝,专威福,帝不能堪。(武后)又引道士行厌胜,中人王伏胜发之,帝因大怒,将废(武后)为庶人,召仪与议,仪曰:‘皇后专恣,海内失望,宜废之以顺人心。’帝使草诏,左右奔告后,后自申诉,帝乃悔,又恐后怨恚,乃曰:‘上官仪教我。’后由是深恶仪。始忠为陈王时仪为咨议,与王伏胜同府,至是许敬宗构仪与忠谋大逆,后志也。”
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中国现代史学家学术经典文库:黄永年学术经典文集-so88
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图书介绍
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黄永年 著
出版社: 山西人民出版社 ISBN:9787203089254 版次:1 商品编码:11683472 包装:平装 丛书名: 中国现代史学家学术经典文库 开本:32开 出版时间:2015-04-01 用纸:胶版纸 页数:613 字数:300000 正文语种:中文
内容简介
黄永年先生是一位历史学家和古籍版本目录学家,生前著述颇丰。《中国现代史学家学术经典文库:黄永年学术经典文集》是由其弟子广搜其研究论述古籍的各类文章,黄先生不仅知识渊博,见地超拔,且文笔简约流畅,风格率直不阿,读其书,识其人,受其学,享其文,是一件非常愉悦的事情。目录
治学浅谈(代序)论北齐的文化
从文献记载看六世纪中期到七世纪初年的洛阳
说隋末的骁果——兼论我国中古兵制的变革
关陇集团到唐初是否继续存在
敦煌写本常何墓碑和唐前期宫廷政变中的玄武门
说永徽六年废立皇后事真相
“士先器识而后文艺”正义
开元天宝时所谓武氏政治势力的剖析
说唐玄宗防微杜渐的两项新措施
《通典》论安史之乱的“二统”说证释
《长恨歌》新解
读陈寅恪先生《狐臭与胡臭》兼论狐与胡之关系
论建中元年实施两税法的意图
唐元和后期党争与宪宗之死
论韩愈在中国思想史上的地位
唐代的宦官
唐代籍帐中“常田”“部田”诸词试释
从《七步诗》的由来评曹植诗的整理
《东阳夜怪录》王梦鸥注匡谬补阙
唐人楷书述论
陈寅恪先生称誉赵宋文化之解说
佛教为什么能战胜道教
记元刻《新编红白蜘蛛小说》残页
论《西游记》的成书经过和版本源流——《西游证道书》点校前言
《忠王李秀成自述》原稿抽毁辨
黄永年撰著目录
精彩书摘
《中国现代史学家学术经典文库:黄永年学术经典文集》:她既以政治内助获高宗宠信而取得皇后这个政治地位,就要进一步抑制高宗,分享甚至全部取得皇帝的权力。她此时如何活动,宫掖事秘,文献无征,其详已不可得而闻。但高宗“自显庆以后,多苦风疾,百司表奏,皆委天后详决”,至少给她创造了有利的条件(历史上某些偶然因素能起一定的作用,决不能一概忽视)。这样经过了将近十年,到麟德元年高宗终于不堪忍受,又计划要把武则天废掉。其事《旧唐书》不详,《高宗纪》只纪“十二月丙戌,杀西台侍郎上官仪,戊子,庶人忠坐与仪交通而死”,卷八〇《上官仪传》也只说“宦者王伏胜与梁王忠抵罪,许敬宗乃构仪与忠通谋,遂下狱而死”,都不明缘由,盖系后来修《实录》时有所讳饰。《新唐书》卷一〇五《上官仪传》则说:“初武后得志,遂牵制帝,专威福,帝不能堪。(武后)又引道士行厌胜,中人王伏胜发之,帝因大怒,将废(武后)为庶人,召仪与议,仪曰:‘皇后专恣,海内失望,宜废之以顺人心。’帝使草诏,左右奔告后,后自申诉,帝乃悔,又恐后怨恚,乃曰:‘上官仪教我。’后由是深恶仪。始忠为陈王时仪为咨议,与王伏胜同府,至是许敬宗构仪与忠谋大逆,后志也。”
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前言/序言
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