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方维规 著
出版社: 北京大学出版社 ISBN:9787301254868 版次:1 商品编码:11794342 包装:精装 开本:16开 出版时间:2015-10-01 用纸:纯质纸 页数:432 字数:500000
《思想与方法:近代中国的文化政治与知识建构》汇编了海内外高校和研究机构的学者,如法兰西学院院士、人文及政治学院院士巴斯蒂,哥廷根大学汉学讲座教授施耐德,四川大学杰出教授罗志田等人的阐述,希望通过高层次的思想交锋,探讨如何在中国问题的内在脉络中探究近代变革的深刻意义。
叙言:概念的历史分量 3
王汎森:中国近代思想中的“未来”
罗志田:天变:近代中国“道”的转化
王汎森:晚清以来的“复合性思维”
罗志田:评《中国近代思想中的“未来”》
[德]施耐德(Axel Schneider):“进步”“未来”观念之我见——对王汎森著述的点滴评议
[法]巴斯蒂(Marianne Bastid-Bruguière):刍议罗志田论近代中国“道”的转化与文化演变
方维规:“鞍型期”与概念史——兼论东亚转型期概念研究
[日]铃木贞美:概念体系史的研究方法——从范式转换到概念体系编制史
章清:知识?政治?文化:晚清接纳“新概念”之多重屏障
黄克武:俗世化与近代中国的思想变迁
张志强:“经典时代”还是“子学时代”?——“中国哲学史”的叙述开端与“中国文明的主体性”问题
孙江 黄东兰:作为事件的他者——近代中日历史教科书里的前近代叙述
王中江:近代中国“自然”观念的诞生
王扬宗:“西学中源”说与中国科学史研究的兴起
[日]沈国威:严复科学思想的渊源:从培根到穆勒
许纪霖:天下主义/夷夏之辨及其在近代的变异
曹新宇 黄兴涛:欧洲称中国为“帝国”的早期历史考察
陈建华:“共和”的遗产——简论民国初期文学文化的转型
杨联芬:“恋爱”作为关键词:清末民初新道德与新文学(1900—1920)
陈国球:“文学批评”作为中国文学研究的方法
罗钢:“被创造的传统”——《人间词话》是如何成为国学经典的?
思想与方法:近代中国的文化政治与知识建构 电子书 下载 mobi epub pdf txt
思想与方法:近代中国的文化政治与知识建构-so88
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图书介绍
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方维规 著
出版社: 北京大学出版社 ISBN:9787301254868 版次:1 商品编码:11794342 包装:精装 开本:16开 出版时间:2015-10-01 用纸:纯质纸 页数:432 字数:500000
编辑推荐
近代中国西学东渐之风潮,改变了有识之士思考民族国家前途的时空观念。新的时空观念在很大程度上形塑了近人理解古今之变的思维方式,再造了近代中国的文化政治。如何在中国问题的内在脉络中探究近代变革的深刻意义,乃是有待深入开掘的重要路向。就此而言,重新审视近代中国的文化政治与知识建构之间不断变动的复杂关系,当为相关研究领域的核心议题之一。内容简介
《思想与方法:近代中国的文化政治与知识建构》是2014年由北京师范大学举办的"思想与方法:近代中国的文化政治与知识建构"国际高端对话暨学术论坛会议文集。为迎接2015该论坛的再次召开,此次将2014年论坛成果集结出版。《思想与方法:近代中国的文化政治与知识建构》汇编了海内外高校和研究机构的学者,如法兰西学院院士、人文及政治学院院士巴斯蒂,哥廷根大学汉学讲座教授施耐德,四川大学杰出教授罗志田等人的阐述,希望通过高层次的思想交锋,探讨如何在中国问题的内在脉络中探究近代变革的深刻意义。
作者简介
方维规,北京师范大学文学院特聘教授,文艺学研究中心研究员。教育部长江学者特聘教授。从事中西比较诗学、比较文学、海外汉学研究。目录
目录叙言:概念的历史分量 3
王汎森:中国近代思想中的“未来”
罗志田:天变:近代中国“道”的转化
王汎森:晚清以来的“复合性思维”
罗志田:评《中国近代思想中的“未来”》
[德]施耐德(Axel Schneider):“进步”“未来”观念之我见——对王汎森著述的点滴评议
[法]巴斯蒂(Marianne Bastid-Bruguière):刍议罗志田论近代中国“道”的转化与文化演变
方维规:“鞍型期”与概念史——兼论东亚转型期概念研究
[日]铃木贞美:概念体系史的研究方法——从范式转换到概念体系编制史
章清:知识?政治?文化:晚清接纳“新概念”之多重屏障
黄克武:俗世化与近代中国的思想变迁
张志强:“经典时代”还是“子学时代”?——“中国哲学史”的叙述开端与“中国文明的主体性”问题
孙江 黄东兰:作为事件的他者——近代中日历史教科书里的前近代叙述
王中江:近代中国“自然”观念的诞生
王扬宗:“西学中源”说与中国科学史研究的兴起
[日]沈国威:严复科学思想的渊源:从培根到穆勒
许纪霖:天下主义/夷夏之辨及其在近代的变异
曹新宇 黄兴涛:欧洲称中国为“帝国”的早期历史考察
陈建华:“共和”的遗产——简论民国初期文学文化的转型
杨联芬:“恋爱”作为关键词:清末民初新道德与新文学(1900—1920)
陈国球:“文学批评”作为中国文学研究的方法
罗钢:“被创造的传统”——《人间词话》是如何成为国学经典的?
前言/序言
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