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蔡礼旭 著
出版社: 世界知识出版社 ISBN:9787501246243 版次:1 商品编码:11458470 包装:平装 丛书名: 文言文——开启智慧宝藏的钥匙 开本:16开 出版时间:2014-04-01 用纸:胶版纸 页数:275 字数:216000 正文语种:中文
学习古文名篇,扎稳做人的根基,掌握立于不败的人生智慧!
孝悌忠信礼义廉耻,立德树人,凝聚中华正能量!
每个中国人的必修课!
蔡老师原毕业于资讯专业,听闻师长教诲后,深感中华传统文化教育实为当世亟需,乃以师志为己志,终身力行并弘扬中华传统文化。
2003年年底起,与爱心人士共同创建“海口孝廉国学启蒙中心”,并担任主讲教师。
2006至2008年,担任安徽庐江汤池镇“庐江中华文化教育中心”训导长、常务副主任。主讲“幸福人生讲座”三十多期,获得热烈反响,逐渐带动了海内外各界人士在各自领域中,实际运用中华文化,营造幸福人生。
2009年,蔡老师受邀担任马来西亚中华文化教育中心主讲教师。2010年年底,带领中心同仁研习、弘扬初唐名臣魏征、虞世南等编辑之《群书治要》,并选编《群书治要360》系列读本,成为诸多政治、企业界人士的洽事宝典。“弘扬中华传统文化,促进世界安定和平”,是该文化中心的宗旨,亦是蔡老师毕生的努力方向。
本书整理自蔡礼旭老师“文言文——开启智慧宝藏的钥匙”系列讲座。通过研读古文名篇,带领读者深入了解孝悌忠信、礼义廉耻等八德。读者可在学习古文的同时,领纳中华文化的核心精神;
第二讲
第三讲
第四讲
第五讲
第六讲
第七讲
第八讲
第九讲
第十讲
第十一讲
第十二讲
第十三讲
第十四讲
第十五讲
第十六讲
第十七讲
第十八讲
第十九讲
第二十讲
我们看第三段。“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。”郭攸之、费祎两人是侍中,整个皇宫里面的生活,还有百官启奏的事情,他们都先负责处理,再向皇帝禀报,这都是近臣。董允是黄门侍郎,宫中的侍卫,负责保护皇帝的。“此皆良实”,都是贤良、忠实、非常忠心的人,又很有德行。“志虑忠纯”就是志忠虑纯,他们的存心非常忠诚,谋事专心致志,而且也很有远见、智慧,怎么把事情做得更好,都很有谋略。“是以先帝简拔”,又提到先帝刘备,“简拔”就是选取出来。“以遗陛下”,留给陛下您,辅佐好您的工作。所以从这里,我们看到刘备身为一个父亲,也是用心良苦,很好地选拔、栽培这些人才,来辅佐自己的儿子。而且刘备临终交代他的儿子,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这都是很难得的教诲。“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之”,“愚”是孔明先生的自称,他很谦虚,用来称呼自己。我认为宫中的事不分大小,都可以找他们这几位大臣好好商议。可见这几位大臣做事谨慎,值得信任。“然后施行,必能裨补阙漏”,“裨”是很有帮助。“裨补缺漏”就是补救缺点、漏洞。“有所广益。”多听听他们的意见,一定可以补不足的部分,事情做得更圆满。“广益”就是有大的好处、大的利益。
刚刚是文臣,接下来讲武将。“将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之日能”,将军向宠带兵很严谨,在讨伐吴国的时候,蜀汉军队损失很大,只有向宠带领的部队损失非常小,他非常睿智,在不利的状况下也能够应对得很得体、从容。“性”是品格,“淑”是善良,“均”是公正,“性行淑均”,意思就是他的品格、德行非常善良,行事公正。“晓畅军事”,“晓”是通达,对军事的道理、原则了然于心,很清楚。“试用于昔日”,“昔日”就是曾经用过,非常值得信任,能力非常好,所以先帝刘备称他能干。“是以众议举宠为督。”后主即位之后,大家一致肯定向宠,以他为中部督,负责管理宫廷宿卫军。“愚以为营中之事,悉以咨之”,军队里面这些事,都可以找向宠将军商量。“必能使行阵和睦”,“行阵”就是指军队。有德行,能以身作则,而且很重要,很会用人。“优劣得所。”“得所”就是用人得当。他能用人之长,避人之短,把底下的人放在可以发挥的位置。
……
文言文·开启智慧宝藏的钥匙(3)·孝悌忠信:凝聚中华正能量 电子书 下载 mobi epub pdf txt
文言文·开启智慧宝藏的钥匙(3)·孝悌忠信:凝聚中华正能量-so88
文言文·开启智慧宝藏的钥匙(3)·孝悌忠信:凝聚中华正能量 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2022
图书介绍
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蔡礼旭 著
出版社: 世界知识出版社 ISBN:9787501246243 版次:1 商品编码:11458470 包装:平装 丛书名: 文言文——开启智慧宝藏的钥匙 开本:16开 出版时间:2014-04-01 用纸:胶版纸 页数:275 字数:216000 正文语种:中文
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中华优秀传统文化教育的经典读本!学习古文名篇,扎稳做人的根基,掌握立于不败的人生智慧!
孝悌忠信礼义廉耻,立德树人,凝聚中华正能量!
每个中国人的必修课!
内容简介
孝悌忠信,这是性德,是人人本具的。对父母要懂得尽孝,对兄弟、对尊长要懂得尽悌,对国家、对人民要知道尽忠,对一切人要知道用信,不能够欺骗。孝悌忠信,在日常生活当中起心动念、言语造作不可以跨越这个范围。这是老祖宗给我们的标准。作者简介
蔡礼旭,1973年出生于台湾,现任马来西亚中华文化教育中心指导老师、国际儒学联合会会员、海南省监狱劳教系统特聘德育讲师、云南省道德大讲堂顾问。蔡老师原毕业于资讯专业,听闻师长教诲后,深感中华传统文化教育实为当世亟需,乃以师志为己志,终身力行并弘扬中华传统文化。
2003年年底起,与爱心人士共同创建“海口孝廉国学启蒙中心”,并担任主讲教师。
2006至2008年,担任安徽庐江汤池镇“庐江中华文化教育中心”训导长、常务副主任。主讲“幸福人生讲座”三十多期,获得热烈反响,逐渐带动了海内外各界人士在各自领域中,实际运用中华文化,营造幸福人生。
2009年,蔡老师受邀担任马来西亚中华文化教育中心主讲教师。2010年年底,带领中心同仁研习、弘扬初唐名臣魏征、虞世南等编辑之《群书治要》,并选编《群书治要360》系列读本,成为诸多政治、企业界人士的洽事宝典。“弘扬中华传统文化,促进世界安定和平”,是该文化中心的宗旨,亦是蔡老师毕生的努力方向。
本书整理自蔡礼旭老师“文言文——开启智慧宝藏的钥匙”系列讲座。通过研读古文名篇,带领读者深入了解孝悌忠信、礼义廉耻等八德。读者可在学习古文的同时,领纳中华文化的核心精神;
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目录
第一讲第二讲
第三讲
第四讲
第五讲
第六讲
第七讲
第八讲
第九讲
第十讲
第十一讲
第十二讲
第十三讲
第十四讲
第十五讲
第十六讲
第十七讲
第十八讲
第十九讲
第二十讲
精彩书摘
第二段,“宫中府中,俱为一体”,“宫中”是宫廷皇室,“府中”,宰相府,其实指的就是整个国家的行政系统应该是一致的,不能宫廷里一套法律,宫廷外又是另外一套法律,那人心就不平了o有一句俗话叫“王子犯法,与庶民同罪”,这样人心才能平。法律只是要求人民,王公贵族却可以贪赃枉法,那这个国家一定乱。所以这也是提醒后主要奉公守法,要带领老百姓守法。“陟罚臧否,不宜异同。”“陟”是升进,提升官员;“罚”是处罚;“臧”是好、善的意思;“否”是坏、恶的意思。赏善罚恶都应该符合国家的规定。“异同”是偏义复词,就是不宜有异。假如一个领导者随自己的喜好,高兴就赏不高兴就罚,就没有法律了。“上有好者,下必甚焉”,上梁不正,下梁就歪了,所以一定要能依照法制赏罚分明,不能有所偏私。“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏”,若是遇到做坏事、犯法、为非作歹、触犯法律的,或者是做很多忠善的、好事的,应该交付给负责的官吏,按照法律秉公处理。“以昭陛下平明之理”,“昭”就是彰显,彰显陛下公平、开明的政治。“不宜偏私”,不应该随个人喜好,用感情处理,就偏颇、不公平了。“使内外异法也。”宫廷内是一套法律,对待老百姓又是另外一套,这就不妥当。不公平,人心就会怨,就会有不满。人心不平,国家就会出状况。所以这一段是强调公平治国、依法治国的重要性。我们看第三段。“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。”郭攸之、费祎两人是侍中,整个皇宫里面的生活,还有百官启奏的事情,他们都先负责处理,再向皇帝禀报,这都是近臣。董允是黄门侍郎,宫中的侍卫,负责保护皇帝的。“此皆良实”,都是贤良、忠实、非常忠心的人,又很有德行。“志虑忠纯”就是志忠虑纯,他们的存心非常忠诚,谋事专心致志,而且也很有远见、智慧,怎么把事情做得更好,都很有谋略。“是以先帝简拔”,又提到先帝刘备,“简拔”就是选取出来。“以遗陛下”,留给陛下您,辅佐好您的工作。所以从这里,我们看到刘备身为一个父亲,也是用心良苦,很好地选拔、栽培这些人才,来辅佐自己的儿子。而且刘备临终交代他的儿子,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这都是很难得的教诲。“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之”,“愚”是孔明先生的自称,他很谦虚,用来称呼自己。我认为宫中的事不分大小,都可以找他们这几位大臣好好商议。可见这几位大臣做事谨慎,值得信任。“然后施行,必能裨补阙漏”,“裨”是很有帮助。“裨补缺漏”就是补救缺点、漏洞。“有所广益。”多听听他们的意见,一定可以补不足的部分,事情做得更圆满。“广益”就是有大的好处、大的利益。
刚刚是文臣,接下来讲武将。“将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之日能”,将军向宠带兵很严谨,在讨伐吴国的时候,蜀汉军队损失很大,只有向宠带领的部队损失非常小,他非常睿智,在不利的状况下也能够应对得很得体、从容。“性”是品格,“淑”是善良,“均”是公正,“性行淑均”,意思就是他的品格、德行非常善良,行事公正。“晓畅军事”,“晓”是通达,对军事的道理、原则了然于心,很清楚。“试用于昔日”,“昔日”就是曾经用过,非常值得信任,能力非常好,所以先帝刘备称他能干。“是以众议举宠为督。”后主即位之后,大家一致肯定向宠,以他为中部督,负责管理宫廷宿卫军。“愚以为营中之事,悉以咨之”,军队里面这些事,都可以找向宠将军商量。“必能使行阵和睦”,“行阵”就是指军队。有德行,能以身作则,而且很重要,很会用人。“优劣得所。”“得所”就是用人得当。他能用人之长,避人之短,把底下的人放在可以发挥的位置。
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